《最新苏教版必修三《谏太宗十思疏》导学案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新苏教版必修三《谏太宗十思疏》导学案.doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、最新苏教版必修三谏太宗十思疏导学案【学习目标】 1.扎实掌握文中重点实、虚词的用法,掌握文中重要的文言现象,翻译并默写重点句子； 2.自主、合作、探究学习；品味文章的语言特色； 3.初步体会文中的语言艺术及忧患意识,认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。【学习重难点】1.重点：目标一 2.难点：疑难句子理解和阐释【使用说明】1.充分预习,读熟文本基础上认真研读学案内容。 2.规范书写,自主完成；合作探讨,答疑解惑。 【学 时】 二课时一、知识链接 1.文学常识疏 疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等。文章辨体序说：“七国
2、以前,皆称上书,奏初改书为奏。汉定礼仪,是有四品：一曰章,以谢恩；二曰奏,以按劾；三曰表,以陈情；四曰议,以执议。”疏,是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有论贵粟疏（晁错）、谏逐客疏（李斯）、论积贮疏（贾谊）等。 2.写作背景： 隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩
3、固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”（此为第二疏）,太宗猛醒,还写了答魏征手诏称赞他。 4.注音 疏浚（ ） 塞（ ）源 殷（ ）忧（深切的忧虑）懈怠（ ）壅（ ） 谗（ ）邪黜（ ）恶谬（ ）赏（错误的奖赏） 5.积累下列成语：居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下 二、自主学习：结合课下注释,掌握下面文言知识 （一）重要实词： 必浚其泉源（）
4、承天景命（） 虽董之以严刑（）能克终者盖寡（） 将有作（）则思谦冲以自牧（） 则思慎始而敬终（）则思正身以黜恶（） 简能而任之（）人君当神器之重（） 永保无疆之休（）可以尽豫游之乐（） 盖：善始者实繁,克终者盖寡 盖在殷忧,必竭诚以待下 虽：臣虽下愚,知其不可 虽董之以严刑 诚：必竭诚以待下 诚能见可欲 下：虑壅蔽,则思虚心以纳下 臣虽下愚,知其不可 惧满溢,则思江海下百川 敏而好学,不耻下问当：盛夏之时,当风而立 人君当神器之重 安步当dng车 安：思国之安者,必积其德 燕雀安知鸿之志哉衣食所安,弗敢专也 不念居安思危 则思知止以安人 求：求木之长者,必固其根本 予尝求古仁人之心客之美我者,
5、欲有求于我也 不求闻达与诸侯 （二）古今异义：标出相应词语并解释含义。求木之长者,必固其根本既得志,则纵情以傲物 虑壅蔽,则思虚心以纳下 乐盘游,则思三驱以为度 （三）词类活用：标出词语并点明或用方式。 名词用作状语： 貌恭而不心服 名词作动词： 江海下百川 君人者,诚能见可欲 形容词用作名词： 人君当神器之重 居域中之大 惧谗邪邪 择善而从之 则思正身以黜恶 简能而任之,择善而从之 居安思危 形容词用作动词： 智者尽其谋 源不深而望流之远 塞源而欲流长者 能克终者盖寡 形容词使动用法： 必固其根本 知止以安人 正身以黜恶 则思虚心以纳下 宏兹九德 动词用作名词： 君人者,诚能见可欲 （四）重
6、要虚词之：臣闻求木之长者 人君当神器之重,居域中之大岂取之易而守之难乎？ 以：盖在殷忧,必竭诚以待下 虽董之以严刑 将有作,则思知止以安人 则思无以怒而滥刑 则思谦冲以自牧而：源不深而望流之远 垂拱而治 （五）句法 1、虽董之以严刑,振之以威怒。 2、乐盘游,则思三驱以为度。 3、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也 三、合作探究 1.第一段中有那些比喻句？包含了什么观点？2.第二段作者提出了什么尖锐的问题？他又给出了怎样的解决问题的办法？如果不解决会出现怎样严重的后果？3.“十思”大致说了哪几方面的内容?它们共同说明了一个什么观点？作者认为做到“十思”有什么好处？4.本文用了什么论证方法？其作用
7、何在？ 【选做题】魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能说明其劝谏的特点吗？ 四、同步达标训练一、基础知识1下列句中加点的字,解释不正确的一项是A凡百元首,承天景命 景：大 B盖在殷忧 殷：深C则思谦冲以自牧 牧：放牧 D简能而任之 简：选拔2下列句中加点的词,与现代汉语词义相同的一项是A求木之长者,必固其根本 B既得志,则纵情以傲物C傲物则骨肉为行路 D乐盘游,则思三驱以为度3下列句中加点的词,活用情况与其他三项不相同的一项是A求木之长者,必固其根本 B将有作,则思知止以安人C惧谗邪,则思正身以黜恶 D惧满溢,则思江海下百川4对下列句中的“以”字,说法正确的一项是斯亦伐
8、根以求木茂 振之以威怒 则思知足以自戒 董之以严刑A用法不同,用法相同 B用法相同,用法不同C用法不同,用法相同 D用法相同,用法相同5下列句子,与“振之以威怒”句式相同的一句是A不念居安思危,戒奢以俭 B董之以严刑C则思知止以安人 D则思三驱以为度6从句间关系看,与其他三项不同的一项是A臣虽下愚,知其不可,而况明哲乎 B诚能见可欲,则思知足以自戒C忧懈怠,则思慎始而敬终 D乐盘游,则思三驱以为度7下列句子的翻译,不正确的一项是A人君当神器之重皇帝掌握着帝位的重权。B将有作,则思知止而安人有所作用,就想一下适可而止使人得到安定。C虽董之以严刑即使用严酷的刑罚监督人民。D罚所及,则思无以怒而滥刑
9、将惩罚施加于人,就想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。二、阅读理解读下面一段文字,完成811题。贞观初,太宗与黄门侍郎王圭宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬也,瑗败,籍没入宫。太宗指示圭曰：“庐江不道,贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚,何有不亡者乎！”圭避席曰：“陛下以庐江取之为是邪,为非邪？”太宗曰：“安有杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也？”圭对曰：“臣闻于管子曰：齐桓公之郭国,问其父老曰：郭何故亡？父老曰：以其善善而恶恶也。桓公曰：若子之言,乃贤君也,何至于亡？父老曰：不然,郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡也。今此妇人尚在左右,臣窃以为圣心是之,陛下若以为非,所谓知恶而不去也。”太宗大悦,称为至善,遽令以美人还其亲族。8解释文中加点的词语。（1）安有杀人而取其妻 安：（2）以其善善而恶恶也 以：（3）恶恶而不能去 去：（4）称为至善 至：（5）遽令以美人还其亲族 以：9运用“字字落实法”翻译下面的句子。（1）贼杀其夫而纳其室。（2）善善而恶恶。（3）齐桓公之郭国。（4）臣窃以为圣心是之。10郭氏灭亡的原因是什么？（用原文回答）11王圭引用“恶恶而不能去”这句话是针对什么说的？ /
