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1、撰写人:_日 期:_有关一分钟励志演讲稿模板五篇 一分钟励志演讲稿 篇1 8后的我们有着太多的压抑和无奈,在经济迅速膨胀,精神愈越贫瘠的世界里,我们像缺氧的人一样艰难呼吸。而这场地震,让我们再次审视自己,我们究竟要做的是什么,我们能做的是什么,既然生命可以在顷刻间灰飞烟灭,既然生命是没有意义的,我们的生命究竟为什么而活。 我想,对于这个问题,每个同学在心中都有自己的一个标准,我们无法改变突如其来的灾难,但是我们可以改变自己的内心,改变一种面对现实的方式,用一个崭新的姿态去体会、去给自己的生命定位。 把我们对生活的不满放在一边,把我们对生活的欲求放得低一点点,把我们该做的事情梳理一遍,不要等到灾
2、难来时,开始懊悔,很多很多来不及完成的遗憾。请把我们想象成为这场百年一遇的大地震的幸存者,把那些在地震中死去的人们当作我们最亲密的亲朋好友,当你再次看见蓝蓝的天空,你的生命在你的掌心中是多么荣幸的一件事情。 一个人只有感怀于别人的生命才能好好的审视自己的生命,我不敢说,我们的社会离不了我们每个小小的生命这样的话,但是我敢说,你的生命是你自己的全部。 关于青春,关于年轻,有太多的诗词歌赋,关于生命,更是有太多太多的哲思妙语,在这里,我仅仅是把自己的所思所想借着这个平台与大家一同分享,并真诚的祝愿我们在座的每一位同学、老师幸福。 最后,让我们用热烈的掌声为我们的生命而鼓掌!谢谢大家! 一分钟励志演
3、讲稿 篇2 大家好! 昨天上街遇到这样一件事:一位出租车司机将车停在路边,他站在车边解手。此时,正是下班时间,街上不说川流不息也是人来人往。一会儿,司机站立的周围就是一片汪洋了。这一行为实在不雅。然而,我又深入地想了一下这个问题,这位司机一定是憋急了,没办法,如果是女司机可就惨了。看来,城市里真的应该多建些公共厕所,让人们想方便时能多一些方便。 一位刚从日本回来的朋友告诉我,说日本的大街即使下雨天也不会让你满裤角沾满泥水。街道干净得你不忍心去吐一口痰。看来,精神文明还是需要物质文明的铺垫。 谢谢大家! 一分钟励志演讲稿篇3 不相信自己的意志,永远也做不成将军。 春秋战国时代,一位父亲和他的儿子
4、出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。 又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿 子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。 当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。 一只断箭,箭囊里装着一只折断的
5、箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。630年,来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌:在如今美国田纳西地区东部,人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出,每公顷数
6、百万只蝉、一棵树下约4万个孔,这实在让人害怕。几个星期过后,蝉儿销声匿迹。不过,令人诧异的是,17年之后,这段历史又重新上演了一次;而再过了7年,“没有 改写的剧本”重被搬出;直到xx年,正好是次。由此得出一项结论,那里的蝉生命周期就是17年。 这一现象引起了科学家的注意,多年来大量的实际观测数据表明,蝉的生命周期大都为质数。比如,科学家发现,在北美洲北部地区其周期为17年,而在北美洲南部地区都是13年,亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是7、1、5、3等质数,而不是偶数呢? 进化论给了这个问题一个比较合理的答案。 生物学家们认为,蝉最初可能具有各种不同的生命周期,如、3、4、5、7年等。但对于
7、不同生命周期的蝉而言,其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数,如1年,那么它每次登陆地面的时候,都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及1年的天敌,使得种群生存受威胁,这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。与此相反的是,生命周期是质数的蝉,则幸运多了,因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率,从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的.进化过程中,剩下大量这些、5、13、1年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择,适者生存”的极好证明。 对此理论,在xx年,德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验,给予了合理的证明。他们建立了一个“猎
