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1、2023年孔雀东南飞文言知识点 孔雀东南飞是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的木兰诗为“乐府双璧”。孔雀东南飞取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。下面我给大家分享一些孔雀东南飞文言知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读! 孔雀东南飞文言知识 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取(“取”同“娶”，娶妻) 2.箱帘六七十(“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具) 3.蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固) 4.十七遣汝嫁，谓言无誓违(“誓”同“愆”，过失、过错) 5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”，嘱咐) 6.虽与
2、府吏要，渠会永无缘(“要”同“邀”，相约、约定) (附：便要还家“要”同“邀”，邀请) 7.未至二三里，摧藏马悲哀(“藏”同“脏”，脏腑) 8.奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的) 二、古今异义 1.可怜体无比(古义：可爱。今义：同情，怜悯。) 2.阿母得闻之，槌床便大怒(古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。) 3.涕落百余行(古义：眼泪。今义：鼻涕) 4.感君区区怀(古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。) 5.自可断来信，徐徐更谓之(古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。) 6.处分适兄意，那得任自专(古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。) 7.生人
3、作死别，恨恨那可论?(古义：活着的人。今义：陌生人。) 8.枝枝相覆盖，叶叶相交通(古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。) 三、一词多义 1.适 贫贱有此女，始适还家门(出嫁) 中道还兄门，处分适兄意(适合、按照) 适得府君书，明日来迎汝(刚才、方才) 少无适俗韵/削足适履(适合) 从上观之，适与地平(正、恰好) 逝将去女，适彼乐土(到、往) 2.谢 谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别) 阿母谢媒人：女子先有誓(辞谢) 多谢后世人，戒之慎勿忘(劝告) 3.令 年始十八-九，便言多令才(美好) 不堪吏人妇，岂合令郎君(对对方亲属的尊称) 何不作衣裳?莫令事不举(让，使)
4、4.举 举言谓新妇，哽咽不能语(开口) 举手长劳劳/举手拍马鞍(举起，抬起) 何不作衣裳?莫令事不举(成功) 5.为 为诗云尔(做、写，动词) 非为织作迟(是，动词) 始尔未为久(算，动词) 阿母为汝求(替，介词) 时时为安慰(作为，动词) 自名为鸳鸯(叫作，动词) 6.相 相见常日稀(互相，副词) 六合正相应(副词，互相) 黄泉下相见(互相，副词) 枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词;互相，副词) 仰头相向鸣(互相，副词) 儿已薄禄相(xing，相貌，名词) 及时相谴归(副词，表示动作偏指一方，我) 会不相从许(副词，表示动作偏指一方，你) 还必相迎取(副词，表示动作偏指一方，你) 久久莫相
5、忘(副词，表示动作偏指一方，我) 好自相扶将(副词，表示动作偏指一方，她) 嬉戏莫相忘(副词，表示动作偏指一方，我) 誓不相搁卿(副词，表示动作偏指一方，你，与“卿”复指) 誓天不相负(副词，表示动作偏指一方，你) 登即相许和(副词，表示动作偏指一方，他) 蹑履相逢迎(副词，表示动作偏指一方，他) 怅然遥相望(副词，表示动作偏指一方，他) 7.自 自可断来信(即，马上，副词) 自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其，代词) 我自不驱卿(本来，副词) 葳蕤自生光(连词“而”) 物物各自异(相当于“有”，动词) 本自无教训(已，已经，副词) 好自相扶将(与他词合成词组) 不图子自归(自己) 自誓不嫁(自己)
