2008写给谢晋导演.doc

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1、2008,写给谢晋导演. 每到岁末年初,总要写点儿什么,今年也一样。2008, 不平凡的一年, 太多的悲壮, 太多的激情, 太多的意外 一时间,一时间竟不知要从何写起。或许在这样的一年,不会有太多的目光再去回望谢导离去的背影,而我却仍不愿忘怀。 那天老公回家,一边解领带,一边认真地对我说:谢晋走了。 “谢晋?拍电影的那个?”80后的我,没有经历过谢导作品横空出世的那个年代。老公见我一副漠不关心的样子,惊讶得问我:你不会是没看过谢晋的片子吧!?是呀,只有耳闻,没有目睹。难道这很重要吗?于是,我开始留意报刊,广播,电视访谈,急切地想知道这是怎样的一位电影人竟能让老公如此难以割舍。午夜11点,看着电

2、视里的访谈节目,我情不自禁跟着节目里的演员落下了泪-不为他的才情,不为他的坚强,也不为他的乐观,只为他对信仰的执著追求,对生活的无比热爱。谢导的信仰,没有教派,全世界通用,那就是-真,善,美。谢导的真,让我惊讶!每年春节,谢导都要与家人一起回上虞老家。在老家过春节的那几天,谢导全面接手家庭内务,洗衣做饭,烧水擦地样样上手,他不再是整天忙碌的大导演。在老家,他是一个勤快的丈夫,一位慈爱的父亲。访谈节目里,放了一段谢导在老家厨房做饭的录像,很潦草地穿着一件灰色的羊毛衫,肘关节处已经磨破了,露出了里面的衣服。谢导的大菜出锅,记者问他有几个拿手菜,谢导笑着回答说有那么三四个看家菜。记者立马回问:“上次

3、做节目,您不是还说有六个看家秘菜吗?” “呵呵,没有那么多,上次是吹得,其实只有三四个是看家菜的”谢导在老家的日子不用自来水, 习惯了在院子里用辘辘摇水吃, 他说那口老井有感情谢导在老家的日子也不用煤气,而是烧柴火,做大锅饭,他说大锅饭香每年的金鸡奖,百花奖,谢导频频亮相。众星捧月,各领风骚的颁奖典礼上,谢导的行头始终只有两件旧西服。谢导去世后,记者到他的家里采访。走进谢导卧室,记者愣住了。谢导的床还是上世纪70年代上虞招待所里用过的床,被子也还是上世纪70年代上虞招待所里的被子。家里没有一件值钱的家具,甚至连一件赶潮流的新式家具也没有,就是在这样简单朴素的家里,热情好客的谢导招待过许许多多来

4、自海内外的电影艺术爱好者。对自己这般吝啬的谢导,拍片是否也一样吝啬?中国有过一部真正意义上的大片 -鸦片战争,大概知道的人并不多。这部影片拍到后半程,出资方开始担心这种题材的电影票房不会太出彩,资金发生短缺。吝啬的谢导宁肯将他老家的房子抵押出去,也不肯在影片拍摄上掺半分水。谢导说:如果就为了赚钱,我应该去开饭馆儿,或者搞房地产。可是我拍这个片子,为的不是钱,我要用艺术还原历史。这世界有才情的人并不罕见,可是修才得道之后,仍不改人性之本真的人太少了。谢导的真,是追求个人之率真,不要花枝招展,不要细琢粉饰,只要一个率性而为,热情洋溢的真我。谢导的真,是追求生活之本真,不求浮华奢逸,不求荣华富贵,但

5、求自由充实,清新自然。谢导的真,是追求职业之忠真,不贪浮名,不造虚势,却要脚踏实地,一步一个脚印。真的含义原本就是这样子的,可是太多的人将真的含义理解反了,太多的人背离真越来越远谢导的善,峻如巍巍青山,细如涓涓流水。谢导经历过那个疯狂的时代。文革开始,因为经受不住妖风邪雨般的折磨,谢导的父母双双自杀了。同样遭受着文革迫害的谢导也曾一度想要自杀。谢导曾跟朋友讲起,当时之所以没有去寻死,都是因为阿三和阿四。阿三和阿四是谢导最小的两个孩子,都是智障儿。一次批斗后回到家中,谢导找不到阿三和阿四了。里里外外都不见人影,急成一团的谢导听到垃圾桶里有动静,掀开垃圾桶盖儿,谢导看见自己的阿三和阿四被人用烂菜叶

6、子塞住了嘴巴扔在垃圾桶里谢导嚎啕大哭他说从那以后, 他明白自己绝不能死了, 如果他死了, 没有人再能保护照顾阿三跟阿四了。1982年,谢导拍摄了牧马人。从这部影片里,历经文革风雨与磨难的人们看到的不是抱怨与愤恨,而是在大难中更加坚定的大爱,在大灾后更加饱满的热情,一种割不断的民族情愫,一种压不垮的纯真信仰。或许这片土地曾经在黑夜给过他伤害,但是谢导仍然坚信祖国的黎明必将带领自己走向新的,更加光明的未来。谢导用自己的艺术感染了观众,用自己的艺术去抚慰一代人心灵创伤,同时也在抚慰自己。一部优秀的电影,甚至影响了80年代初那一代年轻人对自己人生的抉择。在牧马人剧组的观众来信中,真的有观众因为观看了牧马人而放弃原本的出国计划,决心留在祖国建设自己的国家。谢导用自己的大善包容着命运的苦难,用自己的大善鼓舞着一代人!谢导的美,由内而外,美不胜收!有了真,有了善,美是自然而然的。我定义的美就是有真,有善则为美!2008年,谢导在自己的大儿子离去50多天后,也微笑着离开了。上海万人挥泪送别谢导。群众的打着自制横幅和标语送别这位温暖人灵魂的艺术大师。谢导,走好!我们永远记得您!

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