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1、】名词解释1、山水诗：是指以自然景物特别是山川河流为主要描写对象的诗歌。2、永明体：齐永明（齐武帝年号，公元483493）年间，周颙依据和模拟佛经的读音，把汉字定为四声（平、上、去、入），著有四声切韵（书已佚）。接着沈约等人又根据四声和双声迭韵来研究诗句中声、韵、调的配合，提出了诗歌声律中应该避免的“八病”的主张，并结合建安以来诗歌逐渐讲究对偶、词藻、用典、雕琢的技巧，创造出一种新体诗。因它产生于永明年间，被称为永明体。它为律诗的形成奠定了基础，是古体通向近体的桥梁。3、宫体诗：从梁后期到陈代（531589），诗坛上，特别在贵族和宫廷、中流行着一种轻艳柔靡的诗体，时人号之曰“宫体”。这种诗以描
2、绘女性体态容貌与生活为重要内容，风格绮丽轻靡。“宫体”之名，始于梁简文帝萧纲为太子时，“宫”即太子所居之东宫。梁书简文帝纪载萧纲自己的话云：“余七岁有诗癖，长而不倦。然给于轻靡，时号宫体。”4、汉赋：汉赋有大赋和小赋之分。大赋多写宫观园林之盛以夸炫帝王穷奢极侈的生活；在铺陈夸饰之后，篇末每每加上一个“讽谏”的尾巴，篇幅较长，规模壮阔，好些是长达千言以上的巨制；多采用主客问答的形式，韵文和散文相夹杂，铺陈排比，文辞瑰丽，并喜用冷僻字眼以示高奥典雅；句式不拘，以四言六言为主，也有三言、五言、七言，甚至长达十言以上者。句段之间常选用恰当的关联词语作为承接的机纽。小赋多为抒情写志的作品，篇幅比较短小,
3、 文采清丽、讥讽时事、抒情咏物。5、七体：七发篇幅宏大，描写铺陈，辞藻繁富，多用比喻和叠字，采用主客问答的形式，是汉大赋正式形成的标志。自此以后，这种以七段成篇的结构体制，引起后来许多作者的模仿，而形成赋体文学中的一个专体，号为“七体”。 6、四史：汉书又名前汉书，跟史记、后汉书、三国志并列称为四史，是我国正史中的名著。7、史记：史记记载了从黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。它分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇。这五种不同的体例，互相配合，互相补充，构成了史记全书的整体结构。8、乐府诗：“乐府”，原是西汉音乐官署亦即音乐管理部门的名称，行政长官是乐府令。后来人们把乐府
4、机关所收集、编制保存起来的“歌诗”称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，把其中那些采自民间的歌谣称为“乐府民歌”。9、古诗：“古诗”与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏的五言诗。今存完整的古诗尚有四十六首。经古今学者考证，这些诗内容风格相近，大抵都产生于东汉末年桓、灵之际的下层文士之手，已是很成熟的文人五言诗。而这些古诗中成就最高最能代表汉代文人五言诗成就的是古诗十九首。10、古诗十九首：最早见于梁代萧统编的文选，他把已失去主名的十九首五言古诗，选编在一起，题名古诗十九首，它是东汉桓、灵时代中下层知识分子的作品，内容主要反映这些人的思想感情和生活经历，这组诗风格平易淡远，语言浅近自然，抒情曲折深微，感情
5、哀惋凄怨。它初步奠定了我国五言诗的基础，在文学史上有重要地位。11、建安风骨：建安风骨是思想情感和艺术表现两方面的统一。建安作家都亲身经历了汉末动乱，品尝过时局的艰辛，直接继承了汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神，真实地反映了当时社会的离乱，抒发了伤时悯乱的感慨和渴望国家统一的抱负，在凄苦的音调里激荡着一股昂扬奋发的精神。抒情直接，意境宏大，笔调明朗，形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格。后人把这种新的文学风格，称之为“建安风骨”。12、竹林七贤：指嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。他们处在魏晋易代的黑暗时期，崇尚老庄，鄙视礼教，纵酒任性，寄情山水。他们曾隐居山阳，常在竹林聚会
