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1、课后巩固检查我的基础1. 下列加点字的注音及其解释错误的一项是（）A.夫水，智者乐也（l，爱好，喜爱）B.又峻急多坻石（ch，水中高起的石头）C.而善鉴万类（jin，照）D.锵鸣金石（qin，金石碰击的声音）解析：A项，乐：yo，爱好，喜好。答案：A2. 对下列加点的文言虚词的用法判断正确的一项是（）盖其流甚下，不可以溉灌以愚辞歌愚溪茫然而不违，昏然而同归夫然，则天下莫能争是溪A.两个“以”相同，两个“然”相同B.两个“以”相同，两个“然”不同C.两个“以”不同，两个“然”相同D.两个“以”不同，两个“然”不同解析：两个“以”字都是介词，用、拿、把一类的意思；第一个“然”字是形容词词尾，的样子
2、，第二个“然”字是代词，这样。答案：B3. 对下列句式判断正确的一项是（）夫水，智者乐也今是溪独见辱于愚故凡为愚者，莫我若也寂寥而莫我知也A.两句句式相同，两句句式不同。B.两句句式不同，两句句式相同。 C.两句句式相同，两句句式不同。D.两句句式相同，两句句式相同。解析：为判断句，为被动句，为宾语前置句式。答案：B4. 下列句子的译文最恰当的一项是（）适类于予无所避之A.与我正好相似各种事物都无法逃过（我的笔端）B.正适用我这类人没有可以避难的地方C.正适用于我这类人（我）想逃却没有地方D.与我正好相似没有可以逃避的地方 答案：A5. 下列说法有误的一项是（）A.柳宗元，字子厚，唐代河东人，
3、是我国古代杰出的文学家和著名的思想家。后人因为他家籍河东，所以称他为“柳河东”。B.在顺宗永贞元年（公元805年），柳宗元参加了以王叔文为首的政治革新集团，任礼部员外郎。不久，革新失败他被贬为永州司马。十年后，改贬为柳州刺史，后病终于柳州，后人又称他为“柳柳州”。C.柳宗元和韩愈都是唐代古文运动的提倡者，并称为“韩柳”。柳宗元的山水游记刻画入微，寄托深远，富于诗情画意，尤为后人传诵。D.柳宗元被贬到柳州后，在元和五年（公元810年）发现了州城近郊的冉溪，他把溪名改为“愚溪”，并写了八愚诗，本文是为此诗写的序言。解析：D项中所述的时间有误，元和五年柳宗元当是被贬为永州司马的时候。答案：D6. 根
4、据课文，简要概述作者把这溪水题名为“愚溪”的原因。参考答案：因为感到自己作为溪的主人，处在这庸俗社会中，不满现实，不去投机逢迎，因而遭到贬黜，不能对社会有所贡献，是非常“愚”的；而这条溪水，也是那么幽深，对世界上没有什么益处，所以也称它为“愚”。剖析精彩文段阅读下面的文字,完成711题。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则
5、天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上。7. 下面加点字的意义和用法相同的一项是（）A.B.C.D.解析：A项，两个“夫”都是发语词，表示将发议论；B项，第一个“见”表被动，引进施动者，第二个“见”是动词，拜见；C项，第一个“是”为指示代词，这，第二个“是”为形容词，正确的；D项，第一个“盖”是语气词，表示将发议论，第二个“盖”是动词，超过。答案：A8. 下面四句中句式
6、不同于其他三项的一项是（）A.今是溪独见辱于愚B.时不我待C.故凡为愚者，莫我若也D.寂寥而莫我知也解析：A项为被动句；B、C、D三项均为宾语前置句式。答案：A9. 下面各句加点词活用与其他三项不同的一项是（）A.咸以愚辱焉B.不能兴云雨C.虽辱而愚之D.得其尤绝者家焉解析：A、B、C三项都是使动用法；D项是名词活用作动词。 答案：D 10. 对本段内容的分析有误的一项是（）A.作者说宁武子和颜子“皆不得为真愚”是综合运用对比和衬托的手法来突出自己的“愚”。B.“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也”两句说明“愚”的程度，和“予以愚触罪，谪潇水上”照应，巧妙在自责之中把心中的怨恨说
7、得虽隐晦却痛快。C.宁武子能够分清“有道”和“无道”，“有道”则“智”，“无道”则“愚”，可见不是真正的“愚”；颜子虽然听孔子讲学从不提不同的意见，但是却能真正理解老师所讲的内容，可见是心领神会的，只是不说而已，这也不是真正的“愚”。D.作者说宁武子和颜子“皆不得为真愚”，从实情上看，这两个人的确是“大智若愚”，作者把自己和这两个人相提并论，是为了向皇上表明自己并不是“真愚”。解析：D项，这样说可以充分说明只有自己才是真正的愚。自嘲之中，把心中的不平、对宪宗的不满表现得十分强烈，而又不留下任何把柄。答案：D11. 翻译最后一段。参考答案：溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈
8、，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，洗涤各种事物，囊括各样形态，而无所避忌。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没有什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞之中没有谁能了解我。于是作八愚诗记在溪石上。 综合拓展提升阅读下面的文字，完成1216题。张释之，字季，南阳堵阳人也。与兄仲同居，以资为骑郎，事文帝。从行，上登虎圈。毕就车，召释之骖乘，徐行，行问释之秦之弊，具以质言。至宫，上拜释之为公车令。顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王毋入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之
