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1、篇一：教育学练习题答案】，请大家体谅声明：这不一定是题库！错误更正：1 现代教育学之父是赫尔巴特2 教育三要素 教育者、受教育者、教育中介系统（教育情境）3 我国古代是个别教育 第一章绪论 一、单项选择题1、世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著是（b） a论语b学记c论演说家的教育d大教学论2、a早提出人的和谐发展和教育年龄分期的是（ c）苏格拉底b柏拉图c亚里士多德d昆体良3、世界上第一部独立形态的教育学著作是（ b） a普通教育学b大教学论c民主主义与教育 d教育学4、有关夸美纽斯的描述，错误的是（ c） a主张教育适应自然的原则b提出了泛智教育思想 c首次提出教育学作为一门独立的
2、学科d标志着人们开始了教育学的独立探索时期。5、主张自然教育思想的教育家是（ b） a夸美纽斯b卢梭c洛克d裴斯泰洛齐 6、最早提出“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”、 “长善救失”、 “不陵节而施”等教育思想的著作是（ b）a论语b学记c大教学论d普通教育学7、“出自造物主之手的东西都是好的，一到了人的手里全变坏了。” 这是谁的观点（b）a夸美纽斯b卢梭c洛克d裴斯泰洛齐8、“我们敢说日常所见的人中，十分之九都是他们的教育所决定的 ”。 这一观点出自（b）a.大教学论b.教育漫话c.爱弥儿d.普通教育学9、被称之为“现代教育学之父”的教育家是（a）a夸美纽斯b.赫尔巴特c培根d杜威10、反映古
3、希腊著名哲学家柏拉图教育思想的代表作是（ c）a教育论b雄辩术原理c理想国d巨人传11、明确提出“美德是否可教”和“产婆术”的学者是（a） a苏格拉底b柏拉图c亚里士多德d夸美纽斯12、明确提出“使人类教育心理学化”的教育家是（d） a夸美纽斯b洛克c卢梭d裴斯泰洛齐13、“人类之所以或好或坏，或有用或无用，十之八九是教育造成 的?人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”提出这种观点是教 育家是（ b）a夸美纽斯b洛克c卢梭d裴斯泰洛齐14、教育学作为一门学科独立的标志是（ a）a普通教育学b大教学论c民主主义与教育 d教育学15、被公认为世界上第一本现代教育学著作的是（ a）a.普通教育学b
4、.大教学论c.爱弥儿d.康德论教育16、提出泛智教育思想，认为教育是“把一切事物教给一切人的艺 术”。这种观点出自（a）a.夸美纽斯b卢梭c.洛克d裴斯泰洛齐17、提出“儿童中心论”将“做中学”作为教学原则的教育家是（d） a夸美纽斯b卢梭c裴斯泰洛奇d杜威18、实验教育学是 1 9世纪末20世纪初在欧美兴起的用自然科学实 验法研究儿童发展及其与教育关系的理论，其代表人物是（ c）。a赫尔巴特b.斯普朗格c拉伊和梅伊曼d.19、对实验教育学的主要观点，描述错误的是（ d） a倡导教育研究引用实验心理学的研究成果和方法 b实验按三阶段：假设一1计划一运用、进行c主张用实验、统计、比较的方法探索与
5、运用 d教育目的在于促使社会历史的客观文化向个体主观文化转变20、提出“平行教育思想”的教育家是（a） a.马卡连柯b.凯洛夫c.苏霍姆林斯基d.21、苏霍姆林斯基的代表作是（c）a.塔上旗b.教育诗c.帕夫雷什中学d.教育学 二、简答题1 、简述教育学的发展阶段及代表性的教育家 p4-8 一教育学的萌芽阶段孔子-论语； 古希腊柏拉图-理想国； 古罗马教育家、演说家昆体良-论演说家的培养（教育） 二教育学的独立形态阶段 捷克教育家夸美纽斯大教学论； 法国卢梭-爱弥儿；德国赫尔巴特-普通教育学； 三教育学的发展多样化阶段 英国斯宾塞教育论德国梅伊曼 德国教育家拉伊的实验教育学 美国杜威实用主义教
6、育学说民本主义与教育 我国杨贤江和新教育大纲 狄尔泰杨贤江 四教育学的理论深化阶段美国心理学家布卢姆-教育目标分类 美国教育心理学家布鲁纳-教育过程 苏联赞科夫教学与发展第二章教育的产生与发展一、选择题1、在我国，“教育”这个范畴最早出现在（c） a论语b学记c孟子？尽心上d说文解字2、教育的构成要素包括（ c） a教育者、受教育者和教育影响b教育者、受教育者和教育内容 c教育者、受教育者和教育手段d.教育者、受教育者和教育情境 3、有关教育起源的观点中，最古老的是（ a ）a神化起源说b生物起源说c心理起源说d劳动起源说 4、教育活动不仅存在于人类社会之中，而存在于人类社会之外，甚至存在于动
7、物界。这种观点属于（ b） a神化起源说b生物起源说c心理起源说d劳动起源说5、教育是人类特有的社会活动。这种观点是（ d ）a神化起源说b生物起源说c心理起源说d劳动起源说6、学校最早出现在（b）a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会7、学校教育与生产劳动相脱离始于（ b）a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会8、义务教育制度出现在（ d）a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会9、独立形态的教育学产生并得到极大的发展是在（ d）。a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会10、比较系统的教育体系形成是在（ d ?p4）a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会11、首先
