浅谈-萧红作品中矛盾又统一艺术风格

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1、-目 录1、 容摘要22、 关键词33、 论文正文3-134、 参考文献13浅谈萧红作品中矛盾又统一的艺术风格周 玲 容提要:萧红是中国现代文学史上一位风格独特,才华横溢的女作家。虽然在研究中对她存在颇多误解,但仍难以掩藏她的光辉。在她短暂的创作生涯里,创作了大量凄美动人的文学作品,取得了令人瞩目的成就。这里仅从萧红小说中寓矛盾于统一的艺术风格来领略她的艺术魅力。萧红的小说艺术风格变化多异,多彩多姿,有粗暴豪放也有细腻别致,可说婀娜与刚健的结合,她在阴暗的生活中憧憬和追求,在沉郁顿挫中注入一股清新明丽的空气。Abstract: *iao Hong is a unigue style, full

2、 of wit female writer in the history of modern Chinese liteature .Although the study of her e*istence a lot of misunderstanding,but still diffcult to hide her light. In her short career,Cerated a lot of beautiful and moving literary work,gained the success attract peoples attention.Here only the *ia

3、o Hongs novels Contain contradictions in unfied artisic style to enjey her artistic charm.*iao Hongs novel the artitic style chenging,colorfulwid uninhibiteed chic to also have e*quisite, graceful and vigorous,in her dlark life yearning and pursuit in a profound and forceful injescted a fresh an air

4、.关键词:艺术风格婀娜与刚健清新明丽与沉郁顿挫 Key words : steyle of Art,with the vigorous and graceful,Fresh and beautiful and profound and forceful“何人绘得萧红影,望断青天一缕霞。当年聂绀弩这样深情地评价萧红。是的,萧红在那个黑暗的时代,曾经是一缕明丽的彩霞。在她仅有的十年创作生涯中,给我们留下了?跋涉?、?生死场?、?商市街?、?桥?、?牛车上?、?原野的呼唤?、?回忆鲁迅先生?、?萧红文集?、?马伯乐?、?呼兰河传?、?小城三月?等十一个集子。在这里,她充分展示了自己的艺术魅力,她的作

5、品艺术风格丰富多彩,表现为,萧红的作品前期明丽、刚健;后期则沉郁、隽永。当然,这只是就艺术风格的主要特色而言。像所有成熟的作家一样,她的风格并非单调划一,凝固不变,而是在一种鲜明的主色的贯穿下,调以不同的衬色,配色,使作品的风格显得气象万千。在其作品中,既有女性作家特有的细腻,又有非女性作家的豪迈之笔,是婀娜与刚健的结合;是沉郁顿挫与清新明丽的结合。萧红从小生活在一个没有爱的家庭里,贪婪的父亲,重男轻女的母亲以及虐待她的继母,使她的小心眼里知道了人生的冰冷和憎恶,只有在疼爱她的祖父那里她才能知道人世间的温暖和爱。于是她就向这“温暖和爱的方面怀着永久的憧憬和追求。笔调:婀娜与刚健的结合 作为一个

6、女作家,萧红的作品婉约、妩媚、细腻。然而,婉约妩媚却不纤弱无力;细腻之中又现粗暴豪放,是婀娜与刚健的结合。萧红作为一个女作家,有着特有的细致和敏感,其小说对妇女悲剧命运的描写方面用敏锐而大胆的笔法写得细腻感人。比方她写翠姨,月英,金枝等不幸妇女们的心世界,细致入微,纤毫尽现。首先看翠姨吧。这是?小城三月?里一个孤寂高洁的少女,她端庄幽静,沉默寡言,青春的爱情是熊熊火焰被压抑着,“她似乎把它带到坟墓里面去,一直不要说出口,仿佛天底下没有一个人值得听她的告诉作者用细腻的笔触,描绘着翠姨的心曲。这笔调是抒情的,哀怨的,使人感到无可奈何、无可抗拒的。同样的笔调也用于?生死场?里月英和金枝的心曲。月英和

