天津市十二区县重点学校2013届高三毕业班联考-语文

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1、天津市十二区县重点学校2013届高三毕业班联考(二)语 文 试 题本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。共150分,考试时间150分钟。考试结束后,将答题卡交回。第卷(选择题 每小题3分,共36分)注意事项:1答第卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。2选出答案后,用铅笔把答案卡上对应的题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再填涂其他答案,不能答在试卷上。一、(15分)1下列加点字注音全部正确的一项是A迂(y)讷 顷(qng)刻 菲(fi)薄 拐弯抹(m)角B荫(yn)凉 兴(xng)奋 漱(sh)口 藏头露(l)尾C倨(j)傲 奇葩(p) 果脯(p)

2、 怙恶不悛(qun)D轻佻(tio) 症(zhng)候 穴(xu)位 饮鸩(zhn)止渴2下列词语中没有错别字的一组是A盘桓 蜇伏 首日封 闻过饰非B濡染 脚趾 发详地 功亏一匮C砥砺 按钮 满堂彩 真知灼见D震撼 竹篾 荧光棒 密而不宣3下列各句横线处应填入的词语,最恰当的一组是(1)千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、茫茫苍穹,这样一些在时间上 、在空间上浩大的景物,往往可以成为与之直接对话的生命之灵。(2)农村合作社在一定程度上 了农户分散经营的“小生产”与变化莫测的“大市场”之间的矛盾,解决了一家一户办不了、办不好、办了不合算的问题。(3)新春伊始,欧洲人心头添堵。牛肉变马肉的丑闻闹得 ,眼

3、下已经席卷爱尔兰、英、法、德和瑞典等16个国家。A悠远 缓和 满城风雨B幽远 缓解 沸沸扬扬C悠远 缓和 沸沸扬扬D幽远 缓解 满城风雨4下列各句中没有语病且句意明确的一句是A在个人信息漫天飞。人人都可能“躺着也中枪”的年代,通过法律手段对违法使用信息者加大打击力度,应该是最好的选择。B实施创新驱动发展战略,是立足全局、面向未来的重大战略,是加快转变经济发展方式、经济发展深层次矛盾、增强经济发展内生动力的根本措施。C西红柿籽外面的黄色液体可以减少血小板的黏性,让血液在血管中平缓流动,减少血管堵塞和硬化的危险。D小说要有好看的故事,既出人意料又在情理之中,否则故事不好看,无论企图表达怎样重要的思

4、想也很难吸引读者。5下列各句标点符号使用正确的一句是A一位美术专业的学生告诉记者,她的有些同学就是在高中突击几个月把素描练好后顺利考入大学的,但究竟什么是美术?这些同学并不理解。B站在岳阳楼头倚柱远望,茫茫洞庭湖,尽收眼底。杜甫诗云:“气蒸云梦泽波撼岳阳城。”就是真实写照。C这个经济协作区,具有大量的技术信息,较强的工业基础,巨大的生活资料、生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。D对“山是经济发展的优势”这个问题,最有发言权的足大山的儿女。谚语说“家在高山头,柴米油盐不用愁呀!”二、(9分)阅读下面的文字,完成68题。经典阅读的当下意义经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点一它有

5、对普遍性和本原特征的热切关注,能助人了解世界,观照自我,因此提供给人的是切切实实的精神养料。所谓了解世界,是说借由经典提供的经验,人们能找到世界的原始图景,从而认清未来发展的广大无穷。相信每个人都有这样的体会,也发过类似的感慨一一这个世界是如此之美,但人看到的是如此之少。仅仅是固为没时间、没精力吗?其实,主要是因为个体常受种种困扰的限制,未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野,所以,这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为,生活是最好的导师,这话自然不错,但对于经典阅读,我们想说的是,生活并不必然就比虚构具有更多的真实,世界也并不必然就

6、比人的心智创造更能象征存在的本质,而由媒体构建出的生活世界,有时更只是表象,它的肤泛和破碎,根本不足以映像真实的世界。如果没有经典思想的烛照与指引,它们完全有可能被表现得毫无真实感,更遑论深邃。由此,透过现象,直抵本质,在不出离历史细节和人性真实的同时,认识和把握世界的任务也就无从完成。所谓观照自我,是说人生有限,决定了人有使命要完成,不但对自己和家人,还有对国家和社会。而要做到这些,了解自己非常重要。但实际情形是,人恰恰最难自知,故“自知者明”与“认识你自己”,会成为横亘在东西方所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己,因为它致力于一切假真和伪善的剔祈,对集天使和魔鬼于

7、一身的人性原态更有深刻的追索,这些都能让人从中发现一个真实的自己,从而疏浚心源,检点小我,唤出自觉意识,养成反省习惯,然后从心底生出广大的社会关怀,乃至以天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上,罗曼罗兰说,“从来没有人为读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己或检查自己”,普鲁斯特所谓“阅读过程是一交流的过程,是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”,也是强调通过人书对话真正认识自己。而“浅阅读”显然不能达成这个目的。即使“浅阅读”中的“励志阅读”,意义看似很正面,但集矢于职场小说或名人传记,眼下从成人到孩子,纷纷追捧这类书为经典,注意的多是外在的物质成功,譬如事业(主要表现为金钱的获

