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1、伯牙碎琴教学设计天祝县城关小学 马香天教材分析：伯牙碎琴是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙碎琴写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。教学目标:1.朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。2.借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。教学重点:朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。教学设计：一.课前活动，积累词语中华文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗?积累词语（杨柳依依 碧浪滔滔 白云悠
2、悠 微风习习）设计意图：此环节的设计，拓展学生的视野，增加孩子的语言积累二、看伯牙鼓琴图，吟诵古诗文1.今天我们一起学习发生在2000多年前春秋时候的一个文言文故事，看插图，解释：看那入神弹琴的，他一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫，叫俞伯牙。请同学们写下他的名字（板书：俞伯牙）。再看旁边凝神倾听的，他青布包头，两截布衫，是楚国一位打柴的樵夫，叫钟子期。他俩的故事千古流传，感动和温暖了一代又一代渴望心有灵犀的中国人。（出示历代伯牙碎琴的古诗文引读）1.伯牙鼓琴，钟子期听之。-列子汤问2.善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。-秦朝3.借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。-唐代4.
3、忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心! -明朝设计意图：此环节设计意图在于让学生读古诗文，为下面理解课文做铺垫三、激情导入，质疑“碎琴”1.过渡:2019年的今天，我们六（5）班的孩子们一起来将这个故事传颂：出示课题伯牙碎琴。谁来读题。指名读。2.解释：伯牙碎琴也叫伯牙绝弦，出示“绝”繁体字。伯牙弹得古琴有七根琴弦，“绝弦”(割断琴弦)“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴。如现代汉语中的绝交、绝笔。3.伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。二、反复读课文，读出韵味1.自由读，读准字音。请同学们以自
4、己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。2.再度，读出节奏。古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍。注意今天的课文给我们配了两个小老师，一个是文中的拼音，一个是文下的注释。在小老师的帮助下读课文，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。3.指名读，读出韵味。师：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。师范读:善哉，峨峨兮若泰山! 善哉，洋洋兮若江河!你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。这篇课文中这句话最难读，谁来试试?出示:伯牙谓世再无知音，乃破琴绝
5、弦，终身不复鼓。三、读懂课文，感受知音相聚之喜1.解“知音”。书读百遍，其义自见。几遍读下来，我们都已经知道了俞伯牙和钟子期是什么关系?从文中找一个词。（板书:知音）解释什么叫知音？（有共同语言，了解自己心意的人）。还记得他俩是干什么的吗?(钟子期，樵夫。俞伯牙，上大夫)是什么让他们成知音了?（音乐）2.课文哪句话写出了他俩的的特点?出示:“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”(1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?(善)“善”是什么意思?那么这句话连起来就是-(2)指名读，请读出你的理解。(3)一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。3.同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善
6、听的特点?请用“-”划出来 。出示:伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!(1) 我们先把目光聚焦到两个“善”，什么意思？（2）读读这句话，想想钟子期的脑中浮现出了什么样高山、流水?(板书:峨峨 洋洋)用自己的话来说说。（3）泰山是五岳之首，“江河”指长江黄河，让我们一起来读出泰山、江河的气势来。（4）从钟子期的话中哪里还能看出他善听?-善哉，是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊)设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情四、拓展练习，理解心声是知音1.俞伯牙是当时楚国最有名的
7、音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?-2.教师小结:伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。3.课件出示这些词语（杨柳依依 碧浪滔滔 白云悠悠 微风习习）。4.当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这依依杨柳了吗?句式练习:伯牙鼓琴，志在 -，钟子期曰:“善哉，- !”请大家选择其中的一景来练练。指名说。5.小结:好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是-出示:伯牙所念，钟子期必得之。(1)从这句话你读
8、懂了什么?（不管伯牙心里想着什么，子期都知道。）“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?（2）-我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友，我们就称之为-知音。(板书:知音)（3）带着这种的感受读读这句话。设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。五、感受知音离世之悲1.师:相识满天下，知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个人结拜为生死之交。他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢
9、?写下来。2.交流3.出示句子:“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” -读4.同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。-同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了-读-世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说?-读-“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，-读5.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期:出示:忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来
10、欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义;三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!生齐读设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。六、感悟绝弦，高山流水诵知音1.摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文)2.高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲高山流水的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)板书: 伯牙碎琴（绝）俞伯牙 善鼓琴 所念 破琴绝弦 知音钟子期 善听 必得之 死教学思考：本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了高山流水的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时要多引导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。
