面包与水仙花.doc

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1、雨露报材料作文“面包与水仙花”导写 龙城中学高二语文组 2011-9-9读下面材料,按要求作文。伊斯兰教的创始人穆罕默德说过:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。这句话是。你心中有自己的水仙花吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自拟题目,不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。【审题指导】 “假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。“面包”是用来吃的,是生命的物质需求。拥有面包,就是拥有一定的物质基础;“水仙”是用来看的,让人精神

2、愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。 为什么“用一块而不是两块去换”?这说明人生需要面包,这是生命的物质需求,是精神生活的基础。吃一块面包,用另一块去换水仙花,这说明人在拥有了一定的物质生活之后,还要有高质量的精神生活。如果一味地贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”,人的精神就会空虚,乃至死亡。 立论不能太绝对,不能因为强调前者就否定后者,也不能因为强调后者就全面否定前者。【素材放送】 1、宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 宋.苏轼于潜僧绿筠轩2、冯友兰将人生分为四个境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。前两个境界是物质层面的,而后两个境界是精

3、神层面的。为了获得人生最丰富的意义和价值,为了让我们的人生更加精彩和充实,我们应该追求对宇宙人生的全面了解,果敢的追求高层面的人生境界。3、巴金在散文灯中说过,人不是单靠吃米活着。是的,人之所以有别于动物,是因为人有精神,人有自己的精神家园。4、物质生活是生存的食粮,是成就一切的基础。怀揣着梦想是一种幸福,心灵的追求是一种高洁,想要攀登真理的高峰是一种勇敢,但这一切的追求攀登中物质的给养是必不可少的,缺少了物质的你会在攀爬的途中饿死。但一味的追求物质的享受,同样是一种畸形的生活。5、不企求珠宝玉石,不奢望高朋满座,你只要一箪食、一壶浆,以及那个只属于你王维的辋川山庄。闲静的田园山水抚慰了你在现

4、实中遭受的压抑与痛苦。你得到了一种超脱,一种重回自然重回真实的感悟力,凭着对山水的欣赏,慢慢走向心灵的自由,让精神也如明月下的清泉潺潺地流淌在青石之上。6、张爱玲说过,“生命是一袭华美的袍”,它“爬满了蚤子”。这正是现在人们被物欲所笼罩的写照。从金锁记到倾城之恋,一次次的等待化作悲情而过,一夜夜的思苦换来离愁错落。挣扎于物质深潭的男女的悲剧无疑是揭示精神没落的丧歌。7、世界巨富卡耐基拥有足够多的钱去享受,但他却只穿廉价的服装,只住最简单的楼房,甚至于只喝最便宜的饮料,他将自己资产的99%全部捐给了美国的慈善事业。正像他所说的那样,“在巨富中死去是一种耻辱”。他用行动践行了自己的诺言,筑起一座精

5、神的堡垒。他在物质中成长,在精神中升华,因为他知道物质的丰富只能装扮一间屋,而精神的馨香则能充溢整个世界。8、物质的追求就如同饮一坛烈酒,如果不管不顾,肆无忌惮地豪饮下去,始而醉,继而惑,最后只能长眠不起了。9、古罗马哲学家塞涅卡说:自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。柏拉图也说:胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或用孔子的话说:君子居之,何陋之有?10、“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这个物欲横流的时代,有多少人因过分追求物质而抱憾终生。君不见李培英只因过分追求物质,虽是“威赫赫爵禄高登”,也落得“昏惨惨黄泉路上迈”;君不见多少富家子弟只因过分追求“灯红酒绿迷

