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1、日本文学选读 试卷一、近世文学部分 次内容読各選択肢最相応答一選。江戸前期文学上方中心、最盛期（ ）。A 文化 B 文政 C 元禄俳諧、近世、京都松永貞徳中心（ ）広。一方、対、十 七世紀後半西山宗因宗匠（ ）大阪。 A 談林派B 貞門派C 蕉風俳諧 A 談林派B 貞門派C 蕉風俳諧江戸時代文学、（ ）。（ ）、厳重身分制度縛中、経済 的余裕、遊里芝居楽見出。遊世界、社交的洗練 享楽精神（ ）呼、理念浮世草子浄瑠璃取入。江戸文学期洒落 本?人情本、遊里事情通失敗誇（）理念、都会風洗練、江戸子意気地（ ）理念描。江戸読本基礎作（ A 山東京伝 A 山東京伝）。B 滝沢馬琴B 滝沢馬琴）。 南総里
2、見八犬伝読本代表的作者C 上田秋成C 上田秋成賀茂真淵、（ （ A 万葉考）著国学体系化、発展。真淵歌人活躍、 ）歌詠。B 万葉代匠記 A 五七調B 万葉調C 新古今調俳諧、 表幽玄 ?閑寂句風（）A 浮世風B 蕉風C 古風芭蕉俳諧七部集（ ）、（）、（ ）、（ ）指。 A 夏日B 秋日C 冬日 A 春日B 夏日C 秋日 A 曠野B 嵯峨野C 宇野 A 奥細道B C 野紀行 A 猿蓑B 鹿島紀行C 更科紀行 A 笈小文B 炭俵C 幻住庵記 A 嵯峨日記B 笈小文C 続猿蓑呼。C 万葉集）、（ ）、（）、A庶民文学B役員文学C町人文学A庶民B役員C町人A粋B意気C通A粋B意気C通A粋B意気C通江
3、戸幕府、身分秩序 ?礼節重視（）官学採用、林羅山登用。、中江藤樹弟子熊沢蕃山（）唱荻生徂）信奉、批判。、仁愛中心道徠現。A朱子学B陽明学C古義学A朱子学B陽明学C古文辞学A朱子学B古文辞学C古義学A陽明学B古義学C古文辞学近松門左衛門作品、（）（）分。 国性爺合戦作品徳重（ ）唱伊藤仁斎古語研究古典本質学（属。A時代物B町人物C武家物A雑話物B世話物C武家物A雑話物B時代物C武家物次語釈対応選択肢一選。 歌舞伎、男女間恋愛写実的演技 ?演出（）。A 荒事 B 和事C 徒事 歌舞伎、武人鬼神豪快荒演技?演出（）。A 荒事 B 和事C 徒事古文辞派荻生徂徠（ ）、聖人道至方法、人情表現文学実作説。
4、 A 風雅論 B 梅松論 C 古事記伝1元禄期、（）出蕉風俳諧、中世幽玄伝統（ ）理念、俳諧芸術性豊完成。代表作、俳諧紀行文（ ）。 A西山宗因B松尾芭蕉C井原西鶴 AB粋C意気 A冬日B奥細道C猿蓑浮世草子、（、普通、後続（ A 町人 B 役人）含。C 芸人 A 五文字屋本B 七文字屋本C 八文字屋本表紙色赤本 ?黒本?青本 ?黄表紙呼、合巻（）総称。A 洒落本B 草双紙C 草子）世態 ?人情描小説。井原西鶴好色物限浮世草子十八世紀初、荷田春満、記紀万葉研究儒仏渡来以前本来日本人精神明 説、（ ）提唱。A 和歌 B 国学 C 宗教猿蓑（ ）、（ ）、（ ）理念樹立、芭蕉芸術完成。炭俵、晩年美
