伊豆的舞女读后感

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1、伊豆的舞女读后感 学生时代的川端去伊豆旅行的路上结实了舞女千代,由此引发了一段纯洁的爱情。最后依依不舍的离别,为这篇纯洁的文章画上了悲伤的结尾。 整篇文章都是以川端和舞女的交往作为主线展开的,全文都贯穿着他们纯洁的爱情。在这本书的第二章节,写川端踏着急促的步子,为了追赶上舞女这一行人,但是又不好突然停下步子与他们同行。这一细节描写,能反映出当时日本的社会背景,高级知识分子与身份地位低级的舞女接近是不好的,而川端康成也注意这一点,所以才会有了这样的相遇。而身份地位低级的舞女们也不会轻易的与高级的知识分子搭讪,可见在当时的日本,身份地位等级是根深蒂固的。由此也铺垫了川端与舞女的恋情不会有结果的尾声

2、。 当艺妓们被召到小客店对面的饭馆上演出是,川端听到艺妓的尖叫声让他心情紧张,这尖叫声让他坐立不安,正是因为他对舞女有眷恋,才会担心对面的客人会对她们做出出轨的事情,但是当他听到鼓声再次传来,他心胸就豁然开朗了,“啊,舞女还在宴席上坐着敲鼓呐”。而当鼓声停息,他又开始坐立不安,由 此看来,他对于舞女已经有了较深的担心和眷恋。而慢慢的这份感情也随着交往的愈深而变得愈加深沉。 文章最后的结尾是悲伤的,川端最终不得不离开这支旅行的队伍,返回东京,继续他的学业。在离别的当时千代子并没有上前去离别。或许我在想,这个舞女可能是过于悲伤,虽然没有嚎啕大哭,但是内心还是充满着不舍。直到了船远了,这个舞女才努力

3、挥动手中的白色东西与他告别。在船上的川端也允许眼泪肆意的流淌,他丝毫不在意别人看他,并且只满足于这份闲情逸致。最后,他将对这个舞女的爱恋与喜欢或作泪水,一滴滴溢了出来。我觉得,川端用流泪这种方式来纪念他与舞女没有结局的爱情,表达了他的不舍与无奈,在那样一个时代背景下,这种爱情是不被允许的,而他们只能得到这种悲伤的结局。 在拜读了川端康成其他作品之后,我觉得川端康成的小说仿佛总是在宣扬一种徒劳的感受。无论是望乡中妓女们客死他乡,还是情书中的”恋人已逝情才识”,都在宣扬曾经拥有的快乐。即使美丽如伊豆舞女的恋情,在他看来也是不可能有任何结果的徒劳,不要说开花结果,甚至幼芽还没有长成就已经注定要夭折。

4、”不在乎天长地久,只要曾经拥有”,这种徒劳的情感也有它的美丽之处,人生也许就是由这种种徒劳而美丽的细枝末节构筑起来的。 这些就是我读完了川端康成的作品之后的一些小感情,与老师分享。 院系:文学院 班级:汉语言师范二班姓名:田玲玲 学号:11010065读伊豆的舞女有感 第二篇。伊豆舞女读后感伊豆舞女读后感.t爱尔兰一个不离婚的国家,一个一百年的约定。难过了,不要告诉别人,因为别人不在乎。真话假话都要猜,这就是现在的社会。 一曲略带忧伤的青春颂歌再评小说伊豆的舞女 伊豆的舞女是诺贝尔文学奖获得者日本作家川端康成(899-172)的成名作,也是他前期重要的代表作之一。 这部小说的故事梗概大致是。“

5、我”是一名东京高等学校的学生,为了排遣窒息的忧郁,在二十岁那年的秋天独自去伊豆旅行。在途中,与一伙巡回卖艺的艺人邂逅相遇,她们是4岁的舞女薰子,薰子的哥哥荣吉、薰子的嫂子千代子,还有荣吉的岳母和百合子。于是,在四天的旅程中“我们”结伴而行,渐渐地“我们”建立了纯真的友谊和信任。特别是“我”和4岁的舞女薰子之间产生了纯洁而朦胧的爱情,旅行结束了,“我”站在返校的船头,望着荣吉和薰子的挥手道别,望着伊豆半岛在渐渐消失,产生了无限的惆怅和眷恋 小说以“我”和巡回艺人的旅途交往为主线,以“我”对薰子的关注、好感、关心和朦胧的爱情以“我”在旅程中的所见所闻所感结构全篇。小说成功地塑造了舞女薰子这一清纯、

