《2024版高考语文一轮总复习第1部分现代文阅读Ⅰ任务3考点突破第5讲千淘和万漉吹沙始到金__观点探究运用课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024版高考语文一轮总复习第1部分现代文阅读Ⅰ任务3考点突破第5讲千淘和万漉吹沙始到金__观点探究运用课件（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一部分现代文阅读信息性文本阅读任务三考点突任务三考点突破破第第5 5讲千淘和万漉，吹沙始到金讲千淘和万漉，吹沙始到金观点探究运用观点探究运用文文本本探探究究题题一一般般在在材材料料的的重重难难点点部部分分设设题题，要要求求依依据据材材料料观观点点，提提炼炼材材料料叙叙述述主主体体；依依据据材材料料内内容容进进行行探探究究，不不能能天天马马行行空空、任任意意发挥发挥；思考要有层次思考要有层次，要从不同层面或角度思考要从不同层面或角度思考，思考后归纳概括思考后归纳概括。关键能力01观点探究运用观点探究运用“两步骤两步骤”第一步：关联阅读，把握方向。第一步：关联阅读，把握方向。(1)研读题干，把握
2、答题重点。研读题干，把握答题重点。(2)注意提示语，把握答题方向。注意提示语，把握答题方向。类型类型思路思路常见提示语常见提示语内向型内向型从从原原文文筛筛选选信信息息来来答题答题请请联联系系原原文文；请请结结合合文文本本内内容容；请请就就其其在在文文中中的的简简要分析等要分析等外联型外联型结结合合实实际际或或自自己己的的想法来答题想法来答题请请结结合合现现实实；对对此此你你如如何何评评论等论等类型类型思路思路常见提示语常见提示语内外内外结合结合型型把把“内向型内向型”“外外联联型型”结结合合起来答题起来答题请请结结合合文文本本内内容容和和现现状状(现现实实)；请请结结合合文文本本内内容容和和
3、你你对对的的了了解解；这这则则新新闻闻向向我我们们提提供供了了一一些些你你有有什什么么建建议议(看看法法)；请请结结合合文文本本谈谈谈谈你你的看法和理由等的看法和理由等第二步：亮明看法，理由充分。第二步：亮明看法，理由充分。(1)回回读读原原文文，思思考考现现实实。充充分分利利用用原原文文信信息息；合合理理联联系系现现实状况。实状况。(2)整合信息，分条陈述。整合信息，分条陈述。要点须全面；要点须全面；陈述有条理。陈述有条理。典型例题02(2021新新高高考考全全国国卷卷)阅阅读读下下面面的的文文字字(文文本本见见任任务务三三第第1讲讲“典典型型例题例题”)，完成后面的题目。，完成后面的题目。
4、嵇嵇康康诗诗有有“目目送送归归鸿鸿，手手挥挥五五弦弦”一一句句，顾顾恺恺之之说说画画“手手挥挥五五弦弦易易，目送归鸿难目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。请结合材料，谈谈你对此的理解。解题指津：解题指津：第第一一步步：关关联联阅阅读读，把把握握方方向向。注注意意抓抓住住材材料料一一第第七七段段内内容容“换换句句话话说说，画画只只宜宜于于描描写写静静物物相相承承续续的的语语言言”及及第第八八段段内内容容“诗诗只只宜宜叙叙述述动动作作是是一一条条绵绵延延的的直直线线”。对对材材料料二二第第二二段段“作作为为空空间间艺艺术术的的绘绘画画一一面面观观”等等内内容容进进行行分分析析可可知知，绘绘
5、画画只只能能描描绘绘出一刹那的物态和景象出一刹那的物态和景象，诗适合叙述一连串的动作诗适合叙述一连串的动作。第第二二步步：亮亮明明看看法法，理理由由充充分分。嵇嵇康康诗诗中中的的“目目送送归归鸿鸿，手手挥挥五五弦弦”的的大大意意：一一边边目目送送着着南南归归的的鸿鸿雁雁，一一边边信信手手弹弹五五弦弦琴琴。“目目送送归归鸿鸿”描描写写的的侧侧重重点点在在于于人人的的神神态态，如如眼眼神神、表表情情等等，“手手挥挥五五弦弦”描描写写的的侧侧重重点点在在于于人人的的动动作作。顾顾恺恺之之的的说说法法，是是对对莱莱辛辛“诗诗画画异异质质”观观的的印印证证，将将嵇嵇康康诗诗中中所所写写延延伸伸到到了了自
6、自己己的的绘绘画画经经验验中中，认认为为“手挥五弦易手挥五弦易，目送归鸿难目送归鸿难”。第三步第三步：组织答题组织答题。答答案案：根根据据莱莱辛辛的的观观点点，绘绘画画宜宜于于描描写写静静物物而而诗诗歌歌宜宜于于叙叙述述动动作作，“手手挥挥五五弦弦”和和“目目送送归归鸿鸿”这这两两句句都都含含有有动动作作；作作为为空空间间艺艺术术的的绘绘画画，只只能能表表现现最最小小限限度度的的时时间间；与与“手手挥挥五五弦弦”相相比比，“目目送送归归鸿鸿”包包含含更更长长的的时时间间先先后后承承续续的的过过程程，所所以以更更难难以以被被转转化化为为绘绘画画。即时训练03阅读下面的文字，完成后面的题目。阅读下
