2024版新教材高考语文全程一轮总复习第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读复习任务群一教材回顾构建联想基础陈情表课件

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1、陈情表陈情表一、解释加点词臣密言:臣以()险衅,夙()遭闵()凶。生孩六月,慈父见背();行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍()臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行(),零丁()孤苦,至于成立()。既无伯叔,终鲜()兄弟,门衰祚()薄,晚有儿息()。外无期功强近之亲(),内()无应门五尺之僮,茕茕孑立(),形影相吊()。而刘夙婴()疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离()。因为早年忧患弃我而去,指尊长去世怜惜不会走路孤独的样子成人自立少。这里是“没有”的意思福分子嗣在外面没有什么近亲在家里孤单无依靠地独自生活身体和影子互相安慰缠绕停止侍奉而离开逮()奉圣朝,沐浴清化()。前太守臣逵察()臣孝廉,后刺

2、史臣荣举()臣秀才。臣以()供养无主(),辞不赴命。诏书特下,拜()臣郎中,寻()蒙国恩,除()臣洗马。猥以微贱(),当()侍东宫,非臣陨首所能上报()。臣具以()表闻(),辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于()星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃();欲苟()顺私情,则告诉()不许:臣之进退,实为狼狈。到了清明的教化经考察后予以推举举荐因为主事的人授官不久授官我凭借低微、卑贱的身份担任报答把使上闻,报告比一天比一天沉重。笃,病重暂且申诉伏惟()圣朝以()孝治天下,凡在故老,犹蒙矜()育,况臣孤苦,特为尤甚()。且臣少仕()伪朝,历职郎署,本图()宦达,不矜()名节。今

3、臣亡国贱俘,至微至陋(),过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓(),有所希冀()。但以刘日薄西山(),气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以()至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远()。俯伏思量用怜惜何况我孤苦伶仃,特别严重做官希图看重,推崇现在我是亡国后卑贱的俘虏,最渺小最鄙陋犹疑不决的样子希望,企图,非分之想只因为祖母刘氏的寿命即将终了不能因此因为自己的私情不能放弃奉养祖母而远离她臣密今年四十有()四,祖母今年九十有六,是()臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛 苦(),非 独 蜀 之 人 士 及 二 州 牧 伯 所 见 明 知(),

4、皇天后土实所共鉴()。愿陛下矜愍()愚诚,听()臣微志,庶()刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜()犬马怖惧之情,谨拜表()以闻()。同“又”这样辛酸悲苦不只是蜀中人士以及二州的长官明明白白知道的照察、审辨怜恤应许、任从希望承受上表章使上闻,报告二、解释下列加点词(1)卒保卒余年()卒成帝业()信臣精卒陈利兵而谁何()卒然边境有急()(2)除除臣洗马()洒扫庭除()为汉家除残去秽()终终于士兵同“猝”,突然授官、拜官台阶去掉(3)见慈父见背()图穷匕见()见欺于王而负赵()喜闻乐见()(4)薄日薄西山()刻薄少恩()薄微细故()厚古而薄今()用在动词前表示对自己怎样同“现”,出现表

5、被动看见迫近不庄重,不厚道微小轻视,看不起(5)少臣少多疾病()一时多少豪杰()解鞍少驻初程()(6)鲜芳草鲜美()葬鲜者自西门()富贵而不骄者鲜()终鲜兄弟()读sho,年龄小读sho,多少读sho,稍稍鲜艳、鲜明夭折、早死稀少没有三、课本里的古代文化常识积累1下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()A.察举制是汉代选拔官吏的一种制度,由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。B.秀才别称茂才,原指才之秀者。汉以来成为荐举人才的科目之一,亦曾作为学校生员的专称。C.孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目,孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制

6、常科中最主要、最重要的科目。D.古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期,穿一周年孝服的人;功,穿七个月大功服、穿五个月小功服的亲族。“外无期功强近之亲”中的“期功”指关系比较近的亲属。答案:D解析:D项,“穿七个月大功服”,应该为九个月。2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()A.东宫是古代汉族宫殿建筑之一,因位于皇宫东部,故称东宫,后多为太子住处。本课的“东宫”即太子。B.洗马,古代官名,指太子洗马,是太子的侍从官。秦始置,太子出行时为前导,故名。C.郎署,即郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。署是官署、衙门的意思。D.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。答案:D解析:D项,吏部不主管“科举取士”,礼部管理科举制度。四、文言翻译(1)既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。(2)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。(3)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。答案:既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微,福分浅薄,很晚才有儿子。答案:晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重。答案:我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。

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