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1、意解诗中燕脂草摘要:“燕脂”本是匈奴聚居地祁连山一带的一种叫做“红蓝”的草，当地妇女取其汁以作红妆，其效果远远胜过中国原有的化妆品苏方木与“重绛”。明乎此，对理解想象瑰奇的李贺诗句“塞上燕脂凝夜紫”很有帮助。关键词:燕脂；红蓝；匈奴歌；李贺诗李贺诗难解，不仅在其“云烟绵联”之态、“水之迢迢”之情、“春之盎然”之“和”、“秋之明洁”之“格”、“瓦棺篆鼎”之“古”、“时花美女”之“色”，更在其幽隐的句法章法与“荒国陊殿，梗莽邱垄”之“怨恨悲愁”、“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神”之“虚荒诞幻”境界。雁门太守行是李贺的代表作之一，也是难解作品之一。其中“甲光向日金鳞开”从王安石以后就有“向月”与“向日”之争，自
2、不必说；其“塞上燕脂凝夜紫”难解之处尤多。首先是“塞上”二字，金刻本作“塞土”，宋刘须溪的评本、清吴正子的注本均袭其误；不管是“塞上”还是“塞土”，旧注者均引古今注注云：“秦筑长城，土色皆紫，故曰紫塞。”似乎是将整句笼而统之地解出了。清王琦抛开了这一旧说，解为“当作暮色解乃是，犹王勃所谓烟色凝而暮山紫也。”P44也同样回避了“燕脂”的解释。今检历代注家，只有清代方扶南批注之云：“燕脂谓燕脂山所产之草。而黑云映日，有此怪光紫气。”P297已接近诗意，惜其未作深究。我们以为欲透彻解析此句，“燕脂”一词是不能放过的。唐张泌妆楼记说：“燕支染粉为妇人色，故匈奴名妻阏氏，言可爱如燕支也。匈奴有燕支山，歌
3、曰：失我祁连山，使我六畜不繁息；失我阏氏山，使我妇女无颜色。”“匈奴名妻阏氏”作何解？汉书?匈奴传颜师古注云：“阏氏，匈奴皇后号也。阏，于连切；氏音支。”刘攽注云：“匈奴单于号其妻为阏氏，尔颜便以皇后解之，太俚俗也。”又嫌颜氏所注“太俚俗”，看来也不是没有道理。史记张守节正义云：“焉支山，焉，音烟。括地志云：焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。”史记.索隐引习凿齿与燕王书云：“焉支山下有红蓝，足下先知否？北方人探取其花染绯黄，捋取其上英鲜者作烟肢，妇人采将用为颜色。吾少时再三过见烟肢，今日始始视红蓝，后当为足下致其种。匈奴名妻作阏氏，言其可爱如烟肢也。想足下先亦不作此读汉书也？”上引资料
4、说明：甘州的焉支山以盛产制造胭脂的原料而得名；胭脂的原料是一种名叫“红蓝”的野花；“阏氏”当作妇人解，音烟支，犹古语以“金粉”为南朝妇女，以“胭脂”为北地妇女的代名词。其中尤可注意的是“胭脂”二字在读音相同的前提下，有多种写法“胭”有燕、焉、阏、烟等，“脂”有支、肢、氏等。而这种“红蓝”是什么呢？尔雅翼引习凿齿与谢侍中书：“此山有红蓝，北人采取其花作烟支，妇人妆时作颊色用。如豆许，按令遍颊，殊觉鲜明。匈奴名妻阏氏，言可爱如烟支也。故匈奴有烟支山。”“红蓝”这种花，据尔雅翼的解释：“今中国谓红蓝，或只谓之红花。大抵三月初种花，出时，日日乘凉摘取之，每顷一日须百人摘。五月种晚花，七月中摘，深色鲜明
5、，耐久不黦，胜于春种者。花生时，但作黄色葺葺然，故又一名黄蓝。杵碓水淘，绞取黄汁，更捣以清酸粟浆淘之，绞如初，即收取染红，然后更捣而暴之，以染红色，极鲜明。按崔豹言，则汉虽有红蓝，然不可以为烟支，其染亦未盛。今则盛种而多染，谓之真红，赛苏方木所染。崔豹古今注曰：今人以重绛为烟支，非燕支花所染也。燕支花自为红蓝耳。旧说赤白之间为红，即今所谓红蓝也。其谓之旧红者，即汉重绛，颜色黯暗，相去远矣。又为妇人妆色，以绵染之，圆径三寸许，号绵燕支。又小薄为花片，名金花烟支，特宜妆色。盖种一顷者，岁收绢三百匹，此千亩卮茜之类。”尔雅翼卷三从其性质和功用可知：“红蓝”又名“红花”，其七月摘者色更鲜明耐久；红蓝初
6、时为黄色，又名“黄蓝”；“红蓝花”汁，绞取之，可为极佳红色染料，叫“真红”，胜过中国原有的苏方木与“重绛”；此花又可制为燕支，种色有二：“绵燕支”拿绵絮蘸红蓝花汁，卷成圆条。一种是“金花烟燕支”，是一种薄片；“红蓝”收利甚大。西晋人崔豹古今注：“燕支叶似蓟，花似蒲公。出西方，土人以染，名为燕支。中国人谓之红蓝，以染粉为面色，谓为燕支粉。今人以重绛为燕支，非燕支花所染也，燕支花所染，自为红蓝尔。旧谓赤白之间为红，即今所谓红蓝也。”可知，“红蓝”在晋时传播仍不甚广，以其花制成的燕支特称之“燕支粉”。明白了“燕脂”为何物，也就不难解释李贺诗之用意了：“燕脂”本为匈奴聚居地祁连山一带的一种叫做“红蓝”
7、的草，当地妇女取其汁以作红妆，其效果远远胜过中国原有的化妆品苏方木与“重绛”。难怪汉兵夺得祁连山，匈奴作歌悲叹“失我閼氏山，使我妇女无颜色”。李贺之想象再奇诡，当也离此“匈奴歌”不远：大军所至，这塞上的燕脂也为之失色。上文已言此草有三月初种者，有“五月种晚花，七月中摘”者，而李诗前句“角声满天秋色里”交代时在秋天，此时的燕脂草想必早已枯萎成紫色了吧；而“黑云压城”、“甲光向日”的凝重气氛更是加重了其紫的程度。参考文献：杜牧李长吉歌诗叙，三家评注李长吉歌诗第12页，上海古籍出版社1998年版。宋王得臣撰麈史卷二诗话云：“庆历间，宋景文诸公在馆，尝评唐人之诗云，太白仙才，长吉鬼才，其余不尽记也。然长吉才力奔放，不惊众絶俗不下笔，有雁门太守诗曰：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。王安石曰：是儿言不相副也，方黑云护此，安得向日之甲光乎？”元陶宗仪撰说郛卷七七下引妆楼记。汉书第3749页，中华书局1962年版。史记第2889页，中华书局1959年版。王琦等三家评注李长吉歌诗M.上海：上海古籍出版社，1998.王得臣.麈史M.北京：中华书局，1985.陶宗仪.说郛三种M.上海：上海古籍出版社，1990.班固.汉书M.北京：中华书局，1962.司马迁.史记M.北京：中华书局，1959.罗愿.尔雅翼M.北京：中华书局，1985.意解诗中燕脂草