7、面的文字，完成后面的题目。历历代代的的文文人人墨墨客客都都在在他他们们的的诗诗文文、书书画画和和乐乐舞舞中中传传达达着着对对天天人人合合一一真真理理的的体体悟悟。王王维维在在那那“明明月月松松间间照照”(山山居居秋秋暝暝)、“人人闲闲桂桂花花落落”(鸟鸟鸣鸣涧涧)一一类类的的山山水水诗诗中中传传达达了了人人景景相相依依的的情情怀怀：辛辛弃弃疾疾的的“我我见见青青山山多多妩妩媚媚，料料青青山山见见我我应应如如是是”(贺贺新新郎郎)，也也在在物物我我为为一一的的感感受受中中提提升升着着自自己己的的心心灵灵境境界界：程程颐颐的的“万万物物静静观观皆皆自自得得，四四时时佳佳兴兴与与人人同同”(秋秋日日
8、偶偶成成)，则则表表现现了了诗诗人人与与自自然然和和睦睦相相处处的的怡怡然然自自得得的的心心态态。中中国国艺艺术术理理论论中中源源远远流流长长的的所所谓谓“情情景景交交融融”，正正是是“天天人人合合一一”的的具具体体表表现现和和延延伸伸，是是一一种种“天天人人合合一一”的艺术境界的艺术境界。艺艺术术作作品品既既源源自自自自然然，又又参参赞赞化化育育，造造于于自自然然，以以笔笔补补造造化化。陆陆游游所所谓谓“文文章章本本天天成成，妙妙手手偶偶得得之之”，是是指指优优秀秀的的作作家家体体自自然然之之道道来来创创作作作作品品。刘刘熙熙载载艺艺概概书书概概云云“书书当当造造乎乎自自然然。蔡蔡中中郎郎但
9、但谓谓书书肇肇于于自自然然，此此立立天天定定人人，尚尚未未及及乎乎由由人人复复天天也也”，认认为为书书法法艺术以源于自然为基础艺术以源于自然为基础，立天以定人立天以定人，但还当由人复天但还当由人复天，笔补造化笔补造化。刘刘勰勰所所谓谓“神神与与物物游游”，提提出出在在创创作作活活动动中中人人与与自自然然的的交交融融汇汇合合。苏苏轼轼的的“身身与与竹竹化化”，石石涛涛的的“山山川川与与予予神神遇遇而而迹迹化化也也”等等，说说的的正正是是审审美美欣欣赏赏和和艺艺术术构构思思活活动动中中的的天天人人合合一一。朱朱庭庭珍珍亦亦云云：“作作山山水水诗诗者者，以以人人所所心心得得，与与山山水水所所得得于于
10、天天者者互互证证，以以心心体体天天地地之之心心，以以变变穷穷造造化化之之变变造造诣诣至至此此，是是为为人人与与天天合合，技技也也进进于于道道矣矣。”这些都在说明艺术乃人体天道这些都在说明艺术乃人体天道，天人合一的产物天人合一的产物。自自然然山山水水关关乎乎人人的的心心灵灵，一一片片山山水水就就是是一一片片心心灵灵的的境境界界。自自然然山山水水随随着着时时间间的的变变化化而而变变化化，人人的的心心灵灵便便在在自自然然山山水水的的流流转转之之中中获获得得陶陶冶冶。山山水水之之间间既既是是思思想想的的天天地地，也也是是性性灵灵的的乐乐园园，故故人人们们寄寄意意云云水水，息息心心山山林林。郭郭熙熙林林
11、泉泉高高致致山山水水训训说说：“春春山山烟烟云云连连绵绵人人欣欣欣欣，夏夏山山嘉嘉木木繁繁阴阴人人坦坦坦坦，秋秋山山明明净净摇摇落落人人萧萧萧萧，冬冬山山昏昏霾霾翳翳塞塞人人寂寂寂寂。”恽恽格格瓯瓯香香馆馆画画跋跋说说：“春春山山如如笑笑，夏夏山山如如滴滴，秋秋山山如如妆妆，冬冬山山如如睡睡。”都都在在说说四四时时之之景景，与与人人的的身身心心相相互互对对应应，故故人人能能在在自自然然之之景景中中产产生生共共鸣鸣。因因此此，中中国国艺艺术术把把自自然然视视为为安安顿顿心心灵灵的家园和艺术灵感的渊薮的家园和艺术灵感的渊薮。总总之之，“天天人人合合一一”体体现现了了中中国国传传统统审审美美活活动动
12、的的独独特特特特征征。钱钱穆穆认认为为“天天人人合合一一”观观“是是中中国国文文化化对对人人类类的的最最大大贡贡献献”，“是是整整个个中中国国传传统统文文化化思思想想归归宿宿处处”，从从中中体体现现了了有有机机整整体体的的思思想想方方法法。当当然然我我们们也也要要看看到到，在在中中国国传传统统的的“天天人人合合一一”思思想想中中，其其精精华华与与糟糟粕粕杂杂糅糅着着，我我们们应应当当站站在在时时代代的的高高度度，继继承承其其精精华华，剔剔除除其其糟糟粕粕，为未来的文化建设为未来的文化建设，特别是审美和艺术活动服务特别是审美和艺术活动服务。(摘编自朱志荣摘编自朱志荣中国中国美学的美学的“天人合一天人合一”观观)柳柳宗宗元元说说：“美美不不自自美美，因因人人而而彰彰。”请请结结合合材材料料谈谈谈谈你你对对这这句句话话的理解。的理解。答答案案：表表达达是是一一种种“天天人人合合一一”的的艺艺术术境境界界。指指出出艺艺术术作作品品既既源源自自自自然然，又又参参赞赞化化育育，造造于于自自然然，以以笔笔补补造造化化。说说明明艺艺术术乃乃人人体天道，天人合一的产物体天道，天人合一的产物。
