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1、20162017学年（上）厦门市九年级质量检测语文试题一、积累及运用（20分）（一）语言积累（12分）1、请依据提示填写相应的古诗文。（1）无为在歧路， 。（2） ，病树前头万木春。（3）春蚕到死丝方尽， 。（4）不畏浮云遮望眼， 。（5）浊酒一杯家万里， 。（6） ，千树万树梨花开。（7）天下英雄谁敌手？曹刘。 。（8）苍颜白发， ，太守醉也。（9）诚宜开张圣听，以光先帝遗德， ， ，引喻失义，以塞忠谏之路。（10）辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,从视觉,听觉两方面,生动表现剧烈战斗场面的是 ， 。2、阅读下面文字完成问题。温馨是一种境界。温馨是粗茶淡饭中的欢乐，是生活贫寒中的【甲】（
2、坦然 坦诚），是困苦中的沉着，是困难中的【乙】（和谐 亲善），是面对一切不幸，却拥有理解和欢悦，是平平淡淡中的爱护和相守是渗入静m（ ）树林中的阳光，分射出丝丝的光束，织出宜人的景致：妻子xin（ ）熟地操持家务；老奶奶笑吟吟地牵着孙子去玩；一次深情的凝视，一句“天寒了，多加一件衣服”的关心，一句“你是否依旧爱我”的追问透过这些满意的温情，使我们格外沉醉。（1）依据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。（4分）静m（ ） xin（ ）熟从（A.cng B.cng）容 笑吟吟（A.yng B.yn）（2）从【甲】【乙】两处选择符合语境的词语填入横线。（2分）（3）划线的句子是个病句，请写出正确的句子
3、。（2分）二、阅读（70分）（一）阅读下面诗歌，答复问题。（5分）江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。3.下面对这首词理解分析不正确的一项是（ ）（2分）A.这首词起句用一个“狂”字贯穿全篇，统摄了全词，奠定了全词尽情，豪迈的感情基调。B.上阕“新射虎，看孙郎”这一典故的用意是要像孙郎（孙权，这里是作者自喻）那样建功立业。下阕“何日遭冯唐”这一典故中，作者把自己比作魏尚。C.词的上阕“卷”一字突显出太守率领的队伍，气概磅礴，何等雄壮。D.苏
4、轼“聊发少年狂”，表现了他仕途顺当，意气风发的一面。4.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。（3分）（二）名著阅读（5分）5下列关于水浒这部名著的理解和表述有误的一项是（ ）（2分）A.水浒是元末明初作家施耐庵写的一部以农夫起义为题的长篇白话小说，塑造了108位活灵活现的英雄形象，显明地表现了抗拒封建暴政的主题。B豹子头林冲是东京八十万禁军教头，他武艺高强、勇而有谋，为人仗义、脾气火爆，因被高俅陷害，最终被逼投奔梁山泊。C.李逵接母上梁山享清福，途中遇到李鬼冒自己的名号打劫，砍了李鬼一刀。听李鬼说要赡养九十老母，便没杀他还给了十两银子，后知受骗才杀了李鬼。D
5、.“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们。泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里出首”说这话的人是杨志。6.阅读选段，武松提到的“只依我三件事”指的是哪三件？（请概括出其中两件即可。）（3分）话说当时武松踏住蒋门神在地下，道：“若要我饶你性命，只依我三件事，便罢！”蒋门神便道：“英雄但说，蒋忠都依。”武松道：“”蒋门神听了，要挣扎性命，连声应道：“依得！依得！蒋忠都依！”节选自水浒施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神（三）阅读下面材料，完成问题。（10分）【材料一】2016年11月中国申报的“二十四节气”列入联国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这也是中国继京剧、珠算等之后，第三十九个被列入该名录的工程
6、。二十四节气歌“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”奇妙地安插了节气名称。它们反映了季节、气候、物候等自然现象的改变。例如“清明”，含有天气晴朗、空气清爽明净之意。因此，“清明节”也称作“春游节”，风俗丰富好玩，也是历代文人创作的重要题材。【材料二】近期某网站就中国申遗胜利的“南音”“刺绣”“呼麦”等传统艺术，开展了一个关于“我国青少年对中国传统文化宠爱程度”的调查。调查报告状况如右图：【材料三】为爱护文化遗产，韩国政府1962年公布了韩国文化财产爱护法，结合国教科文组织也于1983年制定相关政策规定。韩国人重视传统文化，国民在传统节日或实行婚礼时，仍有很多人宠爱穿
7、民族服装。节选自“百度文库”【材料四】意大利各界每年都投入宏大人力和财力，修理全国各地的濒危古代建筑、壁画和雕塑。几年来，意大利在结合国教科文组织的支持下，得到了30多个以挽救名胜古迹为宗旨的民间组织的救济。以爱护威尼斯为例，意大利通过设立捐献箱筹集专项爱护资金、在旅游手册上公布基金会联络方式等行动，为挽救威尼斯作出了不小的奉献。节选自“知网”7.结合材料一，推断以下节气名称中说明四季改变的一项是（ ）（2分）A.雨水 大雪 小寒 大暑B.霜降 芒种 小雪 谷雨C.清明 霜降 惊蛰 大寒D.春分 夏至 立春 冬至8.以下是为“清明”节气而作两幅宣扬图，你更宠爱哪一幅？请结合材料一，说说你的理由
