2021-2023学年九年级语文上册第三单元综合检测卷--部编人教版九年级上册.docx

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1、2021-2023学年九年级语文上册第三单元综合检测卷 部编人教版九年级上册20222023学年部编版九年级语文上册 第三单元综合检测 一、积累与运用(共计26分) 1.下列文学、文化常识表述有误的一项是()(2分) A.岳阳楼记选自范仲淹全集。范仲淹,字希文,谥号“文正”,北宋政治家、文学家,有范文正公集传世。 B.“唐宋八大家”,即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 C.水调歌头中的“水调歌头”是词牌名称。 D.“千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有“玉兔”“嫦娥”等。 2.下列文学常识,表述有误的一项是()(2分) A.醉翁亭记的作者是欧阳修,文

2、章描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 B.岳阳楼记的作者是范仲淹,文章融叙事、写景、抒情和议论为一体,其中写景是全文的中心。 C.湖心亭看雪的作者张岱在沉沉夜色中乘舟独往西湖,看到雪中的西湖风光不凡。 D.唐敬宗宝历二年,刘禹锡在扬州遇到白居易。在酒宴上白居易写了醉赠刘二十八使君,刘禹锡便作了酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗答谢。 3.下列加点的字,注音完全正确的一项是()(2分) A.防(d)追(shu)附(h)而不舍(q) B.沉(min)取(x)裂(gu)吹毛求(c) C.罚(chng)咀(ju)干(k)钟灵

3、秀(y) D.旗(jng)热(ch)立(zh)相形见(ch) 4.下列词语书写完全正确的一项是()(2分) A.娴熟诀别张惶失措一泄千里 B.和煦嗔视月明风清龙吟凤秽 C.斑斓告磬锋芒必露巧妙绝伦 D.狼藉蓦然鸠占鹊巢左右逢源 5.下面一段话有语病的一句是()(2分) 在疫情防控这场没有硝烟的战争中,没有人是旁观者。面对疫情,无数普通人选择了坚强和勇敢,选择了担当和奉献。他们用热血和赤诚守护自己的家园。这些“凡人英雄”在疫情阻击战中不仅展现出中华民族万众一心的战“疫”力量,而且起到身先士卒的表率作用。 A.第句B.第句C.第句D.第句 6.(5分)古诗文默写。 (1)鸡声茅店月,_。(温庭筠商

4、山早行) (2)_,病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (3)长风破浪会有时,_。(李白行路难) (4)云横秦岭家何在?_。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘) (5)_,后天下之乐而乐。(范仲淹岳阳楼记) 7.(4分)阅读下面文本,完成下列各题。 大堰河,今天我看到雪使我想起了你: 你的被雪压着的草盖的坟墓, 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲, 你的被典押了的一丈平方的园地, 你的门前的长了青苔的石椅, 大堰河,今天我看到雪使我想起了你。 (1)这段文字节选自长诗,这首诗是作者的成名作,发表时第一次使用了第一次使用“”这一笔名。 (2)选段写了哪些意象?有什么作用? 8.(7分)致远中学

5、九(3)班举行“关注视力,珍爱光明”综合性学习活动,请你参加活动,并完成有关任务。 (1)(补写新闻)下面是东台日报刊登的一则消息,请根据消息内容,在横线处填补导语。(不超过30字) 我市入列全国首批近视防控适宜技术试点市 近日,从国家卫健委传来喜讯,_,系盐城市唯一入选县级行政区。 近年来,我市认真按照综合防控试点要求,坚持政府主导,制定儿童青少年近视综合防控工作方案,明确部门职责,制定目标书、时间表和路线图,对全市153所中小学幼儿园、近8.9万名儿童青少年形成全覆盖。突出专业指导,建立市儿童青少年近视防控中心,组建一支150人的专兼职防控队伍,对各学校开展点对点指导。 (2)(设计栏目)

