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1、秘密2022年2月17 H 11： 30前重庆市2021-2022学年（下）2月月度质量检测高三语文2022.02【命题单位：重庆缙云教育联盟】注意事项：1. 答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3. 考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回；4. 全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一在中国古代诗学的漫长发展历程中，许多诗论家将感兴论确定为诗歌创作理论的出发
2、点，并且赋 予了愈加丰富愈加深刻的审美内涵。感兴论并非一般的文学创作论，而是揭示了诗歌与其他文体相区 别的特殊创作规律，并且特指臻于化境的诗歌佳作从创作动因的产生到艺术表现的审美创造过程。感 兴固然包含着灵感这种审美创造过程中主体所感受到的“高峰体验，但这绝非感兴的全部含义。具体 而言，感兴就是“感于物而兴，指创作主体在客观环境的偶然触发下，在心灵中诞育了艺术境界（如 诗中的意境）的心理状态与审美创造方式。感兴是以主体和客体的瞬间融化也即心物交融作为前提， 以偶然性、随机性为基本特征的。触遇在感兴过程中是最关键、最核心的要素，分析“触”“遇”作为 审美感兴的关键环节和核心要素的内涵及意义，可以
3、使感兴论研究进一步得到深化，也使它的美学理 论价值得到更为清晰的呈现。感兴的基本内涵可以用“感于物而兴来展开表述。如果将感兴作为一个具有高度概括性的范畴 来进行建构的话，诗学中的“感物说是应该包含在“感兴之中的。感物与“感兴只是一体， 不可分为二端。“感物”是兴的起因和过程，“兴是感物的效果和归结。“感兴”是诗论中对于诗歌创 作发生动因最为根本的说明。“兴”的结果或产物是什么？是诗人进入创作状态的审美情感。而“兴 的媒质是什么？是进入诗人视野的外物。刘勰在文心雕龙中的比兴篇中为“兴所作的界定 是：“兴者，起也。起什么呢？起情，即是唤起诗人的情感。而“起情”动因又是什么？即是“触物“触物以起情正
4、是感兴最为基本的而又是最全面的内涵所在。中国诗学中大量出现的“触“遇”等 辞语，是中国诗学中感兴论作为诗歌创作理论的最核心的范畴的证明，同时，也说明了感兴论在诗学 发展中不断丰富深化的轨迹。“触,，与“遇,，并非一个概念，而是两个意义颇为相近的辞语。因其在感兴诗论中经常同位使用， 而且表达的意思也非常相近，故而连带论之。实际上，触和遇的用法还是有所差异的。中国诗学中的 “触”，并非心理学中的触觉之意，不是身体某部位和物体的直接碰撞，触更多的强调以情触物，指向 主体与外物的直接感官（耳目等）接触；遇则是靖物生情，强调主体与客体双方的邂逅相遇的偶合性 质。触遇有时分用，有时连接，但都是用来说明感兴
5、的起因所在。“物”作为相对于主体的客体，更多 的是指事物的外在形貌。所谓“触物”，指诗人的耳目等感官直接感知的外物形态。进一步要指出的是， 所谓“触物”之物，更是指由大自然的运化规律而形成的外物形态的变化，尤其以四季轮回的物态变 化为常见，即如陆机所说的“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”（文赋），钟喋所说的“若乃春风春鸟，C （句意为：敌人虽然兵多，但混乱而不整齐，用不着害怕。过不了中午，我保证为大家打败敌人。 你们都看着我的旗子作战，如果我的旗子挥动缓慢，就任凭你们选择有利时机出战，如果我急速往 地上挥动旗子三下，你们就全军齐发，冒死前进，稍有后退者杀！ “虽多”“器而不整”“不足畏也” 主语均
