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1、一、 读书佐酒苏子美豪放不羁，好饮酒。在外舅杜祁公家，每夕读书，以一斗为率。公深以为疑，使子弟密觇之。闻子美读汉书张良传，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车，“遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读，至“良曰始臣起下邳，与上会于留，此天以授陛下”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。”苏子美为人豪放不受约束，喜欢饮酒。他在岳父杜祁公的家里时，每天黄昏的时候读书喝的酒以喝完一斗为标准。杜祁公（对此）深感疑惑，就派家中的晚辈去偷偷察看他。正听到子美在读汉书张良传，（当他）读到“张良与刺客偷袭行刺秦始皇，刺客抛出的大铁锤只砸在秦始皇的副车
2、上”（这一段）时，他突然拍手说：“真可惜呀！没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。又读到张良说：“自从我在下邳起义后，与皇上（刘邦）在陈留相遇，这是天将我送给陛下呀。”（苏子美）又拍桌子说：“君臣相遇，竟如此艰难呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公听说后，大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。”a) 好饮酒 喜欢b) 闻子美读汉书张良传 听到c) 遽抚掌曰 于是，就d) 此天以授陛下 给，授给e) 使子弟密觇之 子弟：家中的晚辈 觇（chn）：偷看f) 以一斗为率 率（l）：标准g) 遂满饮一大白 于是，就h) 遽抚掌曰 拍i) 有如此下酒物二、 锅巴救命吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿
3、，恒装一囊，每煮食，辄伫录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，陈独以焦饭得活。吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里掌管文书机要的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储藏起来，回家的时候就赠送给母亲。后来正值孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈主簿已经聚集收敛到几斗锅巴，来不及回家，于是就带着（锅巴）随军出征。双方在沪渎开战，袁山松大败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈主薄靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯挚的孝心的报答
4、。a) 恒装一囊 经常、常常b) 辄伫录焦饭 就c) 归以遗母 遗(wi)：送给，赠予d) 遗作郡主簿e) 逃走山泽 跑f) 皆多饥死 都g) 后值孙恩贼出吴郡 正值h) 母好食铛底焦饭i) 每煮食辄伫(zh)录焦饭 同“贮藏”，储存，收藏三、 床头捉刀人魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。曹操将要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操命令）间谍问匈奴使者：“魏王这
5、人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追去杀了这个使者。a) 魏武将见匈奴使 使者b) 使崔季珪代 让c) 魏王雅望非常d) 不足雄远国 威震远国e) 既毕f) 魏武闻之四、太宗罢朝大宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉!”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是?”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏徵得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺?”太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬！”文德皇后问：“谁冒犯陛下了？”太宗说：“难道有谁能比魏征更让我生气？
6、每次朝会上都直言进谏，让我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里（向太宗祝贺）。太宗震惊地说：“ 皇后为什么要这样呢?”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。妾身（我）有幸能为后宫充数，怎么敢不祝贺（您）呢？”太宗才转怒为喜。a) 会杀此田舍汉 定要b) 谁触忤陛下 亦作触迕，迕，逆；触，触犯。c) 后退而具朝服立于庭 穿戴d) 皇后何为若是 这样e) 故魏徵得直言 因此f) 安敢不贺 怎么g) 后退而具朝服立于庭h) 使我常不自得 不痛快，指意见被反对而感到难堪（窝火）五、 待人以宽金忠于人有片善心称之,虽有素与公异者,其人有他善,未尝不称也.里人有数窘辱公,公为尚书时,其人以吏来京师,惧不为容,公荐用之.或曰：“彼不于公有感乎?”曰：“顾其才可用,奈何以私故掩人之长?”金忠一向因为对人和善而受称赞,即使平时与他有不同见解的人,金忠也对他很宽厚,从来也是称赞有加.有的邻居曾经多次羞辱他,他当尚书时,那个人来京城作官,担心金忠不能容他.金忠仍然推荐任命他.有的人说：你难道不记恨他吗?金忠说：考虑到他的才能可以使用,怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢?a) 彼不于公有感乎b) 虽有素与公异者c) 里人有数窘辱公d) 或曰：“彼不于公有感乎?” 感：通“憾”,怨恨.e) 惧不为容f) 未尝不称也g) 虽有素与公异者h) 顾其才可用