7、金枝都是美丽善良而勤劳的少女,但她们的命运是如此的悲哀:她们没有独立的人格,没有人的尊严,只是男人泄欲的工具。小说如诉如泣地描绘着她们的心。 “月英是打鱼村最美丽的女人。她是如此温和,从不听她高声笑过,或是高声吵嚷。生就一对多情的眼睛,每个人接触她的眼光,好比落到绵绒中那样愉快和温暖。如此婀娜的笔调,把美丽温和的月英带到读者面前。就是月英临死前,作者也用着十分纤弱的笔调刻画着月英的心。月英哀楚地求大夫: “你你给我一点水吧!我渴死了!声音弱得柔惨欲断似的:“嘴干死了!把水碗给我呀!一个短时间仍没有回应,于是那孱弱哀楚的小响不再作了!啜泣着,哼着,隔壁像是听到她流泪一般,滴滴点点的。 这个“打鱼

8、村最美丽的女人,温和而又多情的月英临死前的心被描写得淋漓尽致:哀楚而慢慢地绝望了。再看金枝: 金枝的心总是悸动着,时间像蜘蛛缕着丝线那样绵长;心境坏到极点。金枝脸色脆弱朦胧得像罩着一块面纱。她听一听口哨还没有响。辽阔的可以看到福发家的围墙,可是她心中的哥儿却永不见出来,她又继续摘柿子,无论青色的柿子她也摘下。她没能注意到柿子的颜色,并且筐子也满了!她不把柿子送回家去,一些杂色的柿子,被她散乱地铺了满地。 金枝以情窦初开的少女独有的羞怯和柔情,深深地爱着“心中的哥儿成业。萧红细致入微地描写了金枝焦急等待的心萧红的作品是婀娜的,如诗如画,似美丽的散文,有很多地方散文化、诗化,绘画化了。茅盾曾给她这

9、一特点高度的评价,说其小说是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。她以极为蕴藉、清新的诗的笔调来抒写,从而把小说抒情化了: 校园像幅画似的,绘着小堆小堆的黄花;地平线以上,是些散散乱乱的枝柯,在晚风里取暖;拥挤着的树叶上,跳跃着金光。 ?两个青蛙? 屋顶的麻雀仍是那样繁多。太阳也照样暖和。山下有牧童在唱歌谣,那是十年前的旧调“秋夜长,秋风凉,谁家孩儿没有娘-月亮满西窗。?生死场? 这里不仅有诗的意境,就连语言,韵律、节奏也都诗化了。像这样的例子,在萧红的作品可谓俯拾即是。诗情画意在优秀作品中总是融合在一起的。萧红虽未成为画家,却把绘画才能充分发挥在文学创作中。她以画家的目光去观察、摄

10、取自然风光和社会人生图像,在作品中描绘出一幅幅绚丽多彩图画。例如?小城三月?那花飞舞,春意盎然的早春风光;?呼兰河传?描绘了跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、4月18日月娘庙大会等一连串风土画。在这一幅幅绘画里,我们能领略到萧红袅娜多姿的笔调,也可以看到其刚健的一面了。?生死场?里既有月亮、云山、麦田、高粱地菜圃、麦子构成的恬静的乡村夜景,也有寒风、厉雪、折树、怯月构成的雄浑的“十二月严寒夜景。 这种刚健的笔调写出了我们这古老民族被压抑了几千年的生命活力的奔突而出;把无比悲壮的时代图景,惊心动魄地展现出来。亡国了,被抢去了的土地上的人民被杀害,被强奸。在这个苦难的时代里,青山站起来了,老王婆是

11、如此的倔强,固然也站起来了,老三站起来了,甚至那个眼里只有山羊的二里半也站起来了当青山问人们大气愿不愿去敢死时。 回声先从寡妇们传出:“是呀!千刀万剐也愿意!哭声刺心一般痛,哭声方锥一般落进每个人的胸膛。一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头,苍苍然欲坠了! 老三立到桌子前面,他不发声,先流泪。 “等着我埋在坟里也要把中国旗子插在坟顶,我是中国人!我要中国旗子,我不当亡国奴,生是中国人,死是中国鬼浓重不可分解的悲酸,使树叶垂头。三在红蜡烛前用力鼓了桌子两下,人们一起哭向苍天了!人们一起向苍天哭泣。大群人起着号啕! 这里用“钢戟向着睛空一挥似的笔触,发着颤响,飘着光带,这里力透纸背写出了“北方人民对于生的

