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1、语文中考复习资料汇编（文言文专题）一、课内重点字词解释一、公输公输盘为（ ）楚造云梯之（ ）械，成，将以（ ）攻宋。子墨子闻之（ ），起于（ ）鲁，行十日十夜而至于（ ）郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命（ ）焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿（ ）借子杀之。”公输盘不说（ ）。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固（ ）不杀人。”子墨子起，再（ ）拜，曰：“请说（ ）之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之（ ）有？荆国有余地而（ ）不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智（ ）。宋无罪而攻之，不可谓仁（ ）。知而不争，不可谓忠（ ）。争而不得，不可谓强（ ）。义不杀少而杀众，不可谓知类
2、（ ）。”公输盘服。子墨子曰：“然（ ）胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之（ ）王矣。”子墨子曰：“胡不见（ ）我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于（ ）此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为（ ）何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方（ ）五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹梁肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以（ ）王吏之攻宋也，为（ ）与此（ ）同类。”王曰：“善哉。虽然（ ），公输
3、盘为（ ）我为（ ）云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距（ ）之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉（ ）有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以（ ）距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故（ ）。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃（ ）可攻也。然（ ）臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽（ ）杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善（ ）哉。吾请无攻宋矣。”二、生于忧患，死于安乐舜发于（ ）畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将（
4、）降大任于是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（ ）益其所不能。人恒（ ）过，然（ ）后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（ ）士，出（ ）则无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。三、鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼（ ），舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（ ）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡
5、可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故（ ）所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心（ ）也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩（ ）礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已（ ）乎？此之谓失其本心（ ）。四、曹刿论战十年春，齐师伐（ ）我。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（ ）焉？”刿曰：“肉食者鄙（ ），未能远谋。
6、”乃（ ）入见。问：“何以（ ）战？”公曰：“衣食所安（ ），弗敢专也，必以（ ）分人。”对曰：“小惠未徧（ ），民弗从也。”公曰：“牺牲（ ）玉帛，弗敢加（ ）也，必以（ ）信。”对曰：“小信未孚，神弗福（ ）也。”公曰：“小大之狱（ ），虽（ ）不能察，必以情。”对曰：“忠之属（ ）也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓（ ）之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂（ ）逐（ ）齐师。既克，公问其故（ ）。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故（ ）克之。夫大国，难测也，惧有
7、伏（ ）焉。吾视其辙乱，望其旗靡（ ），故逐之。五、邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，形貌（ ）昳丽。朝（ ）服衣冠，窥（ ）镜，谓（ ）其妻曰：“我孰（ ）与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及（ ）君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复（ ）问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若（ ）君之美。”明日，徐公来，孰（ ）视之，自以为不如（ ）；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美（ ）我者，私（ ）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚（ ）知不
8、如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美（ ）于徐公。今齐地方（ ）千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽（ ）甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺（ ）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻（ ）寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市（ ）。数月之后，时时而间（ ）进；期年之后，虽（ ）欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（ ）于（ ）齐。此所谓战胜于（ ）朝廷。六、愚公移山太行、王屋二山，方（ ）七百里，高万仞。本在冀州之南，河（ ）阳（ ）之北。北山愚公者，年且（ ）九十，
9、面山而居。惩（ ）山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕（ ）力平险（ ），指通豫南，达于汉阴（ ），可乎？”杂然相许（ ）。其妻献疑曰：“以（ ）君之力，曾（ ）不能损魁父之（ ）丘，如太行、王屋何？且（ ）焉（ ）置土石？”杂曰：“投诸（ ）渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚（ ）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀（ ），跳往助之。寒暑易节，始（ ）一反（ ）焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（ ）。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固（ ），固不可彻，曾（ ）不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；
10、子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（ ）也，而山不加增，何苦（ ）而不平？”河曲智叟亡以应。操（ ）蛇之神闻之（ ），惧其不已（ ）也，告之于（ ）帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负（ ）二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（ ）断焉。七、出师表先帝创业未半而中道崩殂（ ），今（ ）天下三分，益州疲弊（ ），此诚（ ）危急存亡之秋（ ）也。然（ ）侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇（ ），欲报之（ ）于陛下也。诚宜开张（ ）圣听，以（ ）光（ ）先帝遗（ ）德，恢弘（ ）志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义（ ），以（ ）塞忠谏之路也。宫中府中，俱为（ ）一体，陟罚臧否
11、，不宜异同。若有作奸（ ）犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭（ ）陛下平明之理（ ），不宜偏私（ ），使（ ）内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（ ），志虑忠纯，是以（ ）先帝简（ ）拔以遗（ ）陛下。愚以为（ ）宫中之事，事无大小，悉（ ）以（ ）咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均（ ），晓畅（ ）军事，试用于昔日，先帝称曰能，是以众议举宠为（ ）督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣（ ）得所（ ）。亲（ ）贤臣，远（ ）小人，此先帝所以（ ）兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（ ）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（ ）于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉忠良死节之臣，愿陛下亲之信（ ）之，则汉室之隆，可计（ ）日而待（ ）也。臣本布衣，躬（ ）耕于南阳，苟全（ ）性命于乱世，不求闻达（ ）于诸侯。先帝不以（ ）臣卑鄙（ ），猥（ ）自枉屈，三顾（ ）臣于草庐之中，咨臣以（ ）当世之事，由是感激（ ），遂许（ ）先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（ ）一年矣。 先帝知臣谨慎（ ），故（ ）临崩寄臣以（ ）大事也。受命以来，夙（ ）夜忧叹，恐托付不效（ ），以（ ）伤先帝之明