6、班长打算编写一份“爱眼护眼”主题手抄报,下面是她策划的一个栏目。请根据“内容要点”帮她设计一个合适的栏目名称。(10个字以内) 栏目名称_ 内容要点看电视时,距离电视2米以上,看电视时间不能过长。看书时身体要坐正,不能趴着或仰着看书。画画、写字时要注意保持“一拳”“一尺”“一寸”的距离。看书时间长了,要休息或向远处看或看绿颜色的植物。不能在太强或太弱的光线下看书。 (3)(品味店名)近视的预防与纠正离不开合适的眼镜。下面是某眼镜店的招牌,请你品味店名“千里目”的妙处。 二、现代文阅读(本题共计2小题,共计28分,) 9.(16分)阅读下面文本,完成下列各题。 妈妈的眼睛 英堤姆.韦尔斯 我妈妈

7、只有一只眼睛,她的左眼只是一个空空的黑洞。我非常厌恶她。尽管知道这是不对的,但我控制不住,总觉得她的眼睛让我丢人,甚至觉得她已经将一部分缺陷遗传给了我,因为我的左眼,除了让我看上去拥有一双完整的眼睛之外,几乎没有任何别的功能。这使我每次一想起来就特别恼火。 妈妈在社区边开了一家小店,用来销售杂货以及一些旧衣服。我们需要钱。在我上中学时,有一次我们在校外的空地里上军训课,我妈妈来了,她大声地喊着我的名字,然后将一把雨伞递到我手上,同学们都看着我的妈妈,他们的神情都非常惊诧。在我妈妈离开以后,同学们就围过来问我:“你妈妈怎么只有一只眼睛?” 我不知道怎么回答,只知道我很生妈妈的气,甚至希望她从这个

8、世界上消失。所以那天晚上,我回家后就对她说:“你为什么要让我的同学看到你的眼睛?你希望我成为别人的笑柄吗?”妈妈没有回应,她只是呆呆地站着,而我的感觉很好,因为我终于说出了想说的话。 我恨妈妈以及这个贫困的家,我告诉自己一定要努力读书,只有这样,我才能摆脱她和这个让人讨厌的家。后来我考上了兰卡斯特大学,离开她去了兰开夏郡。毕业后,我在那里工作,结婚,而且还有了两个可爱的女儿。我非常喜欢在兰开夏郡的生活,因为这里不会出现她,不会有人看见她的左眼只是一个黑洞。 我生活得非常幸福,几乎完全忘记了我的故乡和妈妈,但是后来,突然有人敲门,居然是妈妈。去开门的是我的女儿,她被我妈妈吓得尖叫了起来,我对着她

9、大叫:“你是谁?我不认识你,你怎么敢来我家吓我的女儿?”她平静地回答说:“噢,我很抱歉,我可能得到了错误的地址。”然后,她就退了出去。 大概一年后,我小时候的邻居给我寄来了一封信,他在信中告诉我,我妈妈已经去世了,他们正在为她筹备葬礼。无论我有多厌恶她,但毕竟她是我妈妈,于是我带上妻子和孩子回到了故乡。办完妈妈的后事后,我走进了那个我曾经居住过的家,整理妈妈的遗物,我在她的床头柜里发现了一封没有寄出的信,上面写着我的名字,我把它拆了开来,里面是这样写的: “亲爱的孩子,妈妈很想你,你终于还是回来了,这辈子我从未带给你荣耀,这使我很内疚。其实我也做过一件值得我为自己喝彩的事情,当你很小的时候,你

10、出了事故,失去了左眼。作为妈妈,我无法忍受看着你只用一只眼睛长大,我就把我的左眼给了你。所以,我的孩子,你应该知道你的左眼虽然完整,但是看不见东西,这是因为你的左眼原本是我的,不要因为我的死而哭泣。我太爱你了。” 虽然我一直知道我的左眼是看不见东西的,但我还是控制不住用手再次捂住我的右眼,果然,眼前再次浮现出一片熟悉的黑色。我一直以为这是妈妈遗传给我的,但没想到,我的左眼眶里的,其实是妈妈的眼睛! (1)按照时间先后顺序,用简洁的语句概括文章的情节内容。 (2)倒数第二段详写妈妈的来信内容,这一段有什么作用? (3)分析文中画线句子的表达效果。 (4)用“妈妈的眼睛”做标题有什么含义和作用?

