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1、22X年上海高考满分作文:成长需要细心呵护某日,兴之所致,闲翻诗选：元轻白俗,郊寒岛瘦，姿态万千,信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然,怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。 细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视,耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。 时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏，引用,结合必须服从于
2、一个崇高的主旨美。席勒的欢乐颂被贝多芬谱以音乐,广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶，美的享受，才能培养性情。 我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马,江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道,清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养
3、分。 我们的成长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤，静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今,在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的,关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途,成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
4、我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。【点评】：这一篇作文，如同一声春雷，响彻大地;如同一位哲人，细诉真谛。 文章紧扣命题要求，从成长中的“影响”入手,开宗明义：“成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。” 面对当今商品经济大潮下的文化的被侵蚀，被扭曲，作者感到痛心和不安。正统文化如何被侵蚀,被扭曲？作者从两个方面阐明:一是传统文化让位于市场的“大众文化”,二是传统文化，披上商业的外衣。能写到这点上,已经是很不错的了。可贵的是，
5、作者的文笔再挖掘一层:正统文化被侵蚀，被扭曲的危害所在:一是“若无文化之熏陶，则无健全之人格;若无健全之人格，则胸无大志；人而无志，其为可乎?若举国皆然，国将不国”，二是“审美的毁灭”。 那么我们的成长与这些市场的“大众文化”和披上商业的外衣的传统文化有什么关系呢？作者又分两个方面解说:一是“要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养”,二是“更要呼唤人文品格的修养”。也照应开头的“文化的修养”、“人文的关怀”两方面。可以这样说,作为一个高中生，仅能从其中一方面说理，已经是很不容易了；能从两个方面阐理，委实难能可贵。 这篇作文，构思缜密，视野开阔,纵横捭阖,信手拈来，很有“大家”之气。此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。
