二年级下册语文教案14三个和尚西师大版

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1、?三个和尚?三个和尚?是一个小朋友喜闻乐见的故事。通过学习故事 ,让学生找到“一个和尚挑水吃 ,两个和尚抬水喝 ,三个和尚没水喝的原因 ,并从故事中受到教育 ,学会与人合作。这个故事共有五段 ,第一段主要写古时候 ,一个和尚勤快地挑水。第二段主要写两个和尚谁也不愿意吃亏 ,于是一起抬水。第三段主要写三个和尚谁也不愿意多挑水。第四段写一天夜里 ,寺庙起火了 ,三个和尚一起努力扑灭了大火 ,第五段主要写大火过后 ,三个和尚明白了道理。本篇课文内容浅显易懂 ,很具有教育意义 ,适合低年级学生阅读。【知识与能力目标】1. 认识18个生字 ,会写8个生字 ,学会积累词语;2.有感情的朗读课文;3. 懂得

2、只有齐心协力 ,才能把事情办好的道理【过程与方法目标】能正确、流利地朗读课文 ,读懂课文内容 ,把这个故事讲给别人听。【情感态度价值观目标】懂得只有齐心协力 ,才能把事情办好的道理 ,逐步学会与他人合作。【教学重点】认识12个生字 ,会写8个生字。【教学难点】懂得只有齐心协力 ,才能把事情办好的道理。老师:多媒体课件。学生:田字格本、铅笔。第一课时一、谈话导入 ,揭示课题1.小朋友们 ,今天 ,老师要讲一讲?三个和尚?的故事。2.指导读课题。1认读生字“尚。2指名读课题。3全班齐读课题。3.导入新课:三个和尚之间到底发生了什么故事呢?我们一起来学习课文。二、初读课文 ,整体感知1.学生自由地、

3、大声地读课文 ,不认识的字 ,借助它头上的拼音小帽 ,多读几遍 ,把字音读准 ,再读通课文。2.学生互读、互评 ,看是否读准字音 ,读通句子。3.标出自然段的序号。4.全班跟老师一起读课文。5.这篇文章讲了三个和尚之间的什么事儿呢?用自己的语言简要说一说。三、质疑、释疑 ,自主识字1.在读课文的过程中 ,同学们有没有遇到困难?比方 ,不认识的字 ,不懂的词 ,把困难说出来 ,让大家帮助解决吧。2.这篇课文的生字中 ,你觉得哪些字自己读得最准 ,记得最牢 ,就当小老师教教大家吧!3.出示生字卡片 ,指名认读 ,并给生字找朋友(组词)。注意后鼻韵“净、“瓶和翘舌音“尚、“瘦、“争、“商的读音。4.

4、在小组内认读生字 ,并交流识字方法。5.这么多生字都认识了 ,真了不起!相信大家一定会把课文读得通顺。分组按段落赛读课文。第二课时一、精读课文1.学习13段。1播放“三个和尚的动画故事。2看了动画 ,你觉得第一个小和尚是个怎样的人?他的辛勤劳动 ,换来了怎样的结果呢?并联系课文第1段 ,理解“生意盎然。3抽学生读第2、3段。寺庙的人增多了 ,为什么还会造成水缸露底 ,柳枝枯萎的结果呢?三个和尚都怕吃亏 ,不团结 ,不合作。2.学习第4段。1悲剧终于发生了。播放寺庙着火 ,三个和尚扑火的场面 ,同时 ,配上课文第4段的解说内容。2在着火的危急关头 ,三个和尚是怎么做的?默读课文第4段 ,勾出有关

5、句子 ,结合课文理解“争先恐后的意思。3结合图画内容 ,自读第4段 ,想象大火熊熊燃烧时的危急和三人齐心协力扑火的情景。4抽三名学生上台表演扑火时的情景。5猜猜在扑火时和扑灭火后 ,三个和尚会想些什么。3.学习最后一段。1齐读最后一段。思考:三个和尚到底明白了什么?2三个和尚团结合作的结果怎样?3和第1段比照 ,这一段中的“亭亭玉立与第1段中的哪个词语意思相近。二、细细体会 ,明白道理1.播放?三个和尚?歌曲。2.学了这篇文章后 ,你有什么收获呢?3.在日常生活中 ,你会怎样与人合作呢?三、指导写字1.出示要求写的字 ,先读一读 ,再引导观察生字在田字格中的位置。2.集体交流 ,说说自己最有信

6、心写好哪个字 ,这个字在书写时要注意些什么。3.老师示范指导 ,学生练写。注意左窄右宽生字的写法 ,以及“喝字的笔顺。一般说来 ,“教师概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋唐初学者 ,四门博士?春秋谷梁传疏?曰:“师者教人以不及 ,故谓师为师资也。这儿的“师资 ,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。?韩非子?也有云:“今有不才之子师长教之弗为变其“师长当然也指教师。这儿的“师资和“师长可称为“教师概念的雏形 ,但仍说不上是名副其实的“教师 ,因为“教师必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。4.引导学生欣赏汉字的形体美 ,圈出自己认为写得好的字。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有

7、悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力开展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和根底。5.作业展示 ,互相评议。一般说来 ,“教师概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋唐初学者 ,四门博士?春秋谷梁传疏?曰:“师者教人以不及 ,故谓师为师资也。这儿的“师资 ,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。?韩非子?也有云:“今有不才之子师长教之弗为变其“师长当然也指教师。这儿的“师资和“师长可称为“教师概念的雏形 ,但仍说不上是名副其实的“教师 ,因为“教师必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。四、课后延伸把这个故事讲给别人听。 /

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