《声律启蒙十三元(详细注解及典故来历)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《声律启蒙十三元(详细注解及典故来历)（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流声律启蒙十三元(详细注解及典故来历).精品文档.声律启蒙十三元之一yuduxin，jduxun幽对显，寂对喧lindutoyun柳岸对桃源ynpnduynyu莺朋对燕友zomduhnxun早暮对寒暄yyuzho，hchnxun鱼跃沼，鹤乘轩zudnduynhn醉胆对吟魂qnchnshnfnzn轻尘生范甑jxuynyunmn积雪拥袁门llqnynfncod缕缕轻烟芳草渡sswiyxnhucn丝丝微雨杏花村yquwntn诣阙王通xintipnshrc献太平十二策chunloz出关老子zhdodwqinyn著道德五千言【解析】幽对显，寂对喧隐藏和显
2、现。唐韦应物贾常侍林亭燕集诗云；“高贤侍天陛，迹显心独幽。”唐李商隐重有感诗云：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。”寂静和喧闹。唐皮日休二游诗诗云：“一卧寂无喧，数编看尽彻。”唐韦应物乐燕行诗云：“当喧既无寂，中饮亦停杯”。柳岸对桃源柳岸：生长着柳树的水岸。在中国的传统诗词文化中，柳岸往往是与离情别意怀远人相关联的。古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。折柳最早出现在汉乐府折杨柳歌辞：“上马不捉鞭，反折杨柳枝”。亦有隋末无名氏别诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”唐代也有王之涣送别诗云：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。”为何古人送别，老和柳枝“过
3、不去”？其义或有二：一、“柳”谐音“留”，诗经便有“昔我往矣，杨柳依依”之语，可表达依恋不舍之情；二、柳条生命力强，“随地可活”，可以此祝愿远别之人，到了异地后能随遇而安。唐诗宋词中，最著名的柳岸，或许也应当和姓柳的诗人有关。宋代词人柳永的代表词作雨霖铃里，“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，就堪称别情怅惘的经典。此外，还有个怀人的著名柳岸，也与唐代一位姓柳的大诗人有关。唐宪宗时，柳宗元被贬为柳州刺史，他曾在柳江岸边广植柳树。后来，柳州百姓为纪念柳宗元的功绩，编出民谣种柳柳江边：“柳州柳太守，种柳柳江边。柳馆依然在，千秋柳拂天。”桃源：指晋代陶渊明所作桃花源记。传说，晋太元中，有武陵渔夫缘溪而
4、行，忽逢桃花林，林尽水源，发现一山口里竟然隐藏着一个与世无争，怡然自乐的世外桃源，生活着一群自秦时躲避战乱来此隐居的人们，竟不知秦汉魏晋的朝代更迭。渔夫离开桃花源后，后来又去寻找，却再也找不到这个地方了。桃花源一直是中国传统文化中隐居避世的梦想净土。唐祖咏清明宴司勋刘郎中别业诗云：“何必桃源里，深居作隐沦”。宋秦观踏莎行词云：“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处”。莺朋对燕友，早暮对寒暄莺朋燕友：成群结伴的黄莺和燕子。引申义则为结伴寻春，嬉于莺莺燕燕的人。元不忽木点绛唇辞朝曲云：“谁待似落花般莺朋燕友，谁待似转灯般龙争虎斗。”早暮寒暄：早上和傍晚，气候冷暖的变化。暄：温暖。唐皇甫冉巫山峡诗云：
5、“朝暮泉声落，寒暄树色同”。寒暄连在一起用的时候，则表示问寒问暖之意。今多泛指见面时谈天气冷暖之类的应酬话。鱼跃沼，鹤乘轩，醉胆对吟魂鱼跃沼：鱼儿在池沼中欢快地跳跃。唐温庭筠鸡鸣埭曲诗云：“鱼跃莲东荡宫沼，濛濛御柳悬栖鸟”。鹤乘轩：左传里讲了个故事：春秋时期，卫懿公爱仙鹤，外出也让仙鹤乘坐着豪华的车子。后来，卫军要出征，将士们就说：“让仙鹤去征战吧，仙鹤能坐豪华车驾，一定比我们能打仗吧？”轩：古代一种前高后低，有围棚或帷幕的豪华车驾。醉胆：借着酒劲催生的胆量。宋陆游观大散关图有感诗云：“志大浩无期，醉胆空满躯。”吟魂：诗人的梦魂或诗兴。唐齐己经贾岛旧居诗云：“若有吟魂在，应随夜魄回。”轻尘生范