6、人眼”的生活,只落得坐吃山空,“蛛丝结满雕梁”。【题目荟萃】给精神留下位置让心中的水仙花盛开建立物质与精神的天平诗意的生活给“面包”的世界加点芬芳“面包”+“水仙花”=快乐生活当物质遭遇精神水仙花开勿让物质遮望眼【习作展示】留住那朵水仙花诸城市龙城中学 高三18班 杨扬 在物质生活越来越丰富的今天,我们的“面包”,已堆积如山。然而,那些曾经让我们为之感动过愉悦过的水仙花却渐行渐远,慢慢淡退出我们的心灵。在物欲横流的浊浪中,我们是不是应该重拾美好,留住那朵水仙花于心底呢? 高尔基用坚定不移的口吻告诉我们:是的!小时候,家境贫穷,他偷偷地用一部分本该买牛奶的钱买了一本书。虽然受到了母亲的责备,他仍

7、然高高兴兴地捧着他的书,犹如捧着最珍贵的礼物。长大就职后,他依旧过着困窘的生活,但他坚持每月从他那微薄的工资里拿出一部分来买书,用他那少得可怜的“面包”去换取大朵的水仙花。正是有了这朵朵“水仙花”的濡染,才使得他能够写出不朽的作品,清香了整个文学界。“快男”刘心武微微一笑,俏皮地回答道:必须的!一把破旧的吉他,一顶黄色的小礼帽,一副黑色眼镜,这样普通的刘心用他一路上走来的辛酸经历诠释了精神富足的美丽。阴暗潮湿的地下室,他在坚持写歌;无数次冰冷的拒绝,阻挡不了他继续创作;连饭都吃不饱,他还是要谈音乐梦!这个北漂的浪子,就是凭着他对梦想的执着追求,登上了“快男”亚军的宝座。他不在乎食不果腹,他不理

8、会冷嘲热讽,他只是在努力留住自己的那朵水仙花。在他看来,音乐就是内心的水仙花。于是,这片片花朵的清香化成了点点动人的旋律,美丽了2010年的夏天。是的,当你拥有两块面包时,你也许还会用一块面包去换取弥足珍贵的水仙花。但当你只有一块面包时呢?当面包与水仙花不可兼得时,你会怎样抉择呢?朱自清首先站出来铿锵有力地喊出:“宁可饿死也不领取美国的救济粮!”于是,他毅然拒绝了那些别有用心的人的施舍,毫不犹豫地奔向了“水仙花”的怀抱。他的气节,好比他的名字,更如他的文章,“出淤泥而不染,皎洁无暇”,像一朵美丽的水仙花永久地绽放在世人的心中。朋友,不要再拼命追逐那些早已泛滥堆积的“面包”了,低头看看那快要走失

9、在灯红酒绿里的“水仙花”吧。那闪耀着的葱绿与鹅黄不正是我们心中真正缺少的吗?让我们留住那朵水仙花种在心底吧!精神的水仙诸城市龙城中学 高三20班 冯春辉每当心底泛起一片水仙花的葱绿和鹅黄时,我都会有一种特别的愉悦和舒畅。这让我想起穆罕默德说的一句话:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”如他所说,物质上的丰裕不能填补精神上的空虚,要想有真正丰富的人生,我们得放弃一块面包,来追求精神上的水仙。陶渊明,不为五斗米折腰向乡里小儿。他对于物质的索求远不及他对精神世界的渴望。他把大印挂在彭泽县的大堂之上,然后走到风和阳光下,走在那片贫寒但诚实的土地上。他一边耕种一边作诗,“采菊东篱下,悠然见南

10、山”,他把清气融入了自己的诗句,想借此影响一下他厌恶的世风,荡涤一个奢腐王朝的浊臭。他的一生无疑是清贫的,但精神上的富裕填补了物质的贫乏。他不是不能富贵,只是不愿为了沾染了浊臭之气的面包而折腰,于是他放弃了物质的丰裕,他的精神却清香四溢。鲁迅,对于物质的索求是那样的微薄。穿旧的夹袄破了,要给他换新的,他却不肯;夜间熬夜写作,吃的却只是一两样普通的菜蔬;平日不吃大鱼大肉,连烟都是廉价的劣质烟。然而,鲁迅对于精神的给养却是“苛索无度”。写作熬夜至凌晨二三点,常常是不脱衣就睡觉;把书看得比什么都重要,书有点旧了,他会拂起袖子就揩。对于鲁迅来说,人生最痛苦的莫过于梦醒了无路可走。物质上的清贫,于他来说