6、举动自专由(自己) 进止敢自专(自己) 哪得自任专(自己) 自君别我后(自从，从，介词) 8.见 相见常日稀/黄泉下相见(见面，动词) 君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”) 渐见愁煎迫(被，介词) 9.且 吾今且报府(将要，副词) 且暂还家去(暂且，副词) 10.何 何乃太区区(怎么，疑问代词) 隐隐何甸甸(何等，副词) 何意致不厚(哪里，疑问代词) 言何复来还(什么，疑问代词) 11.若 今若谴此妇(如果，连词) 腰若流纨素(像，动词) 君既若见录(如此，代词) 12.区区 阿母谓府吏：何乃太区区(小，此指见识少) 新妇谓府吏：感君区区怀(忠诚专一、诚挚) 13
7、.遣 为仲卿母所遣(被休回娘家，动词) 十七遣汝嫁(送，动词) 县令遣媒来(派，动词) 14.意 何意出此言(料想，动词) 恐不任我意(心意，名词) 15.迎 还必相迎取(迎接，动词) 不足迎后人(送给，动词) 16.结 结发同枕席(系，动词) 既欲结大义(结交，动词) 严霜结庭兰(凝聚，动词) 17.会 会不相从许(当然，副词) 于今无会因(会见，动词) 18.故 大人故嫌迟(还是、仍然，副词) 故遣来贵门(所以，连词) 知是故人来(旧、老，副词) 19.望 怅然遥相望(看，动词) 君还何所望(希望，动词) 20.幸 幸复得此妇(幸亏，副词) 幸可广问讯(希望，动词) 21.复 幸复得此妇(
8、还，副词) 终老不复取(再，副词) 红罗复斗帐(双层，数词) 四体康且直(又，副词) 22.作 非为织作迟(做，动词) 纤纤作细步(迈动，动词) 便可作婚姻(结成，动词) 作计乃尔立(造，引申为“定”，动词) 君当作磐石(当作，动词) 23.因 于今无会因(机会，名词) 因求假暂归(于是，副词) 四、词类活用 (一)名词作状语 1.孔雀东南飞(东南，朝东南、向东南) 2.鸡鸣入机织(鸡鸣，在鸡鸣时) 3.昼夜勤作息(昼夜，从早到晚) 4.理实如兄言(理，按道理) 5.明日来迎汝(第二天) 6.手巾掩口啼(手巾，用手巾) 7.卿当日胜贵(日，一天天地) 8.朝成绣夹裙，晚成单罗衫(朝，在早上;晚
9、，在晚上) (二)名词作动词 1.五里一徘徊(五里，飞五里) 2.头上玳瑁光(光，发光) 3.仕宦于台阁(仕，任官) (三)动词作名词 1.留待作遗施(遗施之物，赠送的东西、纪念品) (四)形容词作动词 1.千万不复全(全，保全) (五)使动用法 1.及时相遣归(归，使回去) 2.足以荣汝身(荣，使荣耀) 3.以此下心意(下，使委屈) (六)意动用法 1.戒之慎勿忘(戒，以为警戒) 五、偏义复词 指由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。 1.便可白公姥，及时相遣归(“公姥”偏指“姥”，婆婆) 2.我有亲父兄，性行暴如
10、雷(“父兄”偏指“兄”，哥哥) 3.我有亲父母，逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”，母亲;“弟兄”偏指“兄”，哥哥) 4.昼夜勤作息，伶俜萦辛苦(“作息”偏指“作”，工作) 5.其日牛马嘶，新妇入青庐(“牛马”偏指“马”) 六、特殊句式 1.为仲卿母所遣(被动句) 2.仲卿闻之，亦自缢于庭树(状语后置) 3.何言复来还(宾语前置) 4.渠会永无缘(宾语前置) 5.仕宦于台阁(状语后置) 6.转头向户里，渐见愁煎迫(被动句) 7.今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫(被动句) 8.蒲苇纫如丝(状语后置) 9.性情暴如雷(状语后置) 七、互文见义 1.物物各自异，种.种在其中 3.东西植松柏，左右种梧桐
11、 4.枝枝相覆盖，叶叶相交通 孔雀东南飞读后感 孔雀东南飞是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而死的故事。 整篇诗歌，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草;蒲草纫如丝，磐石无转移”。 从诗中可见，当时男女成婚，均为父母(或兄长)包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自
12、己的感情只专属与被迫分离的对方。 诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。 焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。 希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。 孔雀东南飞中心思想 深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，孔雀东南飞以现实主义的表现方