6、为“贼兵”，讲述了贼兵不同的三个方面，所以三句之间要断开。或者说“器而不整”意思是“混乱而不整齐”，承前省略主语“贼兵”，所以要求在“器”断开。排除AD； “日中”意思是“中 午”，为一个词，中间不能断开。排除B。）B（B. “其前一天是丙辰日”错误，其前一天应为丙申日。）10. B （B. “史思明让刘龙仙去辱骂李光弼，挑战河阳驻军”分析错误。从文中“龙仙恃勇慢骂光 弼”看，史思明是派遣刘龙仙挑战官军，但辱骂李光弼则是刘龙仙倚仗自己的英勇做出的举动，和 史思明无关。）（1）敌对双方相互匹敌，应该以进攻为贵，以后退为忌，现在没来由地放弃五百里地，叛军的势 力就会更加嚣张。（4分）；（2）李光弼
7、不断地挥动着手中的指挥旗，众将领都一齐冒死进攻，呼喊 之声惊天动地，叛军顿时大败，一千余人被杀。（4分）11. 善于把握进退的时机；善于肯定、爱护和激励部下；治军有方，军纪严明。（一点1分，3 分）B（B. “比喻的手法”分析错误。“湖水欲平风作恶，秋云太薄雨无凭”中，作者用表示人的动作“作 恶”来写无生命的“风”吹动湖面，说“秋云太薄”使“雨”失去了依靠。这里使用的是拟人的修 辞手法，而不是比喻的修辞手法。）12. 好景有：首联美景配上动听的音乐，让诗人沉浸其中；颔联描写出湖水浩荡，天高云阔；颔 联映衬之法，以飞鸟之动映衬高山之静，以青山映衬白羽，绘就了一卷动静相宜、青白相谐的优美 画图；这
8、满眼美景已经好到了 “难着语”的地步。“难着语”，谓无法用语言形容，可见诗人对眼 前湖光山色的欣赏之情。（一点2分，满分6分，任答三点即可）（1）实迷途其未远，觉今是而昨非：（2）臣生当陨首，死当结草；（3）我决起而飞，抢榆杭而止 （6分，一空1分）13. B （第一空：肝胆相照：比喻真心诚意、以真心相见、互相坦诚交往共事。相濡以沫：形容人在困 难处境中用其微薄的力量来互相救助。语境指中国共产党的思想风范，没有提到困难处境，也不是 双方。故应用“肝胆相照第二空：颠沛流离：山于灾荒或战乱而流转离散，现在一般形容生活艰 难，四处流浪。羁旅漂泊：是比喻漂流异乡，没有一个固定的家。语境指“灾荒战乱中的
9、百姓”，故 可用“颠沛流离”。第三空：童山濯濯：意思是光秃秃的山上没有草木。也做为人秃顶的诙谐说法。 满目疮痍：意思是比喻眼前看到的都是灾祸的景象。语境指战乱中的景象，与“荒芜的田野”搭配, 故可用“满目疮痍”。第四空：处心积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋己久，费尽心机。呕心沥血: 呕心的解释喻用尽心思和精神从事工作详细解释。语境指“袁隆平从事杂交水稻研究”，与“甘于奉 献”等搭配，故应用“呕心沥血”。）B （由原文“还摆出大道理：吃饭可是天下第一桩大事，没有饭吃，人类怎么生存?最后，父母尊重 了他的选择”可知这里冒号表解释说明。A.冒号表解释说明，解释前句提到的“三个不足”。B.冒号 表提起
10、下文。C.冒号表解释说明，解释前句的“错觉。D.冒号表解释说明，解释前句的“两条路”。）14. 把袁隆平“乡村教师”的平凡身份和“颠覆世界权威”的超凡胆识进行对比，突出他敢于挑战权 威，富于创新精神。把袁隆平“名满天下”的伟大成就与“专注田畴”的平凡小事进行对比，突 出他的淡泊名利，专注科研事业。把袁隆平“乡村教师”与“名满天下”“颠覆世界权威”与“专 注田畴”进行对比，突出其即使平凡普通，也具有挑战权威的胆识，即使功成名就，也仍专注研究 杂交水稻。（3分，一点1分）楼是一种高大修曲，装饰华丽，可登临、报时、报警、抵御外敌的建筑形式。（5分）15. 楼的形式千姿百态；各形式有各自的作用；在城门
11、上也设有塔楼（一点2分）【审题】这是一道记叙类材料作文题。作文材料由两段组成：第一段谈的是洛神赋之美，即“美是什么”。祈的灵感来自敦煌 飞天，舞姿重现了曹植洛神赋，承载了古典浪漫元素，发扬了传统优秀文化。洛神绝美灵动的气 质借助水下舞蹈的形式，通过美轮美奂的舞姿、精美绝伦的光影得以充分表现。祈融入了古典与 现代的元素，使传统的美焕发若新的生机。美是古典与现代、传承与发展结合的产物。第二自然段谈的是“美是如何产生的”。要紧扣结尾处“匠心”一词理解。由材料可知，“匠心” 指的是编导新颖独特的创意，舞者出神入化的舞技，摄像师、导演的精益求精“好作品”离不 开“苦功夫”。美是精心打磨和苦心熬制的成果。