11、已不算什么,但让他忍受精神上的贫乏,是万万不可的。在愈显物质化的今天,那种用面包换水仙的品质消失殆尽。多少官员在丰厚的贿赂前,摒弃了自己的责任和良知?多少商贩在金钱利益的驱使下,干起了违法的勾当?他们固然在物质上获得了满足,但在精神上,却是贫乏而苍白的。他们放不下手中的面包,不舍得用其中的一块去换一朵盛放的水仙花,因此,他们也永远得不到真正富足的人生。德国哲学家西美尔说,货币只是一条通往最终价值的桥梁,而人永远无法在桥上栖息。人最终能够安然栖息的,是自己的心灵。是啊,物质上的丰裕永远无法填补精神上的空虚。指望在物质上获得富足的人生是不可能的。我们能做的,就是用手中的面包去换一朵精神上的水仙花。

12、为心灵换一朵水仙花08级25班 张宜祥穆罕默德说过:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”是的,物质上的享受固然重要,但是更重要的还应该是盛开在心灵上的那朵无形的水仙花。人们普遍追求着物质上的享受,却往往忽视了自身精神上的幸福,殊不知真正幸福的时刻应该是心灵水仙盛开的时节。丛飞,作为一名著名歌手,本可以过上幸福平静的生活,但他却选择了一份没有薪水的社会工作,开始了他十一年的慈善捐助,十几年如一日,他为社会进行了三百多场公益演出,资助过近二百名山区贫困儿童,自己虽过着清贫的生活,但是舞台上的他却总是那般享受,好像沐浴着幸福的阳光。物质换取的那朵水仙早已根植于他的心灵,散发出人生中最动人

13、的馨香。为心灵换一朵水仙花吧,与那清秀的山水相映衬,和那飞舞的蛱蝶共欣赏,在淡淡的清香中享受那份愉悦的感觉。让这朵水仙花成为你我今生心灵上最大的收获。心灵的享受应是人生中最重要的追求。美国“钢铁大王”卡内基控制着全国四分之一的钢铁产量,但腰缠万贯的他却在财富的福音一书中系统地提出了兴办慈善事业的思想,并身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。在他的帮助下,受惠者遍布了社会的各个阶层。卡内基从社会中获得了丰厚的利益,拥有了巨额资产,但这些并没有让他真正感受到人生的满足,只有当他将这些回报给社会,他心灵上的水仙花悄然盛开时,才品尝到人生中最幸福的滋味。为心灵换一朵水仙花吧,以内心最真挚的情义去

14、细心浇灌,让淡淡的馨香在心中弥漫,使自己的道德境界得以升华。让这朵水仙花在你我今生灵魂中发出最耀眼的光辉。诺贝尔有一朵水仙花,他为科学奉献了自己的一生,他以自己的家产设立诺贝尔奖支持科学创造,永远的贡献于社会;居里夫人有一朵水仙花,她从不接受任何可以谋取利益的专利权,而是把研究成果毫无保留的公之于众;茅盾先生也有一朵水仙花,他日常生活极其简朴,却把稿费省下来以支援贫病交加的进步作家然而,在物欲横流的社会中,又有多少人汲汲于物欲而忽视了这朵无形的水仙花,致使心灵杂草丛生呢?想那身居高位却贪财受贿的李培英,那视利益高于良心的三鹿董事长田文华,无不被物欲的杂草侵占了心灵。这样的人也必将受到社会的唾骂。利用好手中的面包,为心灵换回一朵美丽的水仙花,任他人在物欲之海中沉浮,我心中自有水仙花盛开! 1

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