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1、如何理解人民群众是历史创造者 人民群众是推动历史发展的决定力量，是历史发展的真正动力。 第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。 第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其施行活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。 第三，人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必必需通过人民群众自觉的革命斗争，劳作人民是革命斗争的主力军。 总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史
2、的创造者。 马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、人民群众是社会物质财富的创造者。 人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质确保。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳作群众，乃是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会施行活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳作群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳作知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。 社会革命、社会改革
3、根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要合适生产力发展状况的规律、上层建筑一定要合适经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必必需通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 依据历史唯物主义观点： 人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。要把自然资源改造成为社会财富，劳作者必必需掌握适当的工具，进行困难的劳作。劳作群众不断地积存经验，改善工具，提升生产力水平，从而创造了人类的物质文明。在社会财富的创造中，体力劳作者和脑力劳作者的作用都是十分重要的。一切物质财富归根到底都是体力劳作者和脑力劳作者的共同产物。随着知识经济时代的到来，脑力劳作在创造物质成果中的作用会越来越特别
4、，从而使知识分子的作用越来越大。 人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。劳作群众创造物质生活资料的生产施行，为人们从事一切精神生产提供了物质基础，任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动，都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段，这些都是劳作人民通过生产施行创造的；人民群众的施行活动是一切精神财富产生的源泉，人民群众在生产施行中积存的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品，科学家、艺术家、思想家对其进行概括和总结、整理和加工或由此产生灵感并形成精神财富；劳作群众还直接创造了精神财富，劳作群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧，因此这种物质成果也是一种精神财富，劳作群众
5、在施行中还创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。 人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。生产力和生产关系的矛盾运动推动了社会的发展，而一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切社会矛盾的地解决，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，特别地表现 在社会变革时期。进入社会主义时期以后，人民群众作为社会变革的决定力量，它们所起的作用是通过改革、巩固和完善社会主义制度来实现的。 因此，方法论上： 树立群众观点，坚持群众路线。 青年同学要坚定地走与人民群众的施行相结合的道路。“群众是历史的创造
6、者 人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。 1、人民群众是社会物质财富的创造者。 人们为了能“创造历史，必必需能够生活。 但是，为了生活，首先就必需要衣、食、住及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些必需要的资料，即生产物质生活本身。 MN X1-32 2、人民群众是社会精神财富的创造者。 劳作人民的直接创造。 出色人物的群体效应。 开普勒牛顿爱因斯坦 李嘉图马克思列宁 屈原杜甫毛泽东 沁园春雪“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 3、人民群众是社会变革的决定力量。 社会变革是先进的社会集团斗争的结果，而
7、不是少数英雄豪杰的个人行为。 古罗马奴隶制帝国的消亡，不是斯巴达克一个人的功劳，英国资产阶级革命也不是克伦威尔一个人的业绩，无产阶级革命是人类历史上最广泛的革命，更不能依靠少数人包打天下。5.如何理解 人民群众是历史的创造者 人民群众是推动历史发展的决定力量，是历史发展的真正动力。 第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。 第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其施行活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。 第三，人民群众是社会变革的决定
8、力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必必需通过人民群众自觉的革命斗争，劳作人民是革命斗争的主力军。 总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。 马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质确保.人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳作群众，乃是生产力的体现者.人民群众是社会精神财富的创造者.首先，人民群众的社会施行活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳作群众为人们从事精神文化活
9、动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳作知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用.人民群众是社会变革的决定力量.既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量.社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要合适生产力发展状况的规律、上层建筑一定要合适经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必必需通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、人民群众是社会物质财富的创造者。 人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质确保。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主
10、体的劳作群众，乃是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会施行活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳作群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳作知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。 社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要合适生产力发展状况的规律、上层建筑一定要合适经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必必需通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、人民群众是社会物质财富的创造者
11、。 人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质确保。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳作群众，乃是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会施行活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳作群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳作知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。 社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要合适生产力发展状况的规律、上层建筑一定要合适经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必必需通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
