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1、横看成岭侧成峰 -谈文本多元解读的有效性 单位：安阳市林州第九中学 姓名：郭玉华 G 联系电话：13673057401内容摘要：新课标指出：“应尊重学生在学习过程中的独特体验”。反对“标准答案”，主张“多元解读”，这与过去阅读教学中一切由教师说了算的教法相比，确实是不容置疑的进步。但我们的教学常常矫枉过正，从一个极端走向了另一个极端，“多元解读”变成了无效解读，甚至是有害解读。我们的多元解读还必须有他的规定性，必须有一定的价值取向和解读范围的引导。我们的多元解读应该注意到读者的个性，还应该注意到文本作者的实际意义。于是，本文提出了有效进行文本多元解读的方法与对策，切实使学生在多元化的解读过程中
2、，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。其对策有：（1）以学生为主体，充分调动学生的能动性，激发学生多元解读；（2）以文本为根本，抓住文本切入点，有效进行多元解读；（3）以教师为主导，引导学生辨析思考，切实提高多元解读效果。阅读过程是阅读个体的感悟和体验建构的过程，是一种再创造，它带有强烈的个性特征。文本总是存在着某些“空白”和“不确定性”，因而读者阅读鉴赏过程中有着充分的能动性，存在着自由发挥的极大空间；由于人们的立场观点、思想感情、生活经验、文化修养、艺术趣味不同，对作品的理解和鉴赏也不同，存在着主观的差异；其面对文本所使用的方法和表现出的兴趣与深度等也都因人而异，其鉴赏过程和结果也是千差万别
3、的。真所谓“看人生因作者不同，看人生又因读者不同。西方有“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”之说，我国古人也有所谓“仁者见仁，智者见智”、“诗无达诂”的说法。新课标也指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。总之，对文本解读必会产生“多元”的。那么，如何有效进行文本多元解读，使学生在多元化的解读过程中，张扬个性、完善人格、塑造人文精神呢？一、以学生为主体，充分调动学生的能动性，激发学生多元解读。要想让学生在多元解读文本过程中彰显个性的风采，前提就是要求教师尊重学生的主体地位，最大限度地尊重学生的主体感受，激发学生多元解读。我国传统的“师道尊严”
4、的观念，往往是教师居高临下，我教你学，说你听的单向传递造成了师生之间的不平等性和情感、心理上的距离感。这种师生角色地位的恒定化，桎梏了学生的个性，束缚了学生的创造性思维，极大地影响了教学效果的提高。所以在课堂上要建立一种民主和谐的师生关系，教师在学生发言时要面带微笑，专心倾听，耐心等待学生把话说完，尊重学生在学习过程中的独特体验。如某位语文老师在教完木兰诗一课时，一位男生举手说：“老师，我有一个问题不懂。古代女子都是缠足的，三寸金莲，走路都很困难。木兰怎么还能够参军打仗。”这位老师以训斥的口吻对学生说：“学习这篇课文，你只要理解木兰的性格特点就可以了，别的问题不是这篇课文要写的。你用不着去多想
5、。坐下！”就这样，一句“用不着去多想”重挫了学生的个性，一声“坐下”伤害了学生学习积极性和自尊心，一顿训斥犹如一盆冷水浇灭了学生探索的火花。由此看来，一名教师在学生成长中的作用是多么重要，他可以引导学生多角度地进行探索，也可以压抑孩子们探索的童心。现代教育观念和教学实践强调教师要以民主的作风对待学生。“教学民主化”的一个重要标志就是尊重和发展学生的个性特长，健全和完善学生的人格品质。正如语文新课标所指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”因此，我们教师在教学过