6、善良、活泼可爱而又童心未泯的少女形象,生动地展示了一幅上个世纪年代日本社会广阔的风俗画卷。 川端康成是日本2世纪新感觉派的代表作家,也是为日本文学赢得国际声誉的伟大作家。伊豆的舞女虽然是他前期的作品,但新感觉派的小说技法已在文章中初露端倪。由于写实手法和新感觉手法的成功结合,使得这部小说的风格独具特色,简直可以说是一部诗意的小说。其实,仔细品味,就会发现这部小说深层次的境界是伤感和哀怨的,有少男少女对懵懵懂懂爱情的向往和“相见时难别亦难”的伤感;有“我”对舞女的深深同情和担忧;还有共同的坎坷命运形成的同病相怜和互相呵护等等,但总的来说,都是纯真的感情,美得像一泓清泉。就像一曲略带忧伤的青春颂歌

7、,令人愈读愈觉得有味道。 首先,这部小说最具魅力的地方,是对舞女薰子形象的成功塑造。你看,作者第一次对她的肖像描写:“那舞女看上去大约十七岁。他头上盘着大得出奇的旧式发髻鹅蛋脸显得非常小就像历史小说上姑娘的画像。”接着是少女的羞涩和情窦初开,请看在旅店里舞女给“我”端茶的情景:“舞女从楼下端来了茶,她坐在我面前,满脸通红,手在颤抖,茶碗正从茶托上歪下来”还有少女的纯真可爱和童心未泯,请看舞女在浴场的这一段:“她雪白的身子,像一颗小桐树似的当她发觉了我们,一阵高兴,就赤身裸体地跑到日光下来了,踮起脚尖,伸长了身子”还有请“我”给她读故事书时的天真专注的神情:“我一开口读,她就凑过脸来,几乎碰到我

8、的肩头眼睛闪闪发光,不眨眼地一心盯住我的前额这双黑眼珠的大眼睛闪着美丽的光辉双眼皮的线条有说不出来的漂亮她笑得像花一样”还有这段舞女和“我”率真地对话:“你在东京家住哪儿。我也去过东京,赏花时节我去跳舞的。那时还很小,什么也不记得了。”我邀薰子去看电影,妈妈不让去,当我走出大门准备一个人去看电影时,“舞女正抚摸着小狗的头。他那种疏远冷淡的神情,使我对她难以开口讲话。她连抬起头来看我一眼的气力好像都没有了。”复杂的心理活动被描写得惟妙惟肖。还有舞女送别的场景:“舷板摇晃得很厉害,舞女还是紧闭双唇向一边凝视着离开很远之后,才看见舞女开 始挥动白色的东西。”尽管难分难舍,但装作冷漠,因为少女的羞于表

9、达。总之,舞女薰子的形象是那样的栩栩如生、跃然纸上。 “我”也是小说中的一个主要人物。我作为一名高等学校的学生,没有以社会上的“上等人”自居,“我”以一颗平常之心善待这伙巡回艺人,从不歧视他们。请看这一段:“我仿佛忘记了他们是巡回艺人之类的人,既没有好奇心,也不加轻视,这种很平常的对他们的好感,似乎沁入了他们的心灵。”还有,当“我”看到薰子在浴场像孩子般赤身裸体的表现时,“我眺望着她雪白的身子我感到一股清泉洗净了身心,深深地叹了口气,嗤嗤笑出声来头脑澄清得像刷洗过似的”可见我的心灵也是很纯洁很美好的。 而且从小说中可以看出“我”对舞女薰子的好感和爱慕,不仅仅是因为她的清纯美丽和天真无邪的气质,

10、还与“我”对舞女不幸处境的深切同情有关。“我”同情她们社会地位的低下,“我”担忧她们的人身安全,甚至“我”痛恨那些调戏她们的无耻的败类和这个不公道的社会,但“我”又是那样的孤立无助。请看这一段:“我把胳膊肘拄在窗槛上,好久好久眺望着这座夜间的城市,城市黑黝黝的。我觉得从远方微微地不断传来了鼓声。眼泪无端地扑簌簌落下来。”可见“我”为她们不幸处境的深深同情和无尽的痛苦。 在“我们”结伴去下田的路上,当舞女薰子向艺人们说“我”是个好人时,请看“我”的心理体验这一段:“我这个二十岁的人,一再严肃地反省到自己由于孤儿根性养成的怪脾气因此,听见有人从社会的一般意义说我是个好人,真是说不出地感谢。”“我”

11、由于孤儿悲苦的身世,形成了忧郁、孤独、敏感的个性,但“我”也渴望融入社会群体中,也向往温情和爱。而舞女作为巡回卖艺的艺人也被当时社会排斥在外,到处受到人们的冷遇和歧视,因此她们也渴望平等的礼遇和享有在尊重基础上的温情和爱。可见在“我”和舞女的情感上,还有同病相怜这一层微妙的关系。 “相逢何必曾相识。”正是因为小说中男女主人公纯洁美好的心灵和旅途中相濡以沫的互助和关怀,才使得这场旅程中不经意的邂逅,变得是那样的美丽,才使得那段懵懵懂懂的爱情美的像一泓清泉,那么的纯洁而高贵。 其次,新感觉派语言的成功运用,使小说的语言风格独具一格、极富诗意。你看小说开头这一段:“道路变成曲曲折折,眼看就要到天城山