8、取)、婚姻(主要表现为金童玉女式的梦幻结合),而非内在的精神成长;且主角多是位尊而多金的工商巨子、明星大腕,这样的情感太廉价通俗了。它只让人看浪漫的童话,而忽视在汗水中欢呼收割的普通人的成功才更具说服力,更忽视意志品德与抗挫折力的养成对人性成长才最有意义,必不能像埃及作家阿巴斯61阿卡德说的那样,给人“比一个人的生命更多的生命”,或“从生命的深处增加生命”,相反,与叔本华说的“滥读”倒眉目相似。为防止“滥读”而造致的杰出头脑离开思想,叔本华要人不论何时何地,都不要贸然去读那些正在爆红的大众书,不管是政治、宗教的小册子,还是诗集和小说,用他峻刻的话说,“凡为傻瓜写作的人,总会有一大群读者。请不要

9、浪费时间去读这些东西”。他呼吁人把时间花在阅读“具有伟大心灵的作者的作品上”,他的意思是,“那些作者超越众人,他们的声音值得你去倾听”。6下列关于“经典阅读”的表述,正确的一项是A经典阅读热切关注生活世界的普遍性和本原特征,透过现象,直抵本质,能助人了解世界,观照自我。B经典阅读全然不同于浅阅读,浅阅读只注重外在的物质成功,而经典阅读提供给人的是切切实实的精神养料。C经典阅读的活动被称作“心灵的探险”“灵魂的壮游”,能使人冲破种种困扰和限制,拓展视野。D经典阅读能让人借由经典提供的经验,找到原始世界的图景,从而认清未来发展的广大无穷。7下列对本文内容理解,不正确的一项是A生活世界不必然比虚构具

10、有更多的真实,也不必然比人的心智创造更能象征存在的本质。B由媒体构建出的生活世界,完全有可能被表现得毫无真实感,更谈不上深邃,所以有时更只是肤泛和破碎的表象。C人生有限,决定了人对自己和家人、对国家和社会有使命,而了解自己对完成使命非常重要。D经典阅读致力于一切假真和伪善的剔析和对人性原态的深刻追索,能够唤出人们的自觉意识,生发出高度的社会责任感。8根据本文内容,下列推断不合理的一项是A“自知者明”与“认识你自己”是个千古难题,而经典阅读可以帮人获得内在精神成长,在很大程度上能解决这个难题。B阿巴斯阿卡德说经典阅读给人“比一个人的生命更多的生命”,“从生命的深处增加生命”,谠明经典阅读对人性成

11、长有重要意义。C叔本华反对“滥读”,提出不论何时何地,都不要贸然去读那些正在爆红的大众书,因此,所有的畅销书都不该读。D“浅阅读”中的“励志阅读”被追捧,但它忽视普通人的成功、忽视意志品质与抗挫力的养成,容易使人在事业上急功近利,在婚姻上脱离实际。三、(12分)阅读下面的文言文,完成912题。训俭示康司马光吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:孔子称与其不

12、逊也宁固 ;又曰以约失之者鲜矣;又曰士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉! 近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎!风俗颓敝如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;

13、言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠。管仲镂簋朱纮,山节藻棁,孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公,史鰌知其及祸;及戌,果以富得罪出亡。何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人

14、以训汝。汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。选自温国文正司马公文集有删节【注】康:司马康,司马光之子。忝:辱,谦语,意思是自己列名在内,使同列人受辱。闻喜宴:唐制,进士中榜后:醵钱宴乐于曲江亭子,称曲江宴,亦称闻喜宴后来闻喜宴就成为了皇帝赐予新科进士宴会的代称,参加者要簪花(把花插在帽檐上),这是特殊的荣耀。与其不逊也宁固:语出论语述而,子曰:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”意思是说,奢侈就显得骄纵,节俭就显得固陋。与其骄纵,无宁固陋。镂:(lu)簋:(gu):刻有花,纹的簋。文中指使用刻有花纹的簋。下文“朱紘”、“山节藻税”用法同。绥刻。簋,盛食物的器具。 朱紘(hng)

15、:红色的帽带。山节:可有山岳的斗棋(gng)。节,柱子上的斗棋,是顶住横梁的方木。9下列加点字的解释不正确的一项是A以约失之者鲜矣 鲜:少B亦不敢服垢弊以矫俗干名 干:求C故不随俗靡者盖鲜矣 靡:浪费D走卒类士服,农夫蹑丝履 类:大都10下列各组句子中加点的词的意义和用法都相同的一项是A先公为群牧判官 B君子寡欲,则不役于物为国者无使为积威之所劫哉 我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至C会数而礼勤,物薄而情厚 D其余以俭立名,以侈自败者多矣君子博学而日参省乎己 赵王岂以一璧之故欺秦耶11下列各组句子中,全能直接说明作者崇尚节俭的一组是长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之 二十忝科名,闻喜宴独不戴花走卒类士服,农夫蹑丝履 何曾

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