12、综合材料可知，此次写作的中心话题是“美”。作文要求“上述材料引发了你对美怎样的认识与 思考”提示考生，写作过程中不能脱离材料的两层含义，可结合材料阐述“美是什么”，之后联系生 活，列举生活中形形色色的“美”；综合“众美”，思考“美是如何产生的”，进而激励读者不仅要会 欣赏美，更要做美的创造者。【立意】美的背后是匠心。1. 美离不开“苦功夫气美是用汗水浇开的花。秋月秋蝉，夏云著雨，冬月祁遂，斯四候之感诸诗者也（诗品序），都是诗人所感知的四季轮回带 来的景色变化而触发了诗人的情感波动。（摘编自张晶触遇：中国诗学感兴论的核心要素，有删改） 材料二中国古典诗词的起因来源于世界万物的生发变化。故礼记有云
13、：“人心之动，物使之然也。” 外物的变化包含了世间两种形式的变化：第一种是大旬然的生发变化，第二种便是人世间的悲欢离合。 诗人因自然界的事物变化和人世间的悲欢离合而兴发感动，由此而创作诗词。那么，我们在鉴赏经典 诗词时就应该注意诗人的兴发感动以及事情的起因缘由，体会诗人的兴发感动，体验诗人的情感与意 志。感兴鉴赏就是由作者的兴发感动传达出并赋予的语言形式，与读者在阅读时同样地唤起内心的情 感与诗意，在二者相互应和中体会诗歌所表达的蕴意。在国家倡导加强优秀传统文化教育的今天，我 们学习了许多中国古代经典的诗词歌赋。在鳖赏和学习过程中，我们应尝试运用“感兴的方式体会 中国古典诗词，也可以将之作为一
14、种鉴赏中国古典诗词的基本方式。在鉴赏古典诗词的时候，读者需要具备积极活跃的心境，才能够与作者的感兴进行碰撞，才能更 好地体会诗词所传递的诗意与情感。读者需要以一种活泼生动的心灵去体会诗人的诗意与情志，宋人 罗大经鹤林玉露所言“大抵看诗，要胸次玲珑活络，便是这层意思。读者的内心不能僵死，要用 心去体会诗歌的整体意象，反复涵泳和体认诗词的妙处。罗大经在读杜甫的登高时说：万里悲 秋常作客，百年多病独登台。万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也： 百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含有八意，而对偶又 极精确。一句诗含有八层意思，需要读者具备灵
15、动的心灵反复的涵泳体会诗人的蕴意。而诗歌必然会 带给读者一种兴发感动，我们学习和鉴赏古典诗词也是为了保持这样一种心灵的活泼玲珑，能够以读 者的“兴”唤起对作者“兴”的鉴赏。明代王夫之说：“诗言志，歌永言。非志即为诗，言即为歌也。或可以兴，或不可以兴，其枢机在 此。”诗词仅表达意志是不够的，要能给读者带来兴发感动，而读者且要保持心灵的活泼玲珑，去体会 涵泳诗词的妙义。签赏诗词的意象，读者要有一个活泼的审美心胸，体会诗人的感发生命，读者要养 浩然之气于胸中体会诗歌的兴发感动。王夫之在姜斋诗话中说：池塘生春草蝴蝶飞南园明 月照积雪皆心中目中与相融泱，一出语时，即得珠圆玉润，要亦各视其所怀而与景相迎者
16、也。日暮 天无云，春风散微和，想见陶令当时胸次，岂夹杂铅汞人能作此语？由此读者审美感兴的重要性可 见一斑。读者具备这样的审美心胸才能够发现自然，发现世间的离合悲欢。因此，学习鉴赏古典诗词 的时候，我们一定要保持积极活泼的心境，善于体会古人的诗意，以个人的“感兴”去体会诗人的兴 发感动，这样才能真正理解和鉴赏那些优秀的古典诗词。（摘自王军“感兴”：中国古典诗词鉴赏的基本方式，有删改）下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A. 感兴论揭示了诗歌的特殊创作规律，因而成为中国古代诗论家关于诗歌创作理论的出发点。B. 感兴就是审美创造过程中主体所感受到的“高峰体验”，具有偶然性、随机性的基本特征。C. 感兴鉴赏是侧重呈现作家创作感兴并唤起读者相同感兴的中国古典诗词的传统鉴赏方式。D.
