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1、精选优质文档-倾情为你奉上2017年高考课外名句500句诗经1、言者谆谆，听者藐藐。诗经大雅2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。3、如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风淇奥）4、他人有心，予忖度之。（诗经小雅）5、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（周易乾坤）不屈不挠，心胸开阔。6、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）7、投我以桃，报之以琼瑶。（诗经卫风木瓜）朋友赠答往来。8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经卫风硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经卫风硕人）10、风雨如晦，鸡鸣不已。（诗经郑风风雨）时局震荡，社会黑暗。11、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）12、呦
2、呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（诗经小雅鹿鸣）13、兄弟阋于墙，外御其辱。（诗经小雅棠棣）14、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（小雅采薇）15、高岸为谷，深谷为陵。（诗经小雅十月之交）人也变迁。16、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。（诗经）对品格高尚的人的仰慕之情。17、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）18、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅伐木）19、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（诗经小雅小旻）20、出自幽谷，迁于乔木。诗经小雅伐木乔迁之喜。21、靡不有初，鲜克有终。（诗经大雅荡）善始善终。22、桃之夭夭，灼灼其华。23、人而无仪，不死何为。（诗经邶风相鼠）人而无仪，
3、不死何为。（诗经鄘风相鼠）尚书24、满招损，谦受益。尚书25、为山九仞，功亏一篑。尚书积累坚持。26、诗言志，歌咏言，声依永，律和声。尚书诗歌的声律。27、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。尚书28、民为邦本，本固邦宁。书五子之歌左传29、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。左传30、居安思危，思则有备，有备无患。左传31、辅车相依，唇亡齿寒。左传事物相互依存。32、黍稷非馨，明德惟馨。左传33、皮之不存，毛将焉附。左传34、不以一眚掩（shng）大德。左传35、人谁无过，过而能改，善莫大焉。左传36、外举不弃仇，内举不失亲。左传37、立德立功立言。左传38、言之无文，行而不远。左传39、多
4、行不义必自毙，子姑待之。（左传隐公元年）40、欲加之罪，何患无辞。（左传）41、庆父不死，鲁难未已。（左传）42、一鼓作气，再而衰，三而竭。论语43、他人有心，予忖度之。44、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。一言既出，驷马难追。45、朝闻道，夕死可矣。46、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。47、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。48、言之，于我心有戚戚焉。49、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语50、与朋友交，言而有信。论语51、不患人之不己知，患不知人也。论语52、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
5、而从心所欲不逾矩。论语53、子曰：温故而知新，可以为师矣。论语54、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）55、知之为知之，不知为不知，是知也。论语56、子曰：人而无信，不知其可也。论语57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语里仁）译文：见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。58、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。论语59、敏而好学，不耻下问。论语60、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（论语雍也）译文：质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为 君子。61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论
6、语雍也）译文：学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的接受得快，爱好它的不如对其有兴趣的接受得快。62、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语译文：智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。63、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？论语64、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语述而65、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。论语述而66、士不可以不弘毅，任重而道远。论语泰伯67、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”论语68、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。论语子罕69、三军可夺帅也，匹夫不可
7、夺志也。（论语子罕）70、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语71、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。论语72、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语73、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。（论语子路）译文：说话必须有信用,做事必须有结果。74、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）译文：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。75、言必信，行必果。（论语子路）译文：说了就一定守信用，做事一定办到。论语76、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。论语77、工欲善其事，必
8、先利其器。（论语卫灵公78、人无远虑，必有近忧。论语79、过而不改，是为过矣。论语80、当仁，不让于师。论语81、子曰：有教无类。论语82、既来之，则安之。论语83、君子比而不周，小人周而不比。论语84、君子怀德，小人怀土；君子怀仁，小人怀惠。论语85、君子喻于义，小人喻于利。论语67、朝闻道，夕死可矣。论语68、不患人之不己知，患不知人也。论语69、君子坦荡荡，小人长戚戚。论语述而70、子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。论语71、君子以文会友，以友辅仁。论语72、君子和而不同，小人同而不和。论语73、君子泰而不骄，小人骄而不泰。论语74、君子求诸己，小人求
9、诸人。论语75、君子矜而不争，群而不党。论语76、不以言举人，不以人废言。论语77、不患寡而患不均，不患贫而患不安。论语78、均无贫，和无寡，安无倾。论语79、往者不可谏，来者犹可追。论语80、欲善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。孔子家语81、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。孔子家语82、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。论语子路83、诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。论语84、名不正则言不顺，言不顺则事不成。论语85、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（论语子罕）86、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）87、
10、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。论语88、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。论语89、诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。论语为政90、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 论语91、不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！论语宪问92、大道之行，天下为公。（孔子家语）往者不可谏，来者犹可追。（论语微子）93. 是可忍，孰不可忍。（论语八佾）礼记94、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。礼记95、独学而无友，则孤陋而寡闻。礼记96、好学近乎智，知耻近乎勇。礼记97、凡事预则立，不预则废。（礼记）译文：任何事情,事前
11、有准备就可以成功,没有准备就要失败。98、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（礼记中庸）99、君子慎始，差若豪厘，谬以千里。礼记100、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。礼记101、一张一弛，文武之道也。（礼记杂记下）译文：宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。102、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。礼记103、欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。（礼记大学）104、君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。礼记105、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（礼记学记）106、玉不琢，不成器；人不
12、学，不知道。（礼记）107、水至清则无鱼，人至察则无徒。礼记108、大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。（礼记 理运）109、楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。论语 子路孟子110、以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。孟子111、天时不如地利，地利不如人和。孟子112、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子113、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动性忍性，增益其所不能。孟子114、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子115、老吾老，以及人之老；幼吾幼，
13、以及人之幼。孟子116、仰不愧于天，俯不怍于地。孟子117、闻过则喜，闻善则拜。孟子118、得道多助，失道寡助。孟子119、不以规矩，无以成方圆。孟子120、大人者，不失其赤子之心者也。孟子121、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（孟子离娄下）122、学问之道无他，求其放心而已矣。孟子123、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子124、尽信书，则不如无书。孟子125、民为贵，社稷次之，君为轻。孟子126、不义而富且贵，于我如浮云。（孟子）127、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（孟子）荀子128、天不为人之恶寒而辍其冬。荀子129、蓬生麻中，不扶而直；白沙在
14、涅，与之俱黑。（荀子劝学）译文：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥。130、天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子天论）老子131、知人者智，自知者明。老子132、一生二，二生三，三生万物。老子133、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子五十八章）134、天下大事，必作于细；古今事业，必成于实。老子135、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子六十四章）译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。老子136、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。老子137、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。老子138、哀莫大于心死。老子
