9年级上册语文课堂作业本答案浙教版2022年.docx

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1、 9年级上册语文课堂作业本答案浙教版2022陈涉世家()犺状犵行列()狊犺狌屡次()狑状犵称王()犼犻状私自,偷着()状状犵莫非()犮犺用鞭、杖打()发闾左适戍渔阳()今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕()又间令吴广之次所旁丛祠中()乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东()适谪()以已()愤怒()即使,假如()等到()通“披”()况且大丈夫不死则已,死就要干出一番大事业。王侯将相莫非有天生的贵种吗?()几天后,(陈胜)召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。杀死两尉;揭露秦的苛政,得到士卒拥护;提出策略口号,“为坛而盟”。略(提示:要客观公正地对待历史人物的功过得失,陈胜有功绩但同时也有错误和局限。)唐雎不

2、辱使命()犼()犼状()狓犻()犵狌()辱没()扩大()只,仅仅()曾经()交换简单()即使这样转折关联词()赔礼感谢()只徒弟()通“措”()撞()屈服()明白()安陵君从先王那里承受了封地而守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅用五百里的土地(就交换)呢?()韩国、魏国灭亡,而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来,只是由于有先生啊。唐雎:临危不惧,机灵果敢;秦王:色厉内荏,外强中干。不重复。其次段与第一段有三点不同:一是地点不同,是在虎狼之秦的朝廷上;二是背景不同,是在秦王碰了钉子,生气之后;三是人物不同,作为区区小国的使臣所面对的是不行一世的秦王。三点不同使唐雎所处的境地更加百倍地

3、难于应付,国家命运、个人生死在此一举。如荆轲。隆 中 对()犺狅宠爱()狔访问()犫状犵命人退避()犱狌衡量()狕犺狌后代()狓疼惜()代词,代指徐庶()才()于是、就此()凭借、用()由是先主遂诣亮,(先主)凡三往,(先主)乃见(亮)。()今操已拥百万之众,(操)挟天子而令诸侯,此诚不行与(操)争锋。()通“以”()归附()招致()亲自()不仅是时机有利,而且也是人的谋划得当。()百姓谁能不拿着饭食水酒来迎接您呢?由于荆州“其主不能守”,而益州“刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君”。略(提示:小说经过了艺术加工,故事很曲折,这从去请诸葛亮的人数、各人的反响等方面可以看出

4、。)出 师 表()狔遗留()狑犻赐予()狆坏,恶()狓状犵品德()但是、却()在()用来()助词,的()不同,古义是扩大,今义是商店开头营业或一天中第一次成交。()一样,都指相处和谐。()不同,古义指身份卑微,见识短浅,今义指言行恶劣不道德。()一样,都指反复思索衡量。()亲自()兵器()说明,显扬()尽()在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。()这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责和本分。追述以往经受,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。例如:宋代文天祥身陷囹圄,还高唱:“或为出师表,鬼神泣壮烈。”(正气歌)陆游更是屡次提到出师表:“出师一表

5、通古今,夜半挑灯更细看。”(病起书怀)“出师一表千载无”(游诸葛武侯书台)“一表何人继出师”(七十二岁吟)“凛然出师表,一字不行删。”(感秋)“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”(书愤)出师表因其深情厚意寄翰墨,忠肝义胆照简编,始终为人所乐道。略(提示:在把握资料的根底上,发表自己的见解,主要是全面了解诸葛亮在中国历史文化中所占有的特别地位。)词 五 首()犿()狆状()狇犻状犵()犱犻狅()犼()狕()温庭筠李清照()词牌名题目()曲子词长短句阕()过尽千帆皆不是()将军白发征夫泪()物是人非事事休()会挽雕弓如满月()东汉窦宪率兵攻打匈奴,始终追击到燕然山,刻石记功而还。()孙权曾经“乘马

6、射虎”。()汉文帝时,魏尚为云中太守,抵挡匈奴有功,却因多报了六个首级而被削职。后来,文帝接受冯唐建议,派冯唐去云中赦免魏尚。()晋王恺有良牛,名“八百里 ”,后世诗词多以“八百里”指牛。()军营里()奏()像一样()了结,把事情做完一方面说明前面所述的年轻时的经受只是一种追忆;另一方面说明自己已然年轻,壮志不遂,心中抑郁、愤懑。题材上:写军营里的生活场景,看剑,听吹角声和塞外曲,分八百里炙,沙场点兵,骑马,挽弓,这种种情境都极威猛、雄健。思想感情上:表达为国立功的雄心壮志。例如:把酒问青天。酒酣胸胆尚开张。白日放歌须纵酒。略(提示:要表现这样一些要素:一位着意修饰的女子,倚楼凝眸烟波浩渺的江水,等待久别不归的爱人,帆来帆往,日出日落,由盼望变绝望。)单元复习()诸葛亮()韩信()孔子()项羽()江山代有才人出各领风骚数百年()受任于败军之际奉命于危难之间()将军百战死壮士十年归()了却君王天下事赢得生前身后名那些擅长学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择的人跟随他,盼望听到真理啊。要点:学贵善思;不耻下问,择善而从。悠长与纷乱。这两句诗真实地表达了一种典型的人生体验:一个怜悯别人不幸遭受的人,往往没有意识到他自己也是需要别人怜悯的不幸者;而当他意识到这一点时,竟发觉连怜悯自己的人也不再有了。“孤鸿”尚且有关切它的人,自己则连孤鸿也不如。略

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