11、10.(12分)阅读下列短文,完成下列各题。 谦与矜 叶春雷 在论语.雍也中,孔子表扬了一个叫孟之反的人。孔子表扬他什么?“不伐”。“伐”在古汉语中,是“夸耀”的意思。“不伐”,就是“不自矜”。这与史记中司马迁评价项羽恰相反。司马迁说项羽“自矜功伐,奋其私智而不师古”,这大约就是项羽失败的原因。 回头看看孔子为什么说孟之反不自夸。孔子举了一个典型事例:有一次,在抵御齐国的战役中,鲁国右翼的军队溃败了,孟之反走在最后,掩护全军,将进城门,便鞭打着马匹,一面说道:“不是我敢于殿后,是马匹不肯快走的缘故。” 孟之反真是个谦谦君子。不居功自傲,实在难能可贵。孔子自己,也不喜欢自夸。虽然在论语.公冶长中

12、,孔子说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”这句话似乎带有自矜性质,但细细一想,孔子说自己好学无人能匹,这恰是其谦逊处。论语.八佾中说,孔子入太庙,每事问。有人就质疑孔子,认为他对礼仪并不擅长,什么事都要问。孔子听说了,答复说,这正是礼啊!孔子对前代礼仪,是有深入研究的,但入太庙,还是要“每事问”,这恰好说明孔子“学而不厌”,不正是其谦逊处吗? 虽然儒道在很多地方,冲突是很剧烈的,但在为人谦逊上,两家似乎是共通的。老子就明白提出:“不自伐,故有功;不自矜,故长。”这和孔子所谓“不伐”,完全暗合。道家哲学,比起儒家,思辨的色彩更浓,把道理讲得更通透。为什么不能“自矜”,老子在道德经

13、第九章说得很清楚:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”人一旦骄傲自满,祸患就会接踵而至。可以说,骄矜是祸患的近邻。要远离身外祸患,就得排除人心间的骄矜之气。 在这方面,周易的思想,也是很明白的。易经.谦卦有一段,是这样说的:“劳谦,君子有终,吉。子曰:劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭;谦也者,致恭以存其位者也。”按照周易的思想,谦逊的人,最大的优势在于能“存其位”,换句话说,能保全自己的饭碗,保全自己的声名,关键时刻,能保全自己的生命。周易谦卦的整体评价是“谦,亨,君子有终。”因为能“存其位”,自然可以善始善终,所以谦卦的象传中言:“

14、天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。” 中国文化中,有一个很值得我们尊重的地方,就是盈满骄矜保持一份警惕。我个人觉得,这是中华文明对世界文明做出大贡献。因为处处保持那份谦恭有礼的风度,我们这个民族,才显得那样雍容华贵,平和冲淡,无欲则刚。我们这个民族不具侵略性,强调与人为善,强调“和为贵”,这都和我们民族性格中对“谦”的推崇有极大关系。自然,我们也应看到,我们的“谦”中,也有着“绵里藏针”的刚性,也有着“充实之为美”的底气,不是说腹笥空空,更不是任人宰割。恰相反,正因为我们肉心充实,富有韧性,所以我们才“谦”得如此自然,如此自信,如此从容而彻底。 中华民族重视“谦”,不张扬,不自矜,这正表明我们民族性格中的浑厚而自信。就这个意义而言,项羽说“富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者”,实在是孩子气得很。他为了在故乡炫耀下自己的得势,放弃了“都咸阳”的重大战略,给刘邦以可乘之机,为自己的覆亡埋下了隐患。司马迁说项羽“自矜功伐”,一点儿没有冤枉他。项羽败就败在这个

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