6、程中，要积极实施民主教学，做学生“主体的守护者”，呵护学生的个性，让学生敢想，敢说，敢为，促使学生可持续发展。如一位教师教学变色龙一课，刚讨论完警官奥楚蔑洛夫的性格特征。学生A举手发言：“我觉得警官奥楚蔑洛夫并没有断错案，赫留金才是罪有应得。”老师在对学生A的提问作了肯定和鼓励后问：“你这么说的依据是什么？”学生A说：“开始时，小狗一副的可怜相；而赫留金却得意洋洋，完全没有受了害的感觉。我认为他想嫁祸小狗以获得一笔赔偿费。”这个发言轰动了教室，极大地激发了全班同学探索的好奇心。教师因势发问：“对于这位同学的说法，大家有什么补充或不同的意见吗？”学生们纷纷搜寻文中相关内容，不久便有多名学生举手。
7、学生B：“我同意同学A的看法。就如警官奥楚蔑洛夫说的，狗那么小，够不着赫留金。”学生C：“我也同意。当有人说出是赫留金用烟卷戳狗时，赫留金很凶，还用自己兄弟当宪兵吓唬人。可见他做贼心虚。”学生D：“我认为，虽然事情的真相是赫留金不对，但奥楚蔑洛夫根本不曾以真相为依据来断案。所以，谈不上有没有断错案。”奥楚蔑洛夫断案的依据始终是狗的主人，而非事实，足见其性格特征。由此可见，教师在课堂上应当变支配者为引路人，应当改变过去那种居高临下的姿态，放下身段关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，在平等互助的气氛中与学生研究探讨，共同完成学习任务。只有真正的民主平等的师生关系建立起来了
8、，才有课堂上的师生间情与情的相融、心与心的相通、教与学的相长、师与生的互促，学生的主体意识、主体精神和个性特长才会有形成的“土壤”和“养分”。也只有在这样的情境中，学生的创新意识才能受到激励，学生的创新能力才能得到发展，文本多元解读才得以真正开展。二、 以文本为根本，抓住文本切入口，有效进行多元解读。每篇文章都有很多“看点”，似乎也都可以作为教学的着力点，但我们在处理教材时不能胡子眉毛一把抓。一个教师教学水平如何，还可在处理教材上见功夫。我们应该在处理教材时，善于抓住文本切入点，牵一发而动全身，有效进行文本解读。1、以文章题目为切入口。题目是文章的眼睛，抓住了文章的题目，也就抓住了文章的一半。
9、如国宝-大熊猫一文，“国宝”一词体现了大熊猫的珍贵，那么课文从那几个方面写出了大熊猫的珍贵。用“牵一发而动全身”的主问题串联，提挈了文本的主要内容。2、以文本语言为切入口。汉语言是世界上最美丽，最丰富，最细腻，最富有人情味的语言，可说是色香味俱全。全国著名特级教师于漪老师曾说过：有的文本语言“如清流，描物写态，细腻动人，脉脉含情；有的如惊雷，议论风生，振聋发聩，令人警醒；有的如平沙，质朴无华，平淡实在，耐人寻味；有的如红叶，娇艳华美，色彩斑斓，灿烂迷人”但是汉语言又是最具朦胧、模糊，且多义性的特点。著名学者金岳霖先生说：“中国语言文字的特点是朦胧、模糊，它的涵盖面几乎无边无际，暗示性几乎无际无
10、涯。”所以，在对有些具有多义性模糊性的语言进行品味揣磨时，就可引导学生进行多元理解。我的第一本书末句“人不能忘本”的“本”在这里指什么？可引导学生概括出：父亲的教育，父亲的希望，友情的重要，亲情的温馨，生活的艰辛等。还有盲孩子和他的影子末句“我们都是光明的孩子”作如何理解？它的答案也是多样的：我们都是幸福的孩子，我们都感受到生活的光明和美好，我们都是美丽的、品质高尚的孩子等等。3、以内容间的联结点为切入口如新生代教师王开东执教诗歌错误时，让学生用两个相关的关键词概括对诗歌的理解，学生拟出了（句式）的常式和变式、江南与莲花、望与听（思妇的“望”只是一个动作，“听”却显示坚守的执著）、过客与思人（
11、是丈夫与思妇，也是游子与母亲）、错误与美丽（无论漂泊还是等待，无论人生如何，只要曾经努力，即使错误，亦为美丽）等关键词，提炼出了诗歌的内涵，理清了诗文的内在联系，实现了对诗歌的多元解读。4、以文本主旨为切入口。文学作品主旨的诠释，是阅读教学的一个重要环节，甚至可以说是作品鉴赏和阅读教学的必然归宿。它一方面可以培养学生的综合、概括能力，使学生对课文达到本质性的理解，促进学生阅读能力的提高和阅读思维的健全；另一方面，还可以使学生受到深刻的思想教育，提高其认识水平，提高其道德境界。文学作品的主题常常具有多元性，不同的读者能够从不同的角度，以不同的思想方法认识到种种具有个体差异性的主题。如盲孩子和他的