8、人-猎物”的数学模型即将蝉比作“猎物”,其天敌比作“猎人”用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。蝉的生命质数现象,说到底是一种躲避天敌的策略,是进化过程中自然选择导致的结果,是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中,一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去,它们不知道,神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中,就是禅的哲学。 经商也好、科研也好、学习也好,必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥,必定会有大片落水者;万人竞上羊肠道,必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”,才会像那些生命周期是质数的蝉一样,在可能的情况下尽量减少“天敌”,才
9、有可能更好地生存。 一分钟励志演讲稿 篇 古人有“天圆地方”之说,天空包容着地面,大海包容着湖泊这无数的“包容”,组成了这个世界,也才会有“你包容着我”,“我包容着你”。 每个人的心中都有一所大房子,心越宽,房子就越大,容纳的也就越多。然而真正宽广的胸襟是永远不会满的,因为每当容纳下一件事,即会更增加一份广。人生在世,有太多的辛酸与无奈,假如一个人要将它们一一详解而铭记在心,此生无意。也许生活本身就不是一件快乐的事情,有着太多的伤感和痛苦,人往往也就只有在遭受失败和挫折之后才能看到自己的缺点和不足。人与人之间其实并不存在些什么,而更需要的是一种心与心的交融理解和包容。 理解是春的温柔,是秋的收
10、获,让你阳光,让你更加憧憬;而包容是夏的激情,是冬的神韵,让你奔放,让你更加缤纷。我常常问自己,我能理解大海的博大、草原的无尽吗?我能包容时刻发生在周围头疼的生活琐事吗? 可以说,每个成功的人都为理解放弃了很多,都为包容忍耐了很多,然而这理解、包容之后,是成功的喜悦,是众人仰慕的目光和赞誉的口碑。生活中有的人没有包容的心态,只因一阵他人无意踩脚的疼痛,一句无意冒犯的话,一次朋友无意犯下的错而冷眼相待,甚至大发雷霆,从而失去了认识一个朋友的机会,拆掉了一架心灵沟通的桥梁。其损失是无法弥补的,你并不是只有一个人,你不得不在乎别人的目光。 如果我能包容一切,我会将这里的天,这里的地,这里无边无际的大
11、海,这里成群的湖泊,这里的你和他,都装到心里去。一起看岁月的流失、世间的轮回。到那时,人人收起烦恼烦怒与不满,用天真、纯洁的笑颜迎接明日的阳光,磕碰之后,不再是心中怀恨,而是充满了包容、理解。“退一步,海阔天空。”愿我们能够包容一切,让这个世界更加美好! 一分钟励志演讲稿 篇5 尊敬的老师,各位同学: 上午好! 在聊天中我们常听到这样的话:平平淡淡是最真,而且还认为只要与世无争,恬淡一生便可无忧无虑地生存,颇有要把老庄的无为思想发扬广大之势。同学们,这不是生活这是一种逃避。主宰世界的是你,放弃世界的仍然是你。我们不融入社会就会被社会淘汰的而不是无忧无虑地生存。 生活得最好的人,不是寿命最长的人
12、,而是最能感受生活的人。他们都活出了生活的意义和精彩。只因为在当代的中国,大学生既被社会过高的期待,也过高地期待着社会,只因为我们不能正确地估计自己,也不能正确认识社会。那种求平淡的心态,仍是不思进取的借口。我们可能刚开始也想自己要有一番作为,但是不知道从何做起因而随波逐流留下了只是平淡的回忆。 我的确平凡得很,无一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画,注定就这么平淡过?不是的!更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。并不是每个人生下来就能唱能跳的,他们也是通过努力和毅力达到的。有一句俗语说,能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。蜗牛的毅力也使它能像鹰一样登上金字塔。所以,我们不要太在乎现状,用我们的毅力像蜗牛一样登上生活的金字塔。