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1、精选优质文档-倾情为你奉上2017年开始打坐吧(极简打坐教学手册) 佛医堂还特别提示各位初学打坐的师兄,打坐不单纯是腿上的功夫,更加是心性的功夫,心越开阔,越调柔的人打坐才越好。另外每次打坐结束后,要有基本的收功动作,即双手自己揉一揉(按摩)膝盖,起身后用几分钟时间活动一下全身关节,加上全身拍打拍打更好。还有要提醒的就是,对于专业学修打坐的人来说。打坐垫的选择至关重要,过硬过软的都不行,现代市场上常见的坐垫因为其设计不符合人体力学,不符合健康标准,有的坐久了还会对身体有损害。南老师使用的专业打坐垫(截图)所以佛医堂推荐大家购买参照南怀瑾老师所设计的“符合人体力学的佛医养生打坐垫”,这种打坐垫由
2、佛医堂和弘南医学研究院、弘南大学堂联合监制,完全参照南怀瑾老师对打坐垫的设计要求,期厚度、弹性、内充棉的品种和比例都有严格要求。这样的打坐垫和一般的打坐垫有很大不同,您坐起来会感觉很舒适,经常使用会有调节人体健康,促进修行的作用。南怀瑾老师自示范打坐视频如何静坐:(建议在wifi环境中观看)现在世界各地都在流行静坐,但是大多数人对于静坐的意义都没有弄清楚。静坐的目的主要是使身心学静 ,而不是学座,静是所有生命恢复本有自然规律状态。人要增强自己生命的功能,并且活的健康长寿,那么建议您来学习静坐。“静”和“静坐”是世界上各学派各宗教的共法,从静坐得到定静的境界,不属于哪一家,所以是共法,另外释迦牟
3、尼佛所讲的真正的佛法是不共法,和其他各宗各派都不一样,那是无上智慧成就的大学问。不过静坐不一定就是学佛、修道,也不是一定要信仰任何宗教,静坐的目的是要使自己的身心达到决对的宁静。盘不了腿的人正坐也是打坐静为什么重要呢?道家老子说过,“夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命”。这是天地间不易的原理。宇宙万物,不管哪种生物形态,它的生、发、茂、盛,都要归元到本身根本的蕴藏,就像草木一样,要有根。“归根曰静,静曰复命”,就是恢复自己本有的静态生命,这个宇宙究竟是“恒动”还是“恒静”呢?这是最高深的哲学问题,暂时不在这里讨论。中国的道家、儒家和佛家,各家的修养想要求得“入定”,“入定”是要进入某种程度
4、的静的专有名称。宋代理学家主张,在静中养其端倪,认为在静中才可能培养出真正的能力。西方宗教要礼拜、祷告,并且讲究慧思,也要很宁静的时候才能产生高超的智慧,这些都足以说明静的重要。佛医堂义工“美乐”示范打坐打坐贵在长期坚持:冰冻三尺非一日之寒,练习打坐,乃至念佛功夫也都是如此。初学打坐的人觉得熬腿最难,但也可能以一时的勇猛挺过去,更难的是长期坚持打坐。能长期坚持打坐,从不懈怠的人,即使不能“入定”,定力也已经很强了。南怀瑾老师在我说参同契里说:“在一念不生的状态下,时间久了,定久了,坎中实,太阳真火,自然发起,炎上,而离中虚,太阴真水,润下,集于中宫,身心皆忘,气住脉停。这与佛家讲的空心及第,心
5、一境性,证入初禅的境界,实在没有什么两样。而佛家的定就是道家讲的凝神。”(佛医堂.com)宣化上人打坐示范静坐之前必须先注意的几个重点:第一、静坐的地方该如何选择呢?很多宗派讲在静坐的时候要面对东方,因为按照五行来看,东方属木,是生气方,气都从这里生发上来;西方属金,是太阳落下去的地方,是死方;北方是完全冷冻的方位,南方又太热了,所以有些人认为打坐一定要面向东方。另外有些宗教的人,为了要往生西方极乐世界,所以主张要面向西方。又有些道家的修行人,要坐北朝南,像当皇帝似的南面而王,南面是光明面,也属于生旺面。还有些人修神通的,又认为需面对北方,北方属于不空成就佛,面对北方修法才会有效。世界上就有些