6、甑，积雪拥袁门尘生范甑:东汉时期，汉桓帝时，有个情愿过贫穷生活而不愿当官的人，他的名字叫范冉，字史云，是陈留郡外黄人。他精通五经，名声远扬。汉桓帝曾派范冉到莱芜去做官，他因为母亲去世没有同意，可仍有些人因此称他为“范莱芜”。后来，朝廷又有意请他为官，范冉干脆躲藏起来，宁愿过着清贫的生活。范冉经常断炊，炊具长期不用也不洗，以致“甑中生尘，釜中生鱼”。意思是甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。而范冉对这些却毫不在乎，总是泰然处之。乡邻们作歌称：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”甑（zng）： 古代蒸饭的一种瓦器。底部有许多透蒸气的孔格，置于鬲上蒸煮，如同现代的蒸锅。雪拥袁门：东汉时，汝南汝阳人袁安严谨正
7、直，为州里所敬重。汝南先贤传曾记载：有一次洛阳下大雪，深达丈余。洛阳县令晨出巡视灾民，看见别人家都有人出门求食的脚印，只有袁安家门口无脚印。洛阳县令以为袁安已经冻死了，推开门一看，却见袁安冻得僵直地躺在床上，问他何不出门求食，袁安答道：大雪天里，别人家粮食都困难，不应当再去麻烦人家。后来袁安曾任楚州太守，为政严明，不避权贵。平反冤狱，获释者达400余家。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村芳草渡：长满花草的野外渡口。宋赵师侠鹧鸪天壬辰豫章惠月佛阁词云：“烟霭空濛江上春，夕阳芳草渡头情”。杏花村：常指卖酒处。此句源自唐杜牧清明诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”诣阙
8、王通，献太平十二策隋朝哲学家王通，曾向隋文帝进献安邦治国的策略，“因奏太平之策十有二焉，推帝皇之道，杂王伯之略，稽之于今，验之于古，恢恢乎若运天下于掌上矣。”惜乎不被接纳，王通遂退居黄河、汾水一带从教，授徒自立。后世附会唐初名臣房玄龄、魏征等人也曾是王通弟子。诣阙（y qu）：进入皇室宫殿。出关老子，著道德五千言春秋时期，尹喜为函谷关关令时观星望气，见东方有紫气西迈，知有圣人将至。不久老子驾青牛薄板车至函谷关，尹喜迎老子入官舍，以师礼事之。留老子盘桓了百日之后，尹喜向老子相求：“先生您要归隐，我留不住，但还请在归隐之前，为我写本书，留下您的智慧以惠后人吧。”老子遂著道德经上下篇，言道德之意五千
9、言。书成，老子出关西去，再也没人见过他。后世亦有附会老子出关，化胡为佛之说。说是老子去到了西域天竺，一说是化作佛陀，建立了佛教，并开始对印度人实行教化；另一说，则是指点了释迦牟尼成佛。声律启蒙十三元之二rdun，zdusn儿对女，子对孙yopduhucn药圃对花村oludusu高楼对邃阁chboduxunyun赤豹对玄猿fizj，frnxun妃子骑，夫人轩kunydupnyun旷野对平原pobnns匏巴能鼓瑟bshshnchuxn伯氏善吹埙ffzomisysh馥馥早梅思驿使qqfncoyunwnsn萋萋芳草怨王孙qixyumn秋夕月明szhunnyujub苏子黄岗游绝壁chnzhohuf春朝花
10、发shjijnqfnyun石家金谷启芳园【解析】儿对女，子对孙，药圃对花村。药圃：种植药材的小园。古代文人多有自家种植常用药材之好，全唐诗中，不少诗人都写到过药圃。如：唐 王维济州过赵叟家宴诗云；“荷锄修药圃，散帙曝农书”。唐 白居易重题诗云：“药圃茶园为产业，野麋林鹤是交游”。花村：开满鲜花的山村。唐 杜牧清明诗云：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。高楼对邃阁，赤豹对玄猿。邃阁：深宅大院中幽深的楼阁。 唐 李世民 元日诗云：“高轩暧春色，邃阁媚朝光”。赤豹：在中国古老的传说当中，赤豹是伴随在美丽山鬼身边的仙兽。九歌山鬼有说山鬼“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”。玄猿：黑色的猿猴。亦作“玄猨