12、的山顶了,正在这么想的时候,阵雨已经把丛密的杉树林笼罩成白花花的一片,以惊人的速度从山脚下向我追来。”故事还没有展开,小说一开始就直接写感觉、以感官印象先声夺人。就这样,刚一开始,读者就被作者强迫着一下子走进了小说的意境,走进了那片白花花的雨的世界。这不能不说是一个巧妙的小说技法。 还有结尾那一段。“船舱的灯光熄灭了。我听任泪水向下流。我的头脑变成一泓清水,滴滴答答地流出来,以后什么都没有了,只感觉甜蜜的愉快。”与舞女离别的无限惆怅和回忆与舞女交往的许多美丽的往事的甜蜜,被作者用感觉上的印象含蓄而曲折地表现了出来,生动形象,给读者留下深刻的难以磨灭的印象。 再次,在自然景物的描写方面,小说着重

13、体现了自然与人物的统一,和自然美与人情美的统一。请看在“我”和艺人们结伴去下田的路上的那几段景物描写:“走出汤野,又进入了山区。海上的朝日照耀着山腰。我们眺望着朝日的方向临近太阳的海面像春天一样笼罩 着一层薄雾千代子悠闲地唱起歌来“成群的小鸟飞了来。四周那么寂静,只听见停着小鸟的树枝上枯叶沙沙地响。”古人云:一切景语皆情语。在当地美丽旖旎的自然风光的背景中,在情景交融的诗一样的意境中,男女主人公的美好情感得到了升华和纯化,给读者留下了深刻的印象。 最后,小说以写实的手法,生动真实地再现了日本20世纪0年代广阔社会图景。在这幅画卷里,读者可以看到巡回艺人生活的艰辛和劳累,虽然她们终年在四处奔波,

14、通宵达旦地演出献艺,但却得不到温饱的生活,而且在人格上得不到应有的尊重,处于被世人蔑视和戏弄的地位。还有常年患中风症的老人如何为求医而常年到处搜集验方,使得搜集的药品广告堆积如山;还有善良朴实的银矿工人如何救助自己死去的伙伴们的老母亲和孩子等等。这些,均使小说增加了写实的深度和历史的沧桑感,有着厚重的文学底蕴和经久不衰的魅力。 伊豆的舞女就像一曲美妙而略带伤感的青春颂歌,以积极健康的格调和几分无奈的凄美,唱出了青春的美丽、梦幻和忧郁。也像一首意蕴深厚、回味悠长的抒情诗,以清新优美的语言风格、清纯可爱的人物形象和独特的艺术手法生动地演绎了上个世纪20年代的日本伊豆的风土人情,讲述了一次风雨人生路

15、上的美丽相遇。 读了川端康成的伊豆的舞女,感悟颇多。作者在文中描写了一位羞涩舞女的言行举止,为我们展现出一位腼腆,纯洁的舞女形象,舞女的举止神态中,展现出一种东方美。少年们之间淡淡的恋爱朦胧了时间与空间,我觉得这正是朦胧含蓄而又富有美感的东方爱情的体现,一种与西方热烈,大胆,主动的爱情截然不同的爱情观。带着淡淡的哀愁和绵绵的清新让人久久不能释怀的邂逅,正是东方爱情故事中典型的场景。 从小说中我看到了作者把初恋的少女的纯洁视作一种人生理想来渲染,一次次心灵的撞击及情感的升华,是青年学生和舞女之间的感情交流。舞女和青年学生在心与心的交流中都互相得到了慰藉,从而使两颗自卑的、灰暗的心变得自信、明亮了起来。然而不管是少年对于舞女,还是舞女对于少年,他们都没有直抒胸臆,他们都是彼此纯真善良的从对方的身上获得温暖和爱,没有别的奢求,以至于这种纯洁的爱显得更加高贵,让一般人无法企及,这与西方罗密欧,朱丽叶式的爱情形成了鲜明的对比,从中我也可以看到东方爱情那种含蓄,纯洁,羞涩的内在美。 初读小说我觉得文章比较平淡,但后来发现平淡之中藏着深情,在风光秀美的伊豆半岛发生的魅力的东方爱情故事,不知勾起了多少人的少年往事,栩栩如生的刻画了正值豆蔻年华的青春少女,和风度翩翩的温情少年,心灵交汇的青春故事,唤起了每个人心底的青春里最美好的回忆,向世人展现了独有

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