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1、日常文明礼仪常识1、别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。2、别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或 者一味的啊啊，是是。3、就餐时，餐巾摊开后，应放在双膝上端的大腿上，切勿系入腰带，或挂 在西装领口。4、给人递水递饭一定是双手。5、洗了手不要随意甩手，甩到别人身上很不礼貌。6、递刀具给别人要记得递刀柄那一端。7、遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。8、说到就一定要做到。做不到的就不要承诺。9、盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要 从别人后面绕过递。10、在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长 辈或领导，敬
2、酒的时候要站起来，以示恭谨。11、如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。12、别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来 再解释。13、生活中会遇见各式各样的人，你不可能与每个人都合拍，但是有一点是 四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。14、与人握手时，不能把另一只手放在口袋中。15、不要跟同事议论上司或其他同事的是非。说者无心，可能听着有意16、有真正的朋友，但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到，都不要否认它。不要算计别人，尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢接触的人，不 要使用手段去接近。17、最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不
3、要害怕欺骗， 但要知道世界上存在欺骗。18、擦桌子的时候要往自己的方向抹。19、打电话接电话第一句话一定要是：喂，您好；挂电话的时候，对方如果 是长辈，或者你的上司，那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或 上司，那就主动先挂电话，别让电话那边的人等。20、走路时，不要吃东西或抽烟。21、是你去适应社会，不是社会来适应你。22、走路时，手不要插在口袋里。23、不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。24、少说别人是非，把自己管牢。25、如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把 门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。26、有礼貌应该是对所有人，无论是上
4、司、长辈、餐馆服务员或是路边捡垃 圾的。27、倒酒倒满，斟茶斟半。在国内倒酒是要倒满的，以示尊敬，在国外，或 者对外宾，尤其是倒红酒，不管给谁到，一定是少于酒杯的一半，三分之一左 右。28、晚上从朋友家回来，到家后一定要告诉朋友，你到家了。不管人家关不 关心，这是礼貌。如果有朋友晚上回家，发一个短信问有没有到家。29、饭局上，每上一道菜，让领导和长辈先动筷，或是主动将菜转动到他们30、节约是好的，但不要小气。31、不重要的小事上不要斤斤计较，过去的就让它过去吧。32、说话时请和他人保持距离，不要紧贴别人。33、在公共场合，手机铃声、信息提示音调的轻声一些，最好是震动。讲电 话时不要兴致勃勃地提
5、高音量、手舞足蹈，破坏了周围的宁静，让别人都不得 不注意到你，那是很失礼的。34、正在和众人谈论事情的时候，电话响了，要告诉同事：对不起，你们先 谈，我接个电话。35、第一个进电梯时，要摁住按纽，等后面的人都进来。出来时，如果你是 下级、是晚辈，如果时间不太急，就等别人出去你再出。36、同学请吃饭，一定要再约时间回请。37、夹菜时，若别人先夹，且你所要夹的菜在别人的手的另一侧，就应该等 别人先夹好，而不是从下方或上方穿过。38、打的时，若是自己拦的车，不能自己抢着坐后排。39、到别人办公室闲坐或办事，请安静的在办公桌对面或坐、或站，不可进 入桌后的私人区域，不要探头探脑的窥探人家在做什么，更不
6、要随意去翻动桌 上或室内的物品。40、无论何时说 对不起”请看着对方的眼睛。41、乘坐自动扶梯，应靠右侧站立，空出左侧通道，以便有急事的人通行。42、驾驶机动车辆要礼让非机动车和行人，特别在下雨、下雪时，注意不要 将雨、雪溅到行人身上。43、 在正常情况下，每次打电话的全部时间不要超过3分钟。除非有重大问 题必须字斟句酌地反复解释、强调。44、手机一般应放在公文包、手包或上衣口袋中，不宜握在手里、挂在衣服 外边或挂在腰带上。F面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君
7、兮未来，吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。1 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙
8、着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆” 大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲， 她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字， 大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！ 同着四十几年的人世生活的凌侮， 同着数不尽的奴隶的凄苦， 同
9、着四块钱的棺材和几束稻草， 同着几尺长方的埋棺材的土地， 同着一手把的纸钱的灰， 大堰河，她含泪的去了。 这是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去， 大儿做了土匪， 第二个死在炮火的烟里， 第三，第四，第五 而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。 当我经了长长的飘泊回到故土时， 在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇（jian3简）：发语词。洲：水中陆地。要眇（miao3秒）:美好的样
10、子。宜修：恰到好处的修饰。 沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。 沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。 夫：语助词。参差：咼低错洛不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅（zhan1沾）：转变。洞庭：洞庭湖。（11）薜荔：蔓生香草。柏（bo2伯）：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。（12）荪：香草，即石菖蒲。桡（rao2饶）：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。（13）涔（cen2岑）阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。(14)横横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。1(15)极(15)女至，到达。侍女。婵媛：眷念多情的样子。(16)横横溢。
11、潺湲（yuan2援）：缓慢流动的样子。(23) 甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24) 石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25) 翩翩：轻盈快疾的样子。(26) 交：交往。(27) 期：相约。不闲：没有空闲。(28) 鼂(zhaol招):同朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29) 弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30) 次：止息。(31)周：周流。(32) 捐：抛弃。玦(juel决)：环形玉佩。(33) 遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34) 芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35) 遗(wei4
12、味)：赠予。下女：指身边侍女。(36) 聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大
13、江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。米薜荔兮水中，却似在水中米集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢米摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。 石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水， 飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有
14、时间。 朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰， 夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。 鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上， 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中， 遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。 采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎， 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得， 聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是 史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山） 时，“上问博士曰：湘君何神？博士对曰：闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向 的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出