11、”或“玄蝯”。唐代吴筠有玄猿赋称猿有“君子之性”，具体表现在：性高洁、啸清幽、重人伦；文末还抒发了慕猿思隐之情。汉 司马相如 长门赋：“孔雀集而相存兮,玄猨啸而长吟。” 汉 刘向 九叹离世：“玄蝯失於潜林兮,独偏弃而远放。”妃子骑，夫人轩妃子骑（j ）：杨贵妃爱吃鲜荔枝，唐玄宗就用驿骑向长安传递。因此有人把给杨贵妃运鲜荔枝的驿骑称作“妃子骑”。唐杜牧过华清宫绝句云：“一骑（j ）红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”夫人轩：亦作“鱼轩”。古代贵族夫人所乘用的以鱼兽皮为饰的车轿。左传载：曾有人送鱼轩（即以鱼皮装饰的车子）给鲁国戴公夫人。【延伸阅读】杨贵妃的专供荔枝产地之谜“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
12、”，杜牧的诗句将杨贵妃的喜好和唐玄宗对其的宠溺曝光了一千多年，却也留下了一个千古之谜：杨贵妃吃到的新鲜荔枝，从哪里运来的？这个问题，一直以来，有海南说、岭南说、成都说、涪州说、泸戎说众多答案，众说纷纭诚然，在我国荔枝主产于福建、两广沿海一带。但一个常识就可以把数千里之外的闽、粤、桂等产地排除在正确选项之外：在没有空运，没有高速路、没有冷柜储藏，全靠马力走驿道运输的年代。上述地区的荔枝就算品质再好，可至少要花半个多月才能运到长安，那也已经没法吃了！白居易就曾为一幅荔枝图作序，称荔枝“若离本枝，一日则色变，二日则香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”半个多月？那就送上去等着被皇帝砍头吧！事实
13、上，杨贵妃吃的新鲜荔枝，来自巴蜀涪州（今重庆涪陵区）。巴蜀产荔枝，自古有诗词为证：唐代诗人张藉在成都曲中写道：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟，万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿?”宋代诗人王十鹏在拾荔枝核欲种之诗里写道：“海味方思瑶柱美，夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子，郡圃欲栽如白公。”这说明在宋代时，川东夔门一带都还种有大量的荔枝。这个说法也得到了史料的证实。据旧唐书、新唐书等史籍记载：唐天宝年间（742756），唐玄宗为满足宠妃玉环食新鲜荔枝的喜好，颁旨在涪州建优质荔枝园，修整涪州到西安的道路，从涪州置专驿，换人换马不换物，接力快速传送。建起一条专供荔枝运输的驿道，被称作“荔枝道”，全程10
14、00多公里。这是一个有点在意料之外，又在情理之中的选择。首先，从地理上，巴蜀一带是离长安最近的荔枝产地；其次，从情感上，杨贵妃从小长在蜀中，幼年就常吃成都所产的荔枝，对巴蜀荔枝有认同感。最后，涪州虽然比成都离长安更远一点，但这里的荔枝品质更胜成都，是在品质和路途矛盾上的最佳平衡点。这样，“妃子骑”就可用留蒂蜡封、竹筒存储，冷泉浸泡、换马疾驰等手段，通过“荔枝道”，确保在五至七天之内，把还算新鲜的荔枝送到杨贵妃手中。旷野对平原旷野：空旷辽阔的原野。唐 贾岛寄朱锡珪诗云：“长江人钓月，旷野火烧风” 。唐 孟浩然宿建德江诗云：“野旷天低树，江清月近人”。平原：广阔平坦的原野。唐王维出塞诗云：“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”。此外，战国四公子中,赵国的平原君赵胜也常在后世诗作中被称作“平原”，
