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1、劝学教学设计劝劝什邡市职业中专学校：刘芳教学目标一、知识教育目标：1掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等文言常用实词；学习“于、者、而”文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词。2掌握课文出现的“有又、暴曝、生性、輮煣、知智”等通假字、词类活用和文言特殊句式。3掌握本文的论证方法：比喻论证、正反比照论证。教学重点1在理解根底上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。2理解文言词语和句式的能力。教学难点1培养理清文章思路，把握中心的能力。2.引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。四、教学时数二课时第一课时教学过程一、导入新课。从初一学
2、过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。荀子约公元前313前238，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子
3、的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，开展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。三、解题。四、指导学生处理课文字词句中的疑难问题1对照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字1輮ru通煣有yu通又知zh是“智”的古字暴p是“曝”的古字通假字与本字同音；含音相近2生某ng通性古音声母韵母相同第二组：其他易写错读错字中zhng砺l跂q臾y螯o2给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。3复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：于1介词，从。虽然，
4、受地于先王，终原守之。/青，取之于蓝。2介词，比。苛政猛于虎也。/而青于蓝。3介词，向。告之于帝。/君子性非异也，善假于物也。者1特殊指示代词，组成名词性结构，表示“的人或事物”。有蒋氏者，专其利三世矣。/假舟揖者，非能水也。2表示略作停顿，并提示下面要说的原因。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。而1连词：并列关系。君将哀而生之乎。/知明而行无过矣。2连词：修饰关系。潭西南而望。/吾尝终日而思矣。3连词：转折关系。舟已行矣，而剑不行。假舆马者，非利足也，而致千里。4连词：顺接关系。一鼓作气，再而衰，三而竭。积善成德，而神明自得，圣心备焉。4学生试译难句，教师点
5、拨指正。1君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该可以、能够停止的。2木直中绳，輮以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使弯曲”。“为”，做成。“以”在
6、两个动词之间说明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：一块木材直得符合木匠拉直的墨线，假设使它弯曲而成为车轮，它的弧度就可以符合圆规画的圆圈。3积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。“绝”申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。5蚓无爪牙之利，筋骨之强，上
7、食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是由于心思专一的缘故。5指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。五、布置作业：1认真阅
8、读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。2书面作业：“练习”二、三。3背诵课文。第二课时教学过程一、明确目标1理解课文内容。2学习本文的论证方法。3鉴赏本文的语言。二、整体感知课文是一篇说理性很强的文字，驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的，但这篇课文却形象清新、脸炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。三、重点、难点的学习与目标完成过程1请同学背诵课文2组织讨论以下问题1课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思？用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点
9、更具权威性。这个论点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。2课文有哪几个分论点？三个分论点。一、学习具有重大的意义；二、学习具有重要的作用；三、学习要采取正确的态度和方法。3在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。4在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？这
10、个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。5“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的缺乏。6课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要
11、专一，是先正面后反面设喻论述的。劝学：善于使用比喻说理，正面设喻与反面设喻结合，设喻与说理结合灵活，善于运用排比句，文章富有气势。四、总结、扩展劝学这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论根底的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获得的，因此，他特别重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴素的唯物主义思想的表达。五、布置作业学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学习或加强修养的短文。参考译文君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得符合拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符
12、合圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差异，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就兴起；水流汇成深渊，蛟龙就生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不聚集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东酉，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心急躁的缘故。
