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1、 高考诗歌鉴赏常见病因分析 一、考纲分析2011年的考试大纲对古代诗歌阅读是这样规定的：鉴赏评价，能力层级为D。（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。二、学情分析学生在答诗歌鉴赏时，或者不能准确理解诗歌，或者答非所问，或者词不达意，或者答题不够规范，或者书写潦草、有错别字，造成失分。现在我具体分析一下常见的几种错误的原因。三、常见病因分析 蝶恋花 晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。（译文：清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是
2、饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。 昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。赏析：这首词写离恨相思之苦，情景交融，细致入微，感人至深。上片重在写景，寓情于景，一切景语皆情语。在诗人的眼中，菊花似为愁烟所笼罩，兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的泪珠，这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内，似乎是写燕子由于罗幕轻寒而离去，实则写作者身之所感，也是作者心之所感。“
3、燕子双飞去”，不仅是带有鲜明的季节特征的景物，而且，燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。不难想象，当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际，该怀着怎样一份孑然独立的怅惘！“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。作者嗔怪“明月不谙离恨苦”，是从另一角度加以生发月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，乃是情理中。 下片写登楼望远。“昨夜西风”句，使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽。西风方烈，碧树尽凋；木犹如此，人何以堪！“望尽”，既表明其眺望之远，也见出其凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。但“望尽天涯路”，不见天涯人。既然如此，那就只有寄书寄意了。 “山
4、长水阔知何处”，以无可奈何的怅问作结，给人情也悠悠、恨也悠悠之感。”）问：词的上阙中诗人是怎样表现离恨苦的？【答题指导】“怎样表现离恨苦”，关键是“怎样”二字。此题考察鉴赏诗歌的艺术技巧，有三个要点：菊愁兰泣、燕子双飞和明月无情，答题时三者缺一不可。病例1：小花小草愁得哭泣生烟；天冷了，燕子成双成对飞去，人却不能。月亮不解我的心（八成那天满月吧）；天亮了，我也不曾安睡。【病状分析】鉴赏离不开理解，没有理解就没有鉴赏，因此诗歌鉴赏时往往有解释一下诗句内容的必要，但是这种解释只是鉴赏的前提，而不是鉴赏本身。“以译代析”的结果是没有赏析。病因之一：以译代析，没有鉴赏。病例2：表现了诗人伤心、惜别、孤
5、独的离恨苦。【病状分析】题干问的是“在词的上阙中，诗人是怎样表现离恨苦的？”依据题干的要求，应该回答的问题是“怎样表现”，而不是“表现什么”。然而，有的考生或者疏于审题，或者根本不明题意，故而出现了这种让人哭笑不得的答案：题目是问“诗人是怎样表现离恨苦的？”而回答是：表现了诗人的离恨苦。病因之二：南辕北辙，答非所问。病例3：作者用凄凉的景色描写出一幅独自一人、寂寞无聊的画面，抒发自己的离愁。【病状分析】在诗歌鉴赏时必须抓住诗歌的具体内容去分析，在回答“怎样表现离恨苦”时，只用了“用凄凉的景色”这句非常笼统的话替代了对“菊愁兰泣、燕子双飞和明月无情”等一系列鲜明意象以及所用技巧的分析，显得十分空
6、洞。这是诗歌鉴赏中最常见的毛病，因而也是最主要的失分原因。病因之三：笼而统之，以空对空。病例4：作者通过对燕子等景物的描写，写出自己的离恨苦，衬托出自己的苦闷心情。【病状分析】词的上阙出现了一连串的意象，作者是在用这“一连串的意象”渲染凄苦的氛围，烘托“离恨苦”用燕子“双飞”反衬孤独，用“菊愁兰泣”移情于景，用“明月”之“圆”衬自己的“别离”之“缺”。对于这些“区别”和“不同”，答题时应该作出具体分析，而不能从诸多意象中单单拈出一个“燕子”，然后用一个“等”字一带而过。以偏概全、挂一漏万，肯定会严重失分，病因之四：抓住一点，不及其余。病例5：作者借物抒情，用菊、兰、燕子、明月等一系列意象，表达