9、。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。顷之，至中郎将。从行至霸陵，时慎夫人从。上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意凄怆悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斫陈漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹可隙；使其中亡可欲，虽亡石椁，又何戚焉？”文帝称善。其后，拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上
10、良久曰：“廷尉当是也。”其后，人有盗高庙座前玉环，得，文帝怒，下廷尉治。按盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人无道，乃盗先帝器！吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以恭承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法，如是足也。且罪等，然以逆顺为基。今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵一抷土，陛下且何以加其法乎？”文帝与太后言之，乃许廷尉当 文帝崩，景帝立。释之事景帝岁余，为淮南相，犹尚以前过也，年老病卒。（节选自汉书张冯汲郑传） A.薄太后使使承诏赦太子、梁王承诏：秉承诏令。B.时慎夫人从。上指示慎夫人新丰道指示：指给人看。C.上自倚瑟而歌，意凄怆悲怀凄怆：凄凉悲痛。D.且罪等，然以
11、逆顺为基逆顺：逆来顺受。解析：D项中的“逆顺”应为“犯罪的轻重程度”。答案：D13. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A.B.C.D.解析：C项“而”，第一个是转折连词“可是”，第二个是假设连词“如果”；A项“以”，介词“因为”；B项“乃”，副词“竟然”；D项“且”，副词“将要”。答案：C14. 以下句子分别编为四组，全部直接说明张释之秉公执法的一组是（）行问释之秦之弊，具以质言于是释之追止太子、梁王毋入殿门文帝由是奇释之，拜为中大夫释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”按盗宗庙服御物者为奏，当弃市释之事景帝岁余，为淮南相A.B.C. D.解析：指“敢于直言”；指“才干出奇”；指
12、“因过被贬”，都不能说明秉公执法。答案：C15. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.张释之年轻时一直和哥哥生活在一起，由于家财丰厚而当了骑郎，得以侍奉皇帝；后来，又因为才干出众而历任公车令、中大夫、中郎将、廷尉，是汉文帝时代的一位最高司法官。B.张释之正直无私，严格依法办事。在司马门，他看到太子和梁王不遵守朝廷制度，就写了奏章进行揭发，绝不因人废法。C.张释之敢说敢讲，从不随声附和皇帝的意见。在霸陵，他暗示汉文帝应该薄葬，因为只有薄葬才是避免坟墓被盗的最彻底的办法。D.张释之身为廷尉，秉公执法。他反对滥用刑罚，从重处罚惊马人和盗玉者，并据理力争，使得汉景帝不得不听从他的正确
13、意见。解析：D项张冠李戴，汉景帝应改为汉文帝。答案：D16. 把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使其中有可欲，虽锢南山犹可隙；使其中亡可欲，虽亡石椁，又何戚焉？（2）县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。解析：注意“使”“隙”“戚”“跸”“走”等的翻 参考答案：（1）假如那里面有能够引起欲念的东西（暗指殉葬宝器），即使禁锢起整个南山作棺椁，也还有缝隙；假如那里面没有能够引起欲念的东西，即使没有石椁，又何必担心呢？（2）我是乡下人，来到这里，听说清道戒严的命令，就藏在桥下。过了很久，以为皇上已经过去，就走出来，却撞见了皇上的车马和仪仗队，只好马上逃跑了。
14、参考译文：张释之，字季，是南阳郡堵阳县人。和哥哥张仲一起生活。他由于家财丰厚而当了骑郎，侍奉汉文帝。有一次，张释之随从皇上出行，皇上登临虎圈游览。游览完毕，皇上登上车，叫张释之来陪乘，缓缓地前行，一路上皇上问张释之秦朝的弊病，张释之一一地如实回答。到了宫中，皇上任命他为公车令。过了不久，太子和梁王一同乘车入宫朝见。他们到了司马门还不下车，于是张释之追上去加以制止，不让他们进入殿门。就举奏他们不在司马门下车是犯了不敬罪，上了一本奏章。薄太后知道了这件事，便问文帝，文帝脱下帽子谢罪说：“我教导儿子不够谨严。”于是薄太后派使者秉承诏令赦免了太子、梁王的罪，然后，他们才得以进入殿门。文帝因为这件事认为
15、张释之与众不同，任命他为中大夫。不久，张释之官至中郎将。一次，他随从皇上出行到霸陵，当时慎夫人也跟随着。皇上就指着去新丰县的路给慎夫人看，说：“这就是一直通往邯郸去的道路啊。”皇上便让慎夫人弹瑟，自己和着瑟声而唱歌，情意凄凉悲伤，回头对群臣说：“唉！拿北山的石头做棺椁，用大麻、棉絮剁细充塞石椁的缝隙；再用漆粘合起来，难道这可以打得开么！”身边的人都说：“很好。”张释之上前说：“假如那里面有能够引起欲念的东西（暗指殉葬宝器），即使禁闭起整个南山作棺椁，也还有缝隙；假如那里面没有能够引起欲念的东西，即使没有石椁，又何必担心呢？”文帝称赞他说得好。从那以后，又任命张释之为廷尉。不久，皇上出行经过长安城北的中渭桥，忽然有一人从桥下跑出来，使皇上驾车的马受了惊吓。于是命令骑士把那人逮捕起来，交给廷尉治罪。张释之审问，那人说：“我是乡下人，来到这里，听说清道戒严的命令，就藏在桥下。过了很久，以为皇上已经过去，就走出来，却撞见了皇上的车马和仪仗队，只好马上逃跑了