12、坚强,对于死的挣扎。让我们看到了非女性的雄迈的胸境,让我们真切地看见被抢去的土地上受苦受难的人民!同时也给人以力量!她这种笔触不仅用在生与死搏斗的场景之中,就是在描写缠绵悱恻的爱情故事中也交织运用。?小城三月?中多情美丽的翠姨在弥留之际见到所爱的人时,挣建礼教的束缚,不顾一切地拉住心上人的手,失声大哭,把长期闷在心里的痛苦、哀怨、爱情尽情地倾吐出来。这时以高亢激越旋律,展示她那宛如地火奔突,具有强烈的冲击力和爆发力的爱情。 如此笔调在萧红作品中比比皆是。由此可见,萧红的作品是纤细中透着粗暴,豪放中含着细致。一、 思想容:清新明丽与沉郁顿挫的结合 前面简单地介绍了萧红的惨痛经历,勿庸置疑,萧红的

13、生活是不幸的。在“五四以来的女作家中,像她这样经历坎坷,遭受过则多屈辱和不幸的毕竟不多。独特的个人气质和生活经历决定了她作品中的沉郁因素,故而不可能像冰心等女作家那样清雅、纤秀,而处处流露出悲怆沉郁的情调,她所有作品都带着特有的哀伤和沉郁。她惨痛的遭遇使她注视生活的目光更为忧郁和深邃。萧红在新文化的背景下,以新女性敏慧而又犀利、悲惋而又深邃的眼光审视着风云变化的时局,也观察着周围的生活,把自己熟悉的,同时也是悲怆的题材带进自己的文学创作中。?弃儿?中“蓓力为了五角钱,开场奔波。芹准备要别人抱去孩子时,心“像针一样在突刺着。这是萧红自己经历的真实写照,这足可以让读者读得心沉沉的。她写贫困,写饥饿

14、,写疾病,写人民所承受的种种灾祸:?王阿嫂的死?中被地主活活烧死的王大哥;?家族以外的人?里耗尽了一生血汗而换得的却是主人的凌辱、毒打的老仆人都是则地触目惊心。在?生死场?里,萧红写出了东北人们的悲欢苦恼,胡风在?读后记?里这样描述这些愚夫愚妇们的生活:“蚁子似的生活着,糊糊涂涂地生殖,乱七八糟的死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了,种出食粮,养出畜类,勤勤苦苦地蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君的威力下面。这也是留在萧红记忆里的乡村人们的生活,这是混混沌沌、乱七八糟的生活。 在诸多的人生体验中,她作为女人的那份经历当是她体会最深的。性别角色几乎约束,困扰和影响了萧红的全部生活。小时的她就深深体验到

15、了性别带给她的那份冷落。大胆出走后,又接连陷于情感的失落,受着来自男性世界的不断伤害。这位柔弱的少女对生命本身有一种摆脱不了的迷失与惆怅,感觉到一种女性命运的无可奈何的哀叹。这种无告之痛演化成了她笔下各种各样的女性形象,也赋予她们以相似的精神特征和生活形态:她们的生活都是不幸的,她们都受着男性的欺凌与侮辱。金枝,月英她们身上的压迫除了来自异族侵略势力和剥削者,更有来自另一性别的残忍与粗暴,她们的苦难与同为受剥削的男性们相比要深重得多。?呼兰河传?王大姐被人们认为将来是兴家立业的好手,在自作主嫁给歪嘴子后,左邻右舍便造谣,她成了无道德价值的坏女人,甚至死后也要成为游魂野鬼。王大姐的不幸遭遇,给我们形象地展示了那个时候妇女的悲惨的精神状态。在?中,流落异族的白俄贵族少妇面对生计无着的时候仍思念昔日的奢华生活,从一个特定的视角关注并同情着妇女,而且这清楚是一曲挽歌。萧红对女性命运的深切同情包含着它的反题,即女性应该获得人格的平等和人性的尊严。在继承五四传统的道路上,萧红以自己的生活和作品追求呼唤着妇女解放与女性自觉。萧红笔下的女性形象根本都是温柔而孱弱的,它们更能警醒人们,而且萧红也并未否认她们的觉醒与对抗,翠姨就是一个典型的例子。这一系列的女性形象使我们感觉到在萧红思想里,女性作为一个健全的社会存在,既因

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