6、，谈玄说理，饮酒赋诗，弹筝抚琴，无拘无束，“相与友善，游于竹林”，号为“七贤”。其名称始见于世说新语任诞。“竹林七贤”，实际上是个名士集团。七贤中真正能代表正始文学最高成就的只有阮籍和嵇康。 13、太康体：所谓“太康体”，大致如刘勰所说：“采缛于正始，力柔于建安”（文心雕龙明诗），“体情之制日疏，逐文之篇益盛”（情采）。即诗歌创作多追求形式之华美，内容则比建安、正始贫弱，生气与力度亦弱于建安、正始。太康诗人追求形式华美，从积极的角度说，可以说是文学更加自觉的一种表现，其缺点是未能正确地处理好文学形式与内容的关系。14、田园诗：这是陶渊明为中国文学增添的一种新的题材，以自己的田园生活为内容，并真
7、切地写出躬耕之甘苦。田园诗主要是描写农村的风景，主体是写农村的生活、农夫和农耕。15、玄言诗:永嘉时，玄学清谈十分盛行，南渡后，势力有增无减。士人为了在心理上逃避惨痛的现实，普遍将热情贯注于哲学领域，对文学产生了严重的影响,其普遍使用抽象语言来谈论哲理，使文学成了玄学的牺牲，变得枯燥无味。这些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。16、咏史诗：以“咏史”为诗题，始于东汉的班固。曹魏时的诗皆是专咏一事，没有结合咏史，咏怀，而左思的咏史八首，开创了借咏史以咏怀的新路，成为后世诗人效法的范例，这是他对中国诗歌史的独特贡献，所以前人评云：“创成一体，垂式千秋”。17、咏怀诗
8、: 阮籍的文学成就，主要是咏怀诗，其中五言诗八十二首，四言诗十三首。这些诗反映了他的政治思想、生活态度，尤其是对于人生问题的反复思考。阮籍完全摆脱了对民歌的模仿，把深刻的哲学观照方式引入诗歌中来，同时巧妙地将它与一系列艺术形象相结合，使诗歌呈现出十分广阔的视野，包容了十分深沉的内涵。在表现手段上，它多用象征寓意，形成若即若离、闪烁曲折的特点，诱导人们去反复体味，反复思索。可以说，到了咏怀诗，中国古代抒情诗明显变得厚重了。这种以组诗方式来抒发心理深层的情绪的形式，也为后人所重视。18、潘陆：指潘岳和陆机，他们两人是西晋诗坛的代表，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。陆机，字士衡，世称陆平
9、原，为著名文学理论家，所作诗文讲求辞藻和排偶，开六朝文学的风气，有陆士衡集。潘岳，字安仁，明人辑有潘黄门集。所作诗赋辞藻华艳，长于抒情。19、大小谢：指谢灵运和谢眺。谢灵运，世称谢康乐，“元嘉之雄”，是第一个大力描摹山水的作家，是山水诗之鼻祖，描写自然景物非常细致，革除了东晋诗坛玄言诗浪漫的风气，有谢康乐集。谢眺，字玄晖，是齐梁时期最为杰出的诗人，被誉为“齐梁首杰”“永明之雄”，以善于写作风景诗见长，风格自然秀逸，有谢宣城集。二人均擅长山水诗，且为同族，所以后人有“大小谢”的并称。20、汉赋四大家: 司马相如、扬雄、班固、张衡。汉赋四大家，标志着大赋的内容、风格的成熟。其典型的代表作品：司马相
10、如：子虚赋上林赋，这两篇是汉赋中最优秀，影响最深远，具有典范意义的作品。另有大人赋哀二世赋长门赋美人赋。 扬雄：河东赋羽猎赋长杨赋甘泉赋，世称“四大赋”。明代张溥辑有扬侍郎集，收入汉魏六朝百三家集。 班固：有两都赋闻名天下，分为西都赋和东都赋，著有班兰台集。张衡：散体大赋以西京赋、东京赋最为有名。还有思玄赋和归田赋。明人张溥编有张河间集，收入汉魏六朝百三家集。古诗赏析郁郁涧底松 这首诗以鲜明的形象，充分地揭示了人才受压抑的根源，强烈鞭挞了当时腐朽的门阀制度。 第一层：（“郁郁涧底松”“荫此百尺条”），这一层以“松”、“苗”对比，揭示出自然界中不合理的状况。此层对不合理自然现象的描述，为后文正面