12、影子的主题可有多种解读：（1）对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才会感受到生活的光明和美好；（2）在盲孩子获得光明的同时，“影子”也获得了生命，变成了一个美丽的孩子，这说明，给别人带来幸福，自己也能得到幸福；（3）只要执著追求理想，理想便会实现；（4）热爱生活的人，生活便会恩赐于他。又如白兔和月亮寓意可多达五六种：（1）拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；（2）不属于自己的东西，不能强求；（3）拥有财富，不能产生患得患失之感；（4）做任何事要量力而行。5、以人物性格特点或命运为切入口如特级教师余映潮教祝福时，就以人物命运为切入点。他问学生：“作者笔下的祥林嫂是一个没
13、有春天的女人”请证明这种看法。学生理出了祥林嫂悲惨命运的发展过程：立春之日，丈夫去世-在春天失去丈夫；孟春之日，被迫改嫁-新年刚过时被婆婆买掉；暮春之日，痛失儿子-春天快完了，儿子被狼吃了；迎春之日，一命归天-消逝在祝福的鞭炮声中。学生最终明白：冷酷的社会没有给祥林嫂以温暖，而是一步步逼向死路，小说深刻揭示了封建社会的吃人本质。“没有春天的女人”这个人物形象的“主线”，“串”起了整篇小说的情节、环境、主旨等颗颗“珍珠”，“串”起了整个阅读教学的过程，使教学于单纯中尽显丰满，有效凸现了文本内在的最佳信息。6、 以文本“空白”处为切入点。“接受美学”认为，作品的意义是读者通过阅读活动发掘出来的，作
14、品未经阅读前，只是向读者提供了一个多层次的结构框架，其间匿藏着许许多多的“空白”，有待于读者去发现、填补和阐析。而这些“空白”的填补正是读者阅读活动中不可缺的动力机制之一，它能够驱遣读者的想象，激活读者的思维，从而建立起与作品和作者沟通的桥梁，使读者对作品的意义达到个性鲜明的深刻理解。在我们中学语文教学的课堂上，学生对作品“空白”带有个性色彩的填补，更是开启学生的思维，培养学生创新思维的有效途径，语文课也变得空灵和鲜活。如某位老师教学最后一课的高潮部分，韩麦尔先生站起来，“我的朋友们啊，他说，我我但是他哽住了，他说不下去了。”教师尽力回归到韩麦尔先生当下的心情，用心去读这一句话，力图创设一种情
15、境，唤起学生情感共鸣。学生随教师一起走近韩麦尔先生，似乎也触摸到一点“最后一课”的灵魂。接着教师承机发问：韩麦尔先生究竟想说什么？那是怎样的难以言状的痛苦？是一种怎样的思想感情的潮水在他的心头汹涌澎湃？请你做一回韩麦尔先生，说出他没有说出的话。学生这下可忙开了，或争论、或沉思、或口中念念有词有的说：我我我的朋友们，我的孩子们，你们要永远记住法语，她是世界上最美丽的语言，是我们民族的根，记住她就有了根，谁也不能使我们屈服。有的说：我我我的朋友们，我的孩子们，虽然我走了，但我今天把爱国的种子撒下了，希望它在你们心中生根发芽。有的说：我我我的孩子们，我犯下不可饶恕的罪过，在应该好好教育你们的时候却不负责任，我愧对你们！有的说：我我我的朋友们，我的孩子们，不要悲伤，不要绝望，留着一份信仰，那就是对法兰西的爱。有的说：我我我的孩子们，这是最后一课，却是你们人生的起始课，你们将从这里走向成熟。学生们的回答精彩纷呈，这里有主旨的多义性以及解读的生成性，与小弗郎士一样，他们也在经历人生一课：面对失去，我们该怎样，一个人的心灵是如何成熟的，什么是生命中的根，人要有忏悔意识等等。 三、以教师为主导，引导学生辨析思考，切实提高多元解读效果。个性化不等于自由化，也不是绝对地学生化，更不是普遍化、随意化。无论怎么“多元”总有一个界限。作为阅读客体的文本虽然存在着“空白”和“不确定性”，但必然会有许多显