6、对方位执著的观念。也有些国家学了中国禅宗的末流,认为打坐一定要面壁而坐,把被背对着外面,这些都是误解,执著的观念,虽然都各有理由,但是都不圆满、不究竟。七支坐法要点真正学静坐,是学“静”,而不是学“坐”,所以到处都可以静坐,无往而不静,无处而不静,如果被空间、方位限制,而不能静,坐得再好也没有用,因为坐的目的是“静”,静到最后得“定”,至于得了定以后又如何呢,那就是另外一件事了。所以我们学静坐,必须自己得定,找一个最适宜的地点,在家里、在房间里面,甚至在床铺上面,都可以,最好准备一个大的坐垫和一个小的坐垫,坐垫要柔软而平稳,并不一定要棉花垫,也可以用草做成,比如榻榻米,或者好几层地毯堆起来,但
7、是不能像沙发一样柔软而有弹性,在沙发上打坐,坐起来躯干是倾斜的,会妨碍生理的气血运行,还有要有盖腿的毛巾或毯子等,两个膝盖头和后颈这三点,对静坐特别重要,一定要准备穿的衣服,遇到气候或个人感觉气体变化的时候,就要遮盖两个膝盖头以及两个颈肩背部。三种常见的打坐姿势静坐的地方第一个要注意的是空气,假使开门窗,不能对着身体正面,更不能对着身体背面,空气需要对流,但是要在座位前方使空气左右对流,决不能够使身体正前方和正后方的空气对流,这是错的。因为静坐的时候体温容易降低,所以不要直接吹风,这样会生病的。身上也一定要准备披挂的东西,就像人在睡眠中一定要盖被子一样,等到将来功夫到了某一步,就算脱光了裸体,
8、在雪地里静坐,雪都会融化,那是以后的事,不能混为一谈。第二、练习静坐还要保持光线,与其他事项。初学静坐的人,光线太强的地方不能坐,容易散乱,因为光线会刺激眼部神经,不得安详,脑神经也不能安静。太暗的地方不能坐,容易昏沉而陷入睡眠状态,而且有些胆子小的还会引起恐惧感,所以光线要恰到好处。什么叫恰到好处呢?因性别、体能和年龄而有不同,要自己内醒而注意体悟的。像您现在看到的这个画面,光线就很适合初学静坐的人练习。使用“佛医养生”打坐垫的推广:“佛医养生打坐垫”是参照南怀瑾老师生前的设计,由佛医堂、弘南医学研究院、弘南大学堂联合监制的完全符合人体力学的打坐垫。市面上普通的打坐垫多为棕榈制作,虽然平整硬
9、实,但硬度高的打坐垫其实不符合人体结构,坐久了会令身体不舒服,甚至造成肌肉骨骼损伤。南怀瑾老师完全按照人体结构,打坐时身体各部分受力情况,设计出符合人体力学的棉质打坐垫,其中的芯是由多种棉严格按比例配置而成,从而实现合适的厚度和弹性。这种打坐垫不是普通级别的棉垫,是用于佛医修行和养生调理,所以几乎是按医疗用品标准生产的,坐垫的全部细节是完全参考人体力学设计,其厚度、弹性、大小都有很严格的精确要求,和普通的坐垫非常不同。“佛医养生打坐垫”与市面上其他打坐垫的区别:这种专业的打坐垫的内芯是3种不同的棉经过专业机器混合搭配而成,以确保其厚度和弹性两相宜。打坐垫的外套是用佛教常用的土黄色,其色五行属土,方位居中,使人打坐时有平稳、平衡的加持作用。而且外套也是做成带拉锁,可拆下换洗的。这种专业的养生打坐垫看似简单,但其设计很精细严谨,佛医堂团队以前曾先后找过多家生产厂制作,都很难做出精准符合标准的,后来经历了数月的反复试验才算把这种打坐垫相对完善地生产出来。经弘南医学研究院反复研究发现,这种特殊的佛医养生打坐垫,不仅可以使修行打坐的功夫事半功倍,还对于打坐人的腰颈椎疾病有很好的调理作用,是专业学修打坐不可缺少的物品。佛医堂团队义工全部使用这样的打坐垫,具有很好的效果,我们也把这样的打坐垫推荐给更多师兄使用,也欢迎大家推广给更多师兄。专心-专注-专业