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1、一、选择题1.顾恺之专门谈论绘画临摹知识的文章是 （）A.魏晋胜流画赞 B.考工记C.论画 D.画云台山记2.“解衣盘礴”的寓意故事说明绘画应当 （） A.自然放松 B.默思静想 C.等同是非 D.无为而治3.“论画以形似，见与儿童邻”是以下谁的观点 （） A.郭熙 B.郭若虚 C.沈括 D.苏轼4.“外师造化，中得心源”是以下哪位画家的论画名言 （） A.张璪 B.顾恺之 C.石涛 D.黄宾虹5.“画分南北宗论”的代表人物不包括 （） A.莫是龙 B.董其昌 C.陈继儒 D.郑板桥6.宗炳在论画山水画功能时，首先谈的是 （）A.金石之乐 B.仁智之乐 C.天伦之乐 D.心悦之乐7.叙画的作者
2、王微是_时期的人 （） A.南朝 B.北朝 C.西晋 D.东晋8.姚最在续画品录中，第一次提出了 的观点 （）A.以形写神 B.气韵生动 C.迁想妙得 D.心师造化9.“夫画者，成教化，助人伦”指的是绘画的 功能 （ ）A.教育 B.审美 C.认识 D.科学10.郭若虚在国画见闻志中提出用笔的三病即 （）A.版、刻、结 B.筋、肉、骨 C.园、平、版 D.软、刻、平11.“南北宗论”认为南宗创始人是 （） A.李唐 B.马远 C.董源 D.王维12.姚最提出了著名的A.意在笔先 B.一画说 C.胸无成竹 D.心师造化13.“凡画：人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也
3、。此以巧历不能差其品也。”其出自 （）A.东晋-顾恺之论画 B.南朝宋-宗炳画山水序 C.唐-张彦远历代名画记 D.北宋-郭熙，郭思林泉高致14.吴镇，黄公望，王蒙，倪瓒被称为 （）A.新安四家 B.元之四大家C.明四家 D.南宋四家15.被董其昌等人尊为南宗之祖，文人画之祖的唐代诗人和山水画家是（）A.张彦远 B.朱景玄 C.张璪 D.王维16.论画的作者是 （）A.北宋-郭若虚 B.明-董其昌C.东晋-顾恺之 D.唐-张彦远17.姚最写了续画品，提出了前人未曾提及的_论。( )A.以形写神 B.气韵生动 C.迁想妙得 D.心师造化18.顾恺之说“传神写照尽在阿堵中。”其中“阿睹”的含义指：
4、（）A.构思 B.内心世界 C.笔墨 D.眼睛19.谢赫著名的评画“六法论”出自名篇： （）A.叙画 B.续画品 C.画品 D.古画品录20顾恺之摹拓妙法另一篇名是： （）A.画评 B.画诀 C.魏晋胜流画赞 D.画云台山记21.林泉高致的作者是 （）A.宗炳 B.郭熙 C.李成 D.米芾23.郭若虚撰写画图见闻志的年代是 （）A.唐代 B.五代 C.宋代 D.元代24.六朝撰写画山水序的作者是 （）A.曹植 B.姚最 C.宗炳 D.谢赫25.明代撰写画禅室随笔的作者是 （）A.莫是龙 B.张丑 C.沈颢 D.董其昌26.古代画家强调的艺术修养有读万卷书、行万里路，目饱前代奇迹，还有是 （）A
5、.财富 B.居住环境 C.广交朋友 D.个人品格27.古代中国画家师法先贤的目的是： （ ）A.学画 B.继承 C.创新 D.摹古28.“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微”。其中“成教化”是指： （） A.绘画的社会功能 B.绘画的教育功能C.绘画的审美功能 D.绘画的历史功能29.主张绘画创作施法自然观点“心师造化“，并著有续画品录的魏晋南北朝时期的画家是 （）A.王微 B.姚最 C.宗炳 D.萧绎30.主张绘画“书画同体，用笔统发“观点，强调绘画表现应”意存笔先，画尽意在“，并著有历代名画记的唐朝时期的画家是（ ）A.张彦远 B.王维 C.张璨 D.荆浩31.近代花鸟画家齐白石先生曾
6、讲：“作画妙在 ，太似为媚俗，不似为欺世。” （ ）A.巧与不巧之间 B.具象与抽象之间C.浓与淡之间 D.似与不似之间32.明万历年间，莫是龙、董其昌、陈继儒及沈灏提出山水画 ，这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。 （ ）A.文人画论 B.绘事微言 C.南北宗论 D.宗派分论33.谚云：“黄家富贵，徐熙 ，不唯各言其志，盖以耳目所习，得之于心而应之于手也。”,其中指的是黄筌。 （ ）A.古朴 B.野逸 C.空灵 D.雅致34.唐代著名美术理论家张彦远在其著作历代名画记中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释，并对六法内容作了新的补充，即关于_。（）A.笔法问题 B.立意问题 C.构图问题
7、 D.设色问题35.继谢赫后，南陈的姚最写了_，提出了前人所未提的“心师造化”论。（）A.古画品录 B.图画见闻志C.画山水序 D.续画品录36.宗炳的画山水序是中国第一篇正式的_美术文献。（）A.山水画论 B.画论著作C.山水诗集 D.绘画技法书37东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：魏晋胜流画赞、_、画云台山记，这是中国最早的专门画论。 （）A.图画见闻志 B.古画品录C.论画 D.续论画38.苏轼论画云：“至于山石竹木水波烟云，虽无常形而有_。”( )A.姿态 B.风神 C.精神 D.常理39.晋代画家_著有三篇画论保存下来，即论画、魏晋胜流画赞、画云台山记。“以形写神”、“迁想
8、妙得”是其绘画思想的中心内容。( )A.宗炳 B.顾恺之 C.谢赫 D.姚最40.被后人称为“宋四家”的是苏轼、蔡襄、黄庭坚、( ) A.米友仁 B.郭若虚 C.米芾 D.郭熙41.提出“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同”是元代书画家 （）A.赵孟頫 B.倪瓒 C.黄公望 D.柯九思42.唐代著名美术理论家_在其著作历代名画记中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释。 （）A.张璪 B.张彦远 C.王维 D.张怀瓘43.继谢赫后，南陈的姚最写了_，提出了前人所未提的“心师造化”论。 （）A.古画品录 B.图画见闻志C.山水松石格 D.续画品44._的画山水序是中国第一
9、篇正式的山水画论。( )A.宗炳 B.张墨 C.谢赫 D.王微45._论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。( )A.沈括 B.欧阳修 C.吴道子 D.苏轼46.明万历年间，莫是龙、_、陈继儒及沈灏提出山水画的南北宗论，这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。 （ ）A.王安道 B.董其昌 C.徐渭 D.文征明47.继谢赫之后，南陈的_写了续画品录，提出了前人所未提的“心师造化”论。 （）A.宗炳 B.王微 C.谢赫 D.姚最49.“黄家富贵，徐家野逸”的黄家是指 （）A.黄公望 B.黄荃 C.黄居宝 D.黄庭坚
