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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。2020学年高中语文 第二单元 第5课知能优化演练 语文版必修4一、语段阅读阅读下面的文字，完成14题。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲
2、其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？1对下列诗句理解不正确的一项是()A“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”表明诗人此时产生了退隐的思想。B“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。C“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”将那些无耻小人比作鸷鸟，说明他们必定会失道寡助。D“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。答案：C2对选文离骚分析不正确的一项是()A采用夹叙夹议的手法，揭示了诗人感情上的波澜变化。B大量运用了比喻象征的手法，表明自己品行高洁，不同流合污。C语言上运用了许多联绵词，如“陆离”“芙蓉”等，富
3、有声韵美和表现力。D诗人主要采用了现实主义的表现手法叙说了自己流放的经历。答案：D3诗人用了哪些意象来比喻自己与众不同的品格？答：_答案：诗人用“鸷鸟”“芰荷”“芙蓉”“高冠”“长佩”等花草禽鸟来比喻自己，表现出与众不同的高洁和清白。4用简要的语言概述上面诗歌的内容。答：_答案：节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，决不和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己的美好的德行。这部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表达最直接、强烈的段落。二、语言运用5提取下列材料中的要点，整合成一个
4、单句，解释“端午节”。(不超过35字)端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是_答案：(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。6在对待文化遗产上，韩国端午节申遗成功给我们的启示有哪些？本由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。对于韩国
5、端午节“申遗”成功这个结果，专家在接受记者采访时称：“无形文化遗产是全人类共同的财富，我们的文化传统被别国认同不是一件坏事，但当今增强国民的文化遗产保护意识也是值得重视的一个问题。”另据专家介绍，联合国教科文组织规定，一个国家两年才能申报一项无形遗产，中国急需保护的无形遗产很多，所以才导致此次韩国抢先申报。韩国的端午祭由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，惟一的相同点是都在中国的端午节期间举行。韩国申遗成功值得我们思考，他们在传统的文化活动中注入了现代元素，成功地实现了现代转型，并得到了国际认同，这对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。答：_答案：需要
6、增强对文化遗产的保护意识；应将传统文化与现代元素有机结合，实现现代转型；借鉴他国对文化遗产的保护措施。一、基础考查1下列加点字解释有误的一项是()A既替余以蕙兮，又申之以揽茝 申：申述，说明B屈心而抑志兮，忍尤而攘诟 攘：忍受C不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 信：确实D高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 陆离：修长的样子解析：选A。A项，“申”应为“重复、加上”的意思。2下列各句中加点词语的含义与现代汉语的意义基本相同的一项是()A长太息以掩涕兮，哀民生之多艰B宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也C固时俗之工巧兮，偭规矩而改错D伏清白以死直兮，固前圣之所厚解析：选D。A项，“民生”句中指“人生”；B项，“流
7、亡”句中指“遭受放逐或突然死去”；C项，“改错”句中指“改变措施”。3下列句子在文中的意思不正确的一项是()A长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长声叹息而擦擦眼泪啊，哀伤人生的多灾多难。B亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔这也是在我的心所向往的美德啊，纵然多次死去我也不后悔。C鸷鸟之不群兮，自前世而固然雄鹰和凡鸟不合群啊，自古以来就是这样的。D伏清白以死直兮，固前圣之所厚保持清白的节操即使死了也值得啊，这本来就是古代圣贤所看重的。解析：选D。D项，“死直”应为“献身正道”。4下列句子与课文内容不一致的一项是()A长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。B屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏
8、清白以死直兮，固前圣之所厚。C制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。D怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。解析：选C。C项，后两句应接“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。5下列关于文学常识的表述，有误的一项是()A文学史上向来“风骚”并称，“风”即是指诗经中的国风，“骚”就是指离骚。B离骚是屈原的代表作，也是我国古代最长的一首抒情诗，内容极其丰富。它结合诗人大半生经历，抒发复杂沉痛的感情，展开了楚国政治状况和政治斗争的广阔画面，表现了对崇高理想和道德情操的热烈追求，反映出作者热爱楚国的一片赤子之心。C屈原，名平，字原，春秋时期楚国人。出身贵族，
9、与楚国同姓，曾任左徒、三闾大夫等职。D屈原开创了一种新诗体楚辞。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人物，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。解析：选C。C项，“春秋时期”有误，应为“战国末期”。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成68题。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜
10、之能周兮？夫孰异道而相安？6下列各诗句中加点词的解释不正确的一项是()A亦余心之所善兮善：爱好，崇尚B谣诼谓余以善淫 诼：诬陷中伤C固时俗之工巧兮 工巧：巧妙D吾独穷困乎此时也 穷困：境遇困窘解析：选C。C项，“工巧”应为“工于取巧”之意。7下列对诗句解说不正确的一项是()A长太息以掩涕兮，哀民生之多艰：表现了屈原对人生艰难的感叹。B既替余以蕙兮，又申之以揽茝：屈原以香花香草装饰自己，实际上是以此比喻自己高洁的志向。C怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心：埋怨神灵不能主持正义，不了解民心。D固时俗之工巧兮，偭规矩而改错：指出当时世俗投机取巧，违背规矩而任意改变措施。解析：选C。C项，的“民心”应该指“
11、我的良苦用心”。8从诗中看，屈原是如何对待不公平待遇的？(用原文诗句作答)表现了他什么样的感情？答：_答案：“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。表现了他实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚情操和疾恶如仇的斗争精神。(二)阅读下面的文字，完成912题。拜谒屈原祠 杜鸿以一种敬畏的方式，走近了屈原，走进了这座精神圣殿。我的心灵沐浴着一种光辉，沐浴着一种皈依返钵的意味。屈原故里的牌坊立在一片林阴深处。透过树叶，可以看到郭沫若先生题留的大字。牌坊旁还有一条小溪，绿树绿叶为它遮去了炎炎烈日，剔尽了芜杂的尘世之嚣。走到祠的山脚下，便开始仰望那位
12、老人的铮铮傲骨。每向他迈进一步，心都要起伏一次。在那群雄诸侯割据的年代，依我之心，本可以做一位回到山野的隐士，何苦站在那汨罗河边，问天索地，忧国忧民，最后以头颅和身躯，撞上了历史的磐钟。他却这样做了，而且做得非常彻底，非常不可逆转。他还用他的离骚，他的九歌，他的天问，来吟唱心中的爱国之情。他赴身汨罗是在以魂问天。汨罗无辜，江山不幸。通天的爱国之树竟然没有立足的地方。楚天之大，大得放不下一具忠魂之躯。倒是这条名不见经传的汨罗河，成了伟人的归宿。屈原别无选择。作为正直的屈原、大爱的屈原，这是惟一的结果。屈原是一种入世的、积极的人生。而入世的、妥协的宋玉，只是屈子的另一种结果。屈原思想只可能有着一如自身，再就是一如宋玉这两种截然相反的结果。这是屈原价值观的必然。他们没有任何其它出路。可是，屈原的伟大，就在于他选择了一种入世的绝对。这就决定我们不能用简单的生命观来阐释屈原的爱国行为。他是在用生命呼唤楚国的觉醒，呼唤整个历史走向秩序和真理，好让于他身后的人不再有如他的境遇，同时，他也是在用生命呼唤他的祖国，能有一个放置爱国忠魂的地方。他之身殁，竟如明镜，一下子就鉴出了历史的身影。百
