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1、无常读后感四篇 鲁迅的?无常，表现的是当时社会的一种风尚，不，其实可以说是一种批判。下列小编为大家整理了?无常读后感四篇，欢迎阅读。?无常读后感一?无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，表明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公道的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公道，恶人得不到恶报，而公道的裁判是在阴间。鲁迅在?朝花夕拾中曾屡次写到无常这种鬼怪。在?无常中他比拟详尽地记述了在庙会中见到的无常。从中可以看出，人们在庙会上都比拟喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比拟喜欢白无常。认为他不但活跃而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我
2、们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的胆怯，和现在对他的敬佩作比照，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作比照，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个清楚，则，?玉历钞传上就画着他的像，不过?玉历钞传也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个八字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，
3、直写着四个字道：一见有喜。有一种本子上，却写的是你也来了。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。?无常读后感二?无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常形象，表明“无常这个“鬼而人，理而情，爽直而公道的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公道，恶人得不到恶报，而“公道的裁判是在阴间。鲁迅在?朝花夕拾中曾屡次写到“无常这种鬼怪。在?无常中他比拟详尽地记述了在庙会中见到的“无常。从中可以看出，人们在庙会上都比拟喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比拟喜欢白无常。认为他“不但活跃而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪
4、中十分扎眼，很有“鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的胆怯，和现在对他的敬佩作比照，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作比照，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？?无常读后感三众所周知，鲁迅的?朝花夕拾是“温馨的回顾与理性的批判并存的。在他的作品?无常中，我再次看到了这一点。从整体来看，作者对活无常持一种喜爱的态度。“人民之于鬼物，唯独与他最稔熟，也最为亲密。相比“鬼卒、鬼王人们更喜欢他。他们间最大的区别就是，活无常更仁慈。他因为同情，放了一个小孩半日，却也因此
5、遭到惩办。但是伴随着对看活无常的回顾，批判也随之而来。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但当时的人们呢？在以前的课文中，我们了解到，那时的人，麻木不仁、对社会毫不关怀。况且，如果真有活无常这样的人物，估计也会被其他人像鬼王一样排挤。这是鲁迅的回顾中隐含的批判。回顾与批判，交织在鲁迅的作品之中，这每一篇作品，都值得我们深深地思考。?无常读后感四我们在日常的写作中会需要许多积累与技巧，也会从中学到许多的写作办法与技巧。把这样学到的东西用在我们的作文中，就会使我们的作文变得更加生动和丰盛，也会得到别人的观赏。?无常是 鲁迅先生?朝花夕拾中的一篇，是一篇描写人物的文章。人物描写是作文中很重要的一类，在这篇文章中我们也能学到许多的写作技巧。鲁迅先生用简洁的语言写出了对无常的喜爱。其中运用了许多的写作办法，描写人物的外貌以及和其他的事物比照，叙述作者对其的喜爱和他的特点。白无常在作者的笔下是一个可爱通人性的鬼怪，作者并不认为他是个完完全全的鬼，因为鬼怪是不会有人性的，借此可以看出作者对他的喜爱与赞美。其实，写好作文并不难，只是需要不断的探索、发现和学习，就能从中得到感悟。我相信，经过不懈的努力，一定会在作文这方面有飞跃的进步。