8、提出“普及教育”口号的是在（c）时期。a奴隶社会b封建社会c资本主义社会d社会主义社会12、师生关系民主化是在（ d）a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会13、教育与生产劳动的关系从分离开始走向结合是在（ c?） a奴隶社会b封建社会c资本主义社会d社会主义社会14、与资本主义教育特征相不一致的是（b ）。a.师生关系民主化，出现了双轨制b.教育具有阶级性和宗教性c.独立形态的教育学产生并得到了发展d.确立了现代学校制度15、教育出现阶级性出现在（b）a原始社会b奴隶社会c封建社会d资本主义社会16、现代学校制度的建立是在（c?）时期。a.奴隶社会b封建社会c资本主义社会d.社会主义社
9、会 二、辨析题（判断正误，并说明理由。）1凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动都是教 育错误 从广义的角度看，教育指有目的有意识地影响人的身心发展的社会 活动，包括增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德，增强人 的体质等活动2教育就是指学校教育错误 从狭义的角度看，在专门的机构里由专职人员有目的、有计划、有系统地影响受教育者身心发展的社会活动，主要指学校教育3动物界也存在教育 错误。（答案来自 201 2上真题）教育有广义和狭义之分，狭义的教育是教育者根据一定的社会要求， 有目的、有计划、有组织地耐受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。教育是一种有目的地培养人的
10、话动，这是 教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。由此 可知，教育是人类所独有的社会现象，教育是有意识、有目的、自 觉地对受教育者进行培养的过程。动物界所谓的“教育现象”只是动 物的一种生存本能，不符合教育的本质，所以动物界不存在教育。第三章教育和社会的关系一、选择题1、制约教育事业发展的规模和速度的因素是（ b）。a人口 b生产力c政治经济制度d文化2、决定教育的目的和受教育者权利的因素是（ c）a人口 b生产力c政治经济制度d文化3、决定教育性质的根本因素是（c）a生产力b文化c政治经济制度d人口 【篇二：教育学原理课后练习及其答案】class=txt234第二章5 【篇三
11、：教育学复习思考题答案】际，谈谈学习教育学这门课程的感受?要求：朋友你好 我们的教育是广泛存在于人类生活中的社会现象， 是有目的地培养社会人的活动。为了有效地进行教育活动，必须对 其进行研究，经过长期积累而成为教育学特定的研究对象。特别是 现代社会的发展，现代教育实践的发展，对于教育学研究提出更新、 更高的要求。有人们深入研究的教育问题很多，例如教育本质问题， 教育、社会、人三者关系问题，教育目的、内容、教育实施的途径、 方法、形式以及它们的相互关系问题，教育过程问题，教育主体问 题，教育制度、教育管理问题，以及反映中国特色的各种教育理论 和教育实践问题等。教育学是通过对各种教育现象和问题的研
12、究揭 示教育的一般规律。教育规律是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质 的联系和关系，具有客观性、必然性、稳定性、重复性。如教育与 社会的政治、生产、经济、文化、人口之间的关系，教育活动与人 的发展之间的关系，教育内部的学校教育、社会教育、家庭教育之间的关系，小学教育、中学教育、大学教育之间的关系，中学教育 中教育目标与教学、课外教育之间的关系，教育、教学活动中智育 与德、体、美、劳诸育之间的关系，智育中教育者的施教与受教育 者的受教之间的关系，学生学习活动中学习动机、学习态度、学习 方法与学习成绩之间的关系等等都存在着规律性联系。教育学的任 务就是要探讨、揭示种种教育的规律，阐明
13、各种教育问题，建立教 育学理论体系。1.观点明确、说理充分、语言流畅、逻辑严密、表述准确； 3.结合自身的教学实际；3.字数不少于 1500 字。 一、在道德教育中坚持主体性原则的因由 这里所谓道德教育的主体性原则，就是在道德教育中必须充分发挥 教育者和受教育者的主体性，从而培育和造就受教育者的道德主体 性的普遍要求。它包括这样三个方面的相互关联的实质性要求：一 是发挥教育者的“主体性”；二是尊重并发挥受教育者的主体性；三 是始终把培养受教育者的道德主体性作为道德教育的核心任务。1充分发挥教育者的主体性是实现道德教育目标的重要保证。道德教育的本质决定教育者是教育活动的主体。教育者在道德教育 中
14、具有教育、管理、协调、研究等基本功能，是规定和引导受教育 者的思想、塑造完美人格的主导因素。诚然，道德教育是教育者与 受教育者之间的双边交流活动，但这种交流需要调动、呼唤和诱导， 需有一种“动力源”，而这种“源”的性质如何，力量大小取决于教育 者，取决于他们在道德教育中的积极性和创造性。因为：一是只有 教育者具有高度的主体性，才能深刻认识道德教育的时代要求，从 而摆脱传统的教育观念和教育方法的束缚，自觉地发掘和培育受教 育者的主体性。二是只有教育者具有高度的主体性，才能正确评价、 引导、影响受教育者。英国心理学家海纳特说： “在教育科学领域里， 大家几乎一致认为今天的学校忽视主体性，而且常常跟
15、主体性敌对 ”。 之所以如此，关键在于教育者缺乏主体性。三是只有教育者具有高 度的主体性，才能增强自身的人格力量， 从而去激励、感染受教育者。2充分尊重并发挥受教育者的主体性，是达成道德教育目标的关 键。在道德教育中，受教育者既是客体也是主体。作为客体，受教育者 是教育者有目的、有计划、有组织地施加影响的对象，他们的知识、 智能、道德品质必须通过教育才能形成和完善。道德教育之所以存 在，正是建立在它的对象需要和可能教育的基点上的。但是受教育 者绝不是被动、消极、机械地承受教育者影响的客体，而是一个积 极、能动的主体，是有意识、有目的地活动着的人；他们也有不同 层次的需求、理想、信念，并会形成动机展开自觉的活动；他们对 教育者的作用常常会给予