5、（）新展開示。A遊戯BCABCA有心B細C無常A軽妙B洒脱C軽本居宣長、歌人、 （ ）理想優雅歌詠。 A 五七調 B 万葉調 C 新古今調）。 平易 （ ）書随筆。折柴記 新井白石、 政治的生涯回想自伝風 書。花月草紙老中将軍家斉補佐、寛政改革（ ）記。A漢詩文B紀行文C随筆A和漢混交文B擬古文C戯文A加藤千蔭B松平定信C本居宣長A和漢混交文B擬古文C戯文近松作品中、 歴史上事件伝説取材、 忠義精神変化富筋立描 （ ） 。代表作（ ）。対、当時実際起事件脚色、義理人情葛藤悩町人姿描人深感動与 。A世話物B時代物CA冥途飛脚B出世景清CA町人物B雑話物CA国性爺合戦B仮名手本忠臣蔵C（ ）。中、
6、名作 （ ） 歴史物心中天網島 世話物曽根崎心中）、作）。幕末（ ）盗賊題材（ ）文化 ?文政期、歌舞伎中心江戸移。時期代表（合巻 ?読本、善勧悪懲（）（ ）、。、浄得意。A河竹黙阿弥B小林一茶C鶴屋南北A生世話B白浪物C心中物A金門五山桐B東海道中膝栗毛C東海道四谷怪談A河竹黙阿弥B小林一茶C鶴屋南北A生世話B白浪物C心中物風（ ）呼、作品（近世文学、前代以来和歌 ?漢詩伝統的文芸中心（）、近世期人情表現目指文学性高新興文学、俳諧 ?小説?浄瑠璃?歌舞伎 ?（）?川柳（ ）分。前者（）強、後者（）強。 A 俗文学B 漢文学C 雅文学 A 連歌B 風俗歌C 狂歌 A 俗文学B 漢文学C 雅文学
7、 A 思想性B 娯楽性C 開放性 A 思想性B 娯楽性C 開放性瑠璃 ?歌舞伎、 （ ）好取上。 蕉風俳諧、 閑寂?枯淡境地求 （ ） 文学理念。A粋B通C勧善懲悪A意気B因果応報C無常A哀余情B哀人情C義理人情A軽B幽玄C）生元禄期、大阪町人井原西鶴好色一代男書、町人文学（ 。A 仮名草子 B 浮世草子 C 御伽草子（ ）笑目的小説。 主作品、 （ ）東海道中膝栗毛 （ ）浮世風呂。滑稽本C人情本A洒落本BA風来山人B式亭三馬C十返舎一九A風来山人B式亭三馬C十返舎一九俳諧、文芸独立推進松永貞徳、（指導、俳諧全国広。派（ A 俳諧七部集B 談林十百韻 A 貞門B 談林）書俳諧法式定、多門人
8、）呼。C 俳諧御傘C 蕉門芭蕉笈小文旅続（ ）。A 更科紀行B 鹿島紀行C 野紀行中世後期行語物浄瑠璃節、琉球渡来三味線伴奏加、人形 結合、近世初期（ ）成立。各地流派、江戸豪壮 （ ）歓迎、京都優美（ 人気博。 A人形浄瑠璃B古浄瑠璃C新浄瑠璃 A嘉太夫節B金平節C義太夫節 A嘉太夫節B金平節C義太夫節創始人気博。A坂田藤十郎B近松門左衛門C市川団十郎A荒事B徒事C和事A坂田藤十郎B近松門左衛門C市川団十郎A坂田藤十郎B近松門左衛門C市川団十郎A荒事B徒事C和事元禄期、歌舞伎発達期入。上方、（ ）出、（ ）写実的演 技見、（ ）脚本得活躍。一方、江戸初代（ ）出、（ ）演劇）両派一世風靡、松尾）。 A 俳諧連歌B 有心連歌C 百韻連歌A 貞門 ?蕉風B 談林 ?蕉風C 貞門 ?談林 A 蕉風B 貞門C 談林俳諧前代（）、近世（芭蕉飽足、風雅俳諧俗融和句境（制限時間内（普通一昼夜）独吟句数多競俳諧（成遂（ ）。 A 無数俳諧 B 昼夜俳諧 C 矢数俳諧 A 松永貞徳 B 西山宗因 C 井原西鶴）。前人未到奥細道作者抱懐風雅志（）形式借述。A 俳文B 日記 C 紀行
