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1、春节起源几种说法_春节起源春节的来历春节，是农历的岁首，春节的另一个名称叫过年，是中国最热闹、最 盛大、最热闹热闹的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。春节 的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农 历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了 民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春 节。春节是中华文明最集中的表现，自西汉以来，春节的习俗一直延续到 今天。春节一般指除夕和正月初一。但是在民间，传统意义上的春节是指 从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中 以除夕和正月初一为高潮。如何庆贺这个节日
2、，在千百年的历史发展中， 形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行 各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接 福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 2022 年 5月 20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。春节起源说法（一）春节源于腊祭说春节源于腊祭的说法颇为流行，民俗学家段宝林先生就是这种观点的 主要代表之一。春节源于原始社会合祀众神的“腊祭”，“腊祭”原是神农氏 （一说伊耆氏）时代的“索神鬼而祭祀”，人们在岁月末用自己一年的收获 来报祭祖先、
3、报祭众神，并祀来年丰稔，称“腊”。中国民间信仰风俗辞 典（中国文联出版社，1992 年。）“春节”条说：“关于春节的由来，或说 源于上古社会的腊祭，腊即岁终祭众神之名，因而春节乃是由一年农事毕 后为报答神的恩赐而来。”段宝林先生在中国古代的狂欢节春节、 蜡祭与傩一文中说：“春节是中国的一个节日，已有四五千年的历史， 一般认为其源为上古的蜡祭。”（二）春节源于巫术仪式说 王娟老师主要持此观点。王娟老师在中华文化讲座丛书第二集 中国的春节一文中指出：“从春节一系列仪式活动来看，春节应该源 于古代的巫术仪式，是古代原始信仰之一巫术的具体表现。所谓巫术 仪式，就是原始人相信，通过人本身的意志和力量可以
4、调整和控制自然事 物的发展。春节期间的各种活动，例如：饮食、祭祀、装饰、娱乐、游 艺，以及春节期间的种.种禁忌，包括语言、行为、饮食等禁忌，都是围 绕着辟邪祈吉而展开的。人们通过自己的行为、语言和表演等来驱赶或避 开邪恶，并得到平安和幸福。随着社会的发展，春节逐渐失去了其巫术的 内涵而演变成一种庆祝活动。”（三）春节源于鬼节说 此观点主要在徐华龙先生的春节源于鬼节考一文中。徐华龙先生 认为：“古时候人们由于科学知识的贫乏和生产力的低下，抵御自然灾害 的能力很差，常为冬天的寒潮所侵扰，又为粮食的匮乏所提心吊胆，早春 更是青黄不接、生命受到威胁的时候，老人和儿童首先会因饥饿、寒冷及 其他各种恶劣的
5、原因而相继死去。看到这种情景，人们会恐惧，会以为是 鬼神的作崇。一旦人们跨越了这样具有神秘色彩、使人战栗的节气，才会 深感庆幸，欢呼雀跃，相互道贺，久而久之成为一种习俗固定下来。因 此，我们可以断言，春节的欢度是因胜鬼的缘故。”（四）有关春节的两个传说我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要 慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔荆楚 岁时记的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的 新年寄以美好希望之意。古人有一首守岁诗中写道：“相邀守岁阿戎 家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华
6、。”珍惜年华是 人之常情，故大诗人苏轼写下了守岁名句：“明年岂无年，心事恐蹉 跎；努力尽今夕，少年犹可夸！”由此可见除夕守岁的积极意义。春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？一种说法是：“年”是一种为 人们带来祸害的想象中的残_物。关于“年”有很多传说版本，有的说：“年” 一来，树木凋蔽，百草不生“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地；也有的 说，“年”是一种每到除夕便会出来伤害人和牲畜的凶残动物，而后一种是 流行的说法，但是这个说法也有不同的版本：（一）“年”兽的传说 相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年” 长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除
7、夕 这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的 老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封 窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景 象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老 人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家 呆一夜，我一定把年兽撵走。”老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍 铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好 撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：
8、村东头老婆 婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年” 朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰 砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院 内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这 时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一 齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在 “啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴
9、新帽，到亲友家 道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办 法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待 岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民 间最隆重的传统节日。（二）熬年的传说 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一 种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握 了”年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次 口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林 中去了。算准了”年
10、”的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞， 称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家 户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大 门封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以 置办得很丰盛；除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃 饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过 晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆熬年。天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村 落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影 儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只
11、好啃些芝麻杆充饥。再过些时， 公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣 喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开 大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜。，人们见面互相拱手作揖，祝贺 道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽 放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一 村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安 无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧 后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知 道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红 袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到 天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出 来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过 年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
