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1、道士塔读书心得3篇(道士塔的读书心得怎么写)下面是我整理的道士塔读书心得3篇(道士塔的读书心得怎么写)，供大家参阅。道士塔读书心得1王道士和我一样也姓王，但读了余秋雨先生所著的文化苦旅中的道士塔后，我不知是该为他辩还是该骂他，或者说既不辩也不骂。作为原本是湖北麻城的一个农民，他大概小时候因家贫没有读过什麽书，或者说是没有接受过系统而规范的教育，以至于不太明白眼前这些敦煌文物的价值。一个没有学过什么知识的农民又能对他苛求多少呢?对于一个贫困的农民来说，眼前这些文物是不能喂饱肚子的，远没有那些洋大爷们口袋里沉甸甸的银元来得实惠。至少那些银元可以换来粮食和土地，甚至这一辈子都不敢想有的老婆与孩子。一
2、个农民又能想得多远呢?无非是一家人的温饱或者是一个人的温饱罢了，而洋大爷们呢?用几个小钱就能骗取人家的国宝，当然是非常之乐意与这样一位中国传统的农民老道做一笔有赚无赔的划算买卖的。所以罪不在王道士，或者说敦煌文物大面积遗失之罪不能全怪在王道士一人之身上。外国人能够如此轻而易举的从王道士一人手中，用极少的银元购走大批敦煌莫高窟里价值连城的文物，这与当时清政府对敦煌文物的漠然视之，有直接的关系。一个农民有如此的胆量与权利出卖世界级文物，晚清政府对敦煌文物的轻视程度也就可想而知了。如果余老先生认为不喊一声“我好恨!”不足以解心头之恨的话，那么我觉得，愚昧无知的王道士固然是该恨，即使他是笔者的“家门”
3、，笔者我也绝不会对他有任何的姑息。但签署丧权辱国条约的清政府就更可恨!因为有这样无能的政府，才会有这样肆无忌惮的农民，因为有这样肆无忌惮的农民才最终导致了敦煌文物的大量流失。这些都不是单个的事件，这是晚清政府的无能和腐败所必然导致的结果。道士塔读书心得2看到了吗，那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们中国延续到现在的伤口。那愚笨的道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候，他不知道，他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞
4、窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他的愚蠢，还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟，怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值，又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神，这又是何等的令人悲哀!当看到我国的文物被运往其他国时，我的感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨的。当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”时，中国专家没有太大
5、的激动。对啊，敦煌在中国，敦煌学也在中国，可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人的同意，且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的?伤口总会被抚平的，可那个疤痕，却无法抹去道士塔读书心得3今天，我读了余秋雨先生写的文化苦旅的第一篇道士塔。这一片主要写了作者到了莫高窟的门外，看见了王元转的圆寂塔，从而想起了清朝时有关莫高窟的一大民族悲剧，感慨万千，写下了这篇文章。文章中的王道士十分愚蠢，他认为敦煌壁画“暗乎乎的，看着有点眼花”，于是就把几面壁画用石灰刷白;他又认为“几面洞墙全部刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，
6、她们浅浅的笑容有点尴尬。”他想起了自已道士的身份，于是吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴，无价的莫高窟文化就轻易地被破坏了。15年5月26日清晨，王道是在一次偶然的机遇下，发现了满满实实一洞窟的古物，无数才华横溢的学者，将为这个洞窟耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。王道士趁着去县城，捡了几个经卷给县长看。不久，甘肃的金石学家叶炽冒也知道了这件事，他建议把这些文物运到省城保管，但是官僚们因为运费太贵，也犹豫了，他们其实不是穷，只是舍不得花这几个小钱来保护珍贵的文化遗产，这点路费与他们生活中吃喝玩乐所消耗的相比，只是九牛一毛罢了;中国
7、官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里，推测着书写年代了，但他们没有那副赤肠，下个决心把祖国的遗产好好保护一下。与中国人的行为形成鲜明对比的是欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们不远万里，风餐露宿，甚至愿意变卖掉自己全部家当，也要来莫高窟带走一两件文物回去，他们这种对文化的热爱，是我们中国人远不能及的。文章中记载“俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批经文。”“法国人帕西和又用少量银元换去10大车，6000多卷写本的经书”“日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价，换去了300多件写本和两座唐塑”读到这些，我不禁痛心，中国的文物就这样流入了其他国家，这是要怪王道士的愚蠢，还是要怪清政府的腐败和无能?幸好现代的专家们有了保护中国文化的意识，他们从外国买来文献胶卷，刻苦钻研，才是王道士当年的错举有所挽回。