7、了景物无情人有情的情感，强烈地抒发了自己的离恨苦。【病状分析】表面上已经把几个意象囊括无遗，似乎无可厚非了，其实不然。根据题干的要求，应该答的是“用菊、兰、燕子、明月”等“怎样”表现了“离恨苦”，重点在“怎样”，也即艺术技巧；而不只是表现了“离恨苦”。这种落不到实处的“赏析”是诗歌鉴赏中最常见的毛病。病因之五：蜻蜓点水，一带而过。【答案示例】诗人用“愁烟”、“泣露”将“菊”、“兰”人格化，融情于景，借景抒发自己的哀愁；用燕的双飞，反衬出人的孤独；用明月之“圆”来暗衬离别之“缺”，又借对明月的埋怨，含蓄地写出自己彻夜未眠，从而有力地写出自己的离恨之深。【学生优秀答卷】首句用拟人手法，移情于景，表
8、面写菊愁兰泣，实则是人内心悲伤；然后用燕子双飞来反衬人的孑然一身，凸显出主人公的孤独和对所思之人的期盼。最后两句再次使用拟人的手法，埋怨月光照朱户的无情，以明月“不谙”反衬“人谙”。反复使用借景抒情的手法，巧妙地表现离恨苦。 春兴 武元衡杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。（赏析：题目“春兴”，指因春天的景物而触发的感情，诗的开头两句，就从春天的景物写起。 “杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之
9、间又存在着因果联系“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。 “春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪
10、迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡洛阳城（武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县）。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。 不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露
11、了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。 这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。）问1：诗歌三、四句中的“吹”、“逐”很富表现力，试具体分析二字的作用。病例6：日有所思，夜有所梦。想念春天，便梦见春风。本来梦是人的主观意识，但这里用“吹”，说明作者是因春风而发梦。“逐”是追的意思，不说春风带我，而说我追春风，是梦吗？表现了作者对春的向往。【病状分析】鉴赏词语时眼睛里不能只有词语，而应该兼顾全篇，胸有全局。否则就很容易使分析离谱走调,上一病例便是在整体把握上出现了偏差。对
12、揭示题旨、堪称“诗眼”的“乡梦”二字忽略不见，就海阔天空地去谈“吹”论“逐”，结果误把一首思乡诗说成是“表现了作者对春的向往”。病因之六：只见树木，不见森林。【答案示例】 “吹”字有唤醒之意，它使春风显得特别多情，唤起游子的乡思并且特意殷勤吹送诗人的乡梦，为乡梦做伴引路；“逐”有急切的意味，不仅写出了思乡之切，而且一个“逐”字还使乡梦由无形变有形，具体形象可感。问2：“春”字在抒发感情方面起什么作用？病例7：春天是一年的开始，代表着万物复苏，也是给人带来希望的季节。作者陶醉于春天，体现了热爱生活、乐观向上的生活态度，抒发了快乐的感情。【病状分析】诗句或词语往往具有多义性的特点。做题时要领会具体
13、语言环境，不可用词的基本义替代词的语境义，望文生义、牵强附会，以致误入歧途。如由“春”想到“万物复苏、热爱生活”就是典型的以基本义替代语境义的错误。病因之七：望文生义、牵强附会。病例8：作者借“春”表达了对生命的热爱和为国效忠的强烈愿望。诗人连做梦都随春风来到洛城，可见诗人怀才不遇，渴望一展雄才的豪情壮志。【病状分析】总是戴着有色眼镜读诗，无论是一首表现什么内容和感情的诗，也无论题目要求回答的是什么，他都先从政治角度切入，绞尽脑汁地去从字缝里发掘诗的所谓政治意义，结果往往是下笔千言,离题万里。如上例,考生由“春”想到了热爱生命，由热爱生命又说到为国效忠、怀才不遇乃至渴望一展雄才的豪情壮志和诗意
14、风马牛不相及，让人啼笑皆非。病因之八：无中生有，任意拔高。【示例答案】在整首诗中，“春”字贯穿始终，它触发乡思，引发乡梦，吹送乡梦，无所不在。由于春色春风的熏染，使乡思乡梦渗透了春的温馨明丽色彩。【学生优秀答案】 “春”贯穿于全诗之中，触发乡思，引动乡梦，使得原本伤感的乡思乡梦似乎也渗透了春的温馨，抒发了梦境中心灵得到慰藉的喜悦。庆庵寺桃花 南宋谢枋得寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。（译文：前两句说，当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。这里进入桃花源的洞口。后两句说，倘若我住在桃花源
15、里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！ 赏析：处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢渡着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动