11、评说蓄积了充分的声势。 第二层（世胄蹑高位由来非一朝这一层由自然界中不合理的现象，进而与社会上不合理的制度联系起来，揭露出士族才拙而位高、寒士才高而位卑的现实，并指出这种腐朽的门阀制度是古已有之，已有很久的历史了。） 前一层是比兴，这一层则是直述其事，它将前一层的比兴化作了明朗的揭露和鞭挞。 第三层（金张藉旧业白首不见抬）这一层咏史，以历史上的不合理现象来印论前面的议论。 这首诗借松与苗的强烈对比，揭露和鞭挞了西晋极其不合理的门阀制度对人才的压抑和摧残，抒写了自己强烈的不平和愤慨。 登池上楼赏析v 这是谢灵运的代表作之一，是一篇长期广为传诵的佳作。它主要写诗人久病初起登楼临眺时的所见所感。v
12、第一部分（潜虬媚幽姿退耕力不任）写他出任永嘉太守的生活和矛盾心境，亦是写他登池上楼前的复杂心情。v 第二部分（徇禄反穷海园柳变鸣禽）。写自己病后登楼观赏所见到的景物。v “池塘生春草，园柳变鸣禽”一联，是为历诗评家交口称赞的名句。关于它，有一段颇为有趣的传说。这个传说见于诗品引谢氏家录：“康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟曰不就。寤寐间忽见惠连，即成池塘生春草。故尝云：此语有神助。非我有也。” v 首先，它妙在情景交融。 v 通过对春光美景的拟声绘色。表达自己久病新愈，猝见春光的欣欣之虑。v 宋吴可学诗：“学诗浑似学参禅，自古圆成有几联？春草池塘一句子，惊天动地至今传。”v 金元为问
13、论诗绝句：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。” v 其次，从艺术表现来看，它妙在工巧而自然。谢诗之妙，在于自然，这是一致公认的。宋书颜延之传引鲍照语说谢诗“如初发芙蓉，自然可爱。”这一联诗，其佳处正是在于不加雕饰，不用典故，自然而成，虽对偶而不露痕迹，胡应麟诗薮外编说它“率然信口，故自谓奇”。v 第三部分：“祁祁伤豳歌无闷征在今”。写登楼所感，即抒写怀人思归的情绪。v 这首诗大量运用对偶，而且大致比较自然工整，表明谢灵运对诗歌创作艺术技巧的运用相当娴熟，造诸很深。但这首诗雕琢太甚，斧凿痕迹明显，有些句子也较难懂。值得一提的是这首诗在写景上体现出来的谢灵运山水诗创作的特色。谢灵运山水诗的特色是写
14、景的客观性。他是依据他游览时体会的真实情貌，以自己独创的辞汇加以客观的精致摹绘，所以在他笔下呈现出的自然景物的特点，乃是具有客观性的独立于人境之外的，不似陶潜之将其融合于自己的主观感情之中，而与自己的生活结成一片。 对案不能食v 这首诗是鲍照拟行路难的第六首。主要抒发诗人在门阀制度的压抑下，怀才不遇、壮志难酬的愤慨。v 这首诗是一首愤世嫉俗之作。中心是抒发诗人在门阀制度的压抑下，怀才不遇的愤慨，突出地表现了诗人耿直倔强的性格。值得注意的是尽管诗人发泄满腔的牢骚苦闷，对自身的不幸也曾有过无可奈何的长叹，但从全诗的格调看，悲哀而不颓唐，失望而不消沉，沉郁中有着洒脱，悠闲中透露出不平，自有一种雄逸豪
15、放的风格，恰到好处地表现了诗人不甘屈辱、自尊、而孤傲的精神状态。正象刘熙载所说的，是“慷慨任气，磊落使才”（艺概）之作。v 这首诗最突出的特点是运用多种表现方法，淋漓尽致地抒发自己的感情。既有描写，又有议论和叙事，而在其中又始终贯穿着强烈的抒情色彩。这几种手法的交替使用，为读者成功地塑造了一个抒情主人公的生动形象，具有极强的艺术感染力。v 这首诗语言刚健、质朴；七言为主，杂用五言，两句一韵，换韵自由。这种七言歌作体对于表达诗人的感情起了很好的作用，对此后七言古诗的发展提供了成功的经验。夜中不能寐v 夜中不能寐 是整个咏怀诗的第一首，可以把它看作序曲。在这首诗中，诗人勾勒了自己孤独无偶而万感交集的忧郁形象。v 阮籍这一首咏怀之作的艺术风格，既是他个人审美经验的体现，也是时代生活的反映。它所包含的深挚的韵致，体现出的精湛的艺术造诣和生动的艺术美感，是令人赞赏不已的七哀诗 六臣注文选吕向说：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，叹而哀，鼻酸而哀也。” 王粲这首七哀诗写的是诗人离开长安向荆州避难的流亡途中所看到的乱离景象和自己无比悲痛的心情。 七哀诗的一个最大特点就是真实。陈祚明说：“王仲宣诗跌宕不足而真挚有余。”七哀诗的真实，就在