8、？（4分）（图A）（图B）9.结合材料二、三、四，说说在继承和爱护中国非物质文化遗产方面，我们还须要做些什么？（4分）（四）阅读文言文选段，完成下列问题。（16分）【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于从前，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和谐，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每及臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，
9、愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮出师表）【乙】夫治国犹于治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。故国之有辅，如屋之有柱；柱不行细，辅不行弱；柱细则害，辅弱则倾。故治国之道，举直措诸枉，其国乃安。支柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出于幽林，直士出于众下。故人君选举，必求隐处，或有怀宝迷邦，匹夫同位；或有高才卓绝，不见招求；或有贤孝弟，乡里不举；或有隐居以求其志，行义以达其道；或有忠质于君，朋党相谗。尧举逸人，汤招有莘，周公采贱，皆得其人，以致太平。（节选自诸葛亮廉价十六策）注释：措诸枉：把邪恶不正的人置于一旁；怀宝迷邦：这里指明珠暗投，而流为
10、庶民；尧举逸人，以致太平：意为尧、舜、周公等明主，都是在这些卑微的地方，觅得良材，建立太平盛事的。10说明加点词。（4分）（1）是以先帝简拔以遗陛下（2）悉以咨之（3）或有高才卓绝，不见招求（4）或有忠贤孝弟，乡里不举11.下列朗读停顿不正确的一项是（ ）（2分）A.此诚/紧急存亡之秋也B.然侍卫之臣/不懈于内C.故国/之有辅D.夫/柱以直木为坚12.下列各组句子中，加点字词意思一样的一组是（ ）（2分）A.忠志之士忘身于外夫治国犹于治身B.是以众议举宠为督是以养神求生，举贤求安C.欲报之于陛下也治身之道D.以塞忠谏之路也夫柱以直木为坚13将下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）亲贤臣，远小人
11、，此先汉所以兴隆也。（2分）（2）直木出于幽林，直士出于众下。（2分）14.乙文开篇写到“治国之道，务在举贤”，结合两则选文，请简要分析任用贤人对于一个国家的作用。（4分）（五）阅读下面文章，完成问题。（12分）不问用不用，只说知不知梁衡记得一次去探望季羡林先生，谈话间我提到：“您关于古代东方语言的探讨对如今有什么用？”先生说：“学问不能拿有用没用来衡量。当年牛顿探讨万有引力有什么用？”一语如重锤，敲醒了我懵懂的头脑。是的，对学者来说，做学问单单是为了有用吗？明显不是，不仅牛顿探讨万有引力时不这样问，哥白尼探讨天体运动、爱因斯坦探讨相对论时都不这样问。假如只依有用没用来衡量，很多人早就不做学问
12、了。开普勒发觉了众星运动规律后说：“相识这一真理已实现了我最美妙的期望。可能当代就有人读懂它，也可能后世才有人能读懂，这我就管不着了。”他们不管，谁来管呢？自然有下一道程序，由理论层面的人设计师、企业家、政治家等去管。社会就这样接续开展，科学就这样不断进步。爱因斯坦发觉相对论后，又经过了40年，这期间通过很多人的努力，第一颗原子弹才爆炸。社会科学及自然科学稍有区分，但也有一些看似无用的东西须要人去静心探讨。马克思原来身在工人运动第一线，当他深感工人运动缺少理论支持时，就退出一线去探讨资本论等理论。当时他已穷得揭不开锅，他说：“从来没有像我这样一个最缺少货币的人来探讨货币。”假如为了有用，他最应
13、当去经商，先赚一把货币。他的理论让后来理论层面的革命家、管理者演绎出一个轰轰烈烈的新时代。原来学问是分上游、下游的。上游是那些最根本的原理，解决规律层面的问题；下游是执行和操作的方法，解决理论层面的问题。上游是科学，下游是技术；上游是学术、是思想，下游是方案、是行动。由于科学、学术的超前性，很多科学家、学者常常看不到自己学问的好用结果。但他们并不哀痛，并不计较，他们不管用及不用，只管知及不知，只要不知道的事就去探讨。他们虽说不问为什么，但他们坚信学问对人类有用。事实上，每一项新学问都对人类产生了重要作用，有的简直是震天动地。伦琴、居里夫人、卢瑟夫等一批探讨放射性、原子能的早期科学家，并没有想到
14、后来的原子弹及和平利用原子能。就是季羡林先生也没有想到他探讨的梵文、吐火罗文在40年后让他破译了一部天书，补回了一段历史。正因为这样，我们才强调敬重学问，敬重人才。包括对未知世界、对自然界、对星空、对生态的敬重。因为一切未知中都藏有真知，而面对茫然的未知世界，那些英勇拓荒的人才是真正的英雄。他们治学时不问有用没用，正是因为他们讲大用而不计小用，看将来而不计眼前，为人类之大公而不谋个人小利。这些以学问为乐趣，为人类不断扩大学问边界的人是最值得我们敬重的。他们在探知过程中所表现的淡泊名利、安静致远的治学看法和做人准则，对后人来说比他们供应的学问还重要。15.请选出以下最合适作为第、段的事实论据的一项是（ ）（3分）A.衡量有用没用的标准是所探讨的东西是否有利于人类开展，而不仅仅在于它眼前是否能供应很多财宝。B.哥白尼临死前，他的天体运行才出版。这时他已双目失明，只用手摸了一下这本耗尽他一生精力的书便辞世了。C.清初地理学家刘献廷主见做学问要经世致用，兼济天下。他注意实地考察，探究自然规律为百姓效劳。D.培根说：“学问就是力气”。当你探讨一个新事物时，并不知道它是否有用，但是为了爱好始终去探究。16.谈谈你对第段画线句子的理解（5分）17.通读全文，说说作者认为做学问的真正意义是什么（4分）
