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1、龟虽寿原文及翻译 翻译版本一：（原文对照版） 神龟虽寿，犹有竟时。 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 腾蛇乘雾，终为土灰。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 老骥伏枥，志在千里;年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 烈士暮年，壮心不已。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 盈缩之期，不但在天;人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 养怡之福，可得永年。只要自我保养得好，也能够益寿延年。 幸甚至哉，歌以咏志。真是幸运极了，用歌唱来表达自我的思想感情吧。 翻译版本二：里。神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土
2、灰。 年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自我调养好身心，也能够益寿延年。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！ 翻译版本三： 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的.雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的， 只要自我调养好身心，也能够益寿延年。 我十分高兴，要用这首诗歌来表达自我内心的感受。龟虽寿注释1. 该诗作于建安
3、十二年(207)，这时曹操五十三岁。这首诗是步 出夏门行的最终一章。诗中融哲理思考、慷慨活力和艺术形象于一 炉，表现了老当益壮、进取进取的人生态度。2. “神龟”二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。神龟，传说 中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。3. 竟：终结，那里指死亡。4. “螣蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土 螣蛇，传说中与龙同类的神物，能腾云驾雾。螣音同“腾”5. 已：停止。6. 骥(ji):良马，千里马。枥(li):马槽。7. 烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。8. 盈缩:原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。盈，满， 引申为长。缩，亏，引申为短。9. 但:
4、仅，只。10. 养怡:保养身心健康。11. 永:长久。永年:长寿，活得长。12. 幸甚至哉:两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一 种形式性结尾。龟虽寿赏析龟虽寿又称神龟虽寿，是三国时期政治家曹操的步出 夏门行的最终一章。写在建安十三年一月，当时他已五十四岁了， 正是赤壁之战前夕。龟虽寿是一首极富哲理意味的咏怀诗，诗中表现了曹操乐观 自信，顽强进取的精神，对后人有很大的激励作用。全诗十四句，除 末两句为与诗句资料无关的乐谱套语外，其余十二句每四句为一节。“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切 事物有生必有死，有盛必有衰的客观规
5、律。“神龟虽寿”，说命长； “腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最终都逃不掉 死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁， 官高位隆，最终都要成为土灰。死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不一样的人 生态度。一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐； 另一种则认为既然要死，就应当使生活有意义、有价值。而诗人是怎 样认为的呢？“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因 不在草原而意懒，还是“志在千里”，这就显示了千里马的素质和气 概。这两句是比喻，是为了引发出“烈士暮年，壮心不已。”“烈士
6、暮年”和“老骥伏枥”相呼应，“壮心不已”和“志在千里”相映照。 曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，准备举兵南下攻东 吴，所以他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信心百倍。这四句是全诗的意旨所在，也是一向为人称道的地方。前四句颇 有暗淡伤感之意，而这四句一出，顿改前调，鸣奏出昂扬之音，突发 出慷慨之声。由此可见，曹操显然主张有生之年进取创造，建立功业， 名标青史。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”人们寿命最终总有终结的一天，但寿命的长短却有不一样，这长 短之期，不仅仅是天命决定的，还掌握在人自我的手中。如果注意物 质上的保养，又有适当的精神调养，那就能够延长生命。诗人在此好 像讲
7、养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜蜜的人 生态度。诗的最终按乐章尾声的格式写上“幸甚至哉，歌以咏志。”表面 赋诗明志之意。这首诗赢得了后人的赞美，并从中吸取了精神力量，就在于有形、 有理、有情，且使三者统一，到达水乳交融的地步。单纯说理，会使 诗枯燥；抽象言情，也会使诗贫乏；一味示形，同样使诗单薄。此诗 理中有情，寓情于形，因而增强了感染力。全诗主要有三层：第一层， 全部是以物为喻，以形见意，又意在言外，喻意富含。“神龟虽寿， 犹有竟时”以概括语出之；“腾蛇乘雾，终为土灰”以形象语描之。 两句互文，说神龟、腾蛇、长寿、高能都有终结之时。第二层，先写 马喻，再言人事，先用“志在千
8、里”的具体写法，后用“壮心不已” 的概括语言，虚实相映，物人相发，形象生动，类比贴切。“犹有竟 时”、“终为土灰”一意，“志在千里”、“壮心不已”同义，使行 文富于变化。第三层，回应第一层，又更进一步，总结上文，且归于 理性。第一层颇有降抑之意，第二层大有昂扬之态，第三层又具深沉 之思。这样，全诗跌宕起伏，又肌理缜密，闪耀出哲理的智慧之光， 喷发出奋进之情，振响着乐观声调。全诗朴实无华，格调高远，慷慨激越，显示出诗人自强不息的进 取精神，热爱生活的乐观精神。曹操的这首诗作于建安十二年(207)，当时刚击败袁绍父子，平定 北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，此时他 已经五十三岁
9、了。诗中融哲理思考、慷慨活力和艺术形象于一炉，写 得豪气逼人。诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲， 韵律沉雄，内含着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当 益壮、锐意进取的精神面貌。处处体现着诗人激昂、豪迈的一面，使 这位“时露霸气”的盖世英雄的形象跃然纸上。曹操是一个有个性的诗人，他无所顾忌、不遵从前言的诗歌形式， 这直接表此刻他诗歌中许多“大刀阔斧”的用典。曹操的一些诗歌虽 用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，却又继承了 “感于哀乐，缘事而发”的精神。他的这首龟虽寿和一般的抒情 诗不一样。一般的抒情诗都重在抒发感情，而这首诗却明显地具有哲 理的资料。正所以，我们在写作尝试中，不要局限在固有的语言模式 和套路中，培养创新意识，慢慢培养自我的语言特色，对自我的写作十分有利。曹操在龟虽寿中，表达了自我不信天命，重视奋斗的必胜信 心，表现出诗人老当益壮、进取进取、自强不息的进取精神，从而热 爱生活的乐观精神。诗中处处闪耀出哲理的智慧之光，地震撼着我们 的内心。在我们的生活中也是一样，一个有志于干一番事业的人，就 不应当惧怕眼前困难的阻挠，总是想方设法克服困难，一步步接近心 中的目标，不达目的誓不罢休。【龟虽寿原文及翻译】
