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1、弘扬茶道精神传承茶道文化各位来宾：大家好，非常高兴能够来参加吴觉农茶学思想研究会成立 15 周年的这个活动。此次会议在北京大学图书馆举办，从一个侧面印证了茶道精神、茶道文化与图书馆的缘分。“传承文明 服务社会”是国家图书馆的宗旨，以“茶文化”为关键词在国图文津搜索上查找，能找到的文献专著有 23000 个，以“茶道”为关键词，能找到的文献专著有 5200 个，可见，国图关于茶的馆藏很是宏富，国图与茶颇有渊源。今天我们在这里纪念吴觉农先生，作为一个国图人，我不禁想起了国图的老馆长任继愈先生。全国政协副主席、中国文联主席孙家正曾评价说：“任继愈先生是图书馆界的一面旗帜，作为一名德高望重的资深学者，
2、这面旗帜和国家图书馆的地位是相称的，把许多专家学者、知识界以及社会上关心图书馆事业的人们吸引、聚集到这面旗帜 下，大大提高了国家图书馆崇高的学术地位、文化形象。”与图书馆界的旗帜任继愈先生一样，茶领域的旗帜人物吴觉农也被世人给予极高评价，陆定一在茶经述评序言中说“觉农先生毕生从事茶事，学识渊博，经验丰富，态度严谨，目光远大，刚直不阿。如果陆羽是茶神，那么说吴觉农先生是当代中国的茶圣，我认为 他是当之无愧的。”作为国家图书馆控股的国有文化企业，我们北京北图文化发展中心主营业务包括会议服务、艺术培训、文艺演出、剧院经营、演出经纪、图书馆服务等，运营国家图书馆文津书院、文津雅集、综合楼、文会堂、昌黎
3、培训基地。北图文化一直专注文化领域的发展，注重传统文化的传承，重大文化传承项目“中华音乐之路”传统民族音乐文化推广项目、国家图书馆馆藏国学典籍文化艺术衍生品开发项目都获得了国家文化 产业发展专项资金的支持。我们是一个在文化领域深耕 18 年的老牌文化企业，对于文化的传承，一直戮力前行，秉承“弘扬经典文化、传播高雅艺术、促进文化交流、创造国际品牌、提供优质服务、超越客户期待”的经营理念，在创新、进取、博爱、协作的企业精神激励下，加快发展，创新服务，多项事业正在转型升级，开拓新的发展空间，新的上升趋势基本形成。从走进国图到今天，我本人在文化领域浸淫 30 余年，对于茶文 化，对于吴觉农先生，谈一点
4、自己的见解，与诸位分享。“农学宗师，茶界泰斗。”吴觉农先生是一位伟人。他是我国茶界最先服务“三农”（农村、农业、农民）的代表，祖国茶叶荣誉的最先捍卫者，茶叶产业的最先觉醒者，茶叶科技的最 先倡导者，茶业复兴的最先实践者。他一生事茶，一生为了平民，因而理所当然地受到了全体平民的爱戴；他一生许茶，一生服务“三农”，因而理所当然地受到全国茶 人的敬仰。他注重茶的物质力量，倡导以茶的健康品质服务人民大众，以茶 的长寿机制使人延年益寿，以茶的经济效益致富茶农。他更注重茶的精神力量，倡导以茶的奉献特性影响社会风气，以茶人精神教化平民做人，以茶人风格纯化平民道德。所以，他对我国茶业的影响是巨大的，对社会风气
5、的影响是巨大的，对平民生活的影 响是巨大的。茶的发现与应用，不但是中国人对全人类的一大贡献，更是古老的中华文明的一个重要载体。因茶而产生、藉茶而发展、由茶而成熟的茶文化，承载着中国人的智慧、礼仪、文学、艺术、养生、哲学等诸多方面的文明成就，自远古穿越无数朝代与历史沧桑，至今仍在华夏大地上焕发着蓬勃的生机，并对世界文明史产生巨大的影响。茶承载着中华文化五千年的文明历史，一杯茶传递着各民族的友谊，传承着各民族的文化，茶包罗万象容纳百川，是人类的精神食粮，茶可以表达你的喜怒哀乐，也可以规范你的言行举止，以茶表礼仪，以茶消抑气，以茶表敬意。茶是大自然赐给人类健康的宝贵产物，茶是人体新陈代谢功能良药，茶
6、可以让我们脱胎换骨，洗涤心 灵，净化灵魂，觉醒生命。改革开放三十多年来，茶人的物质多了，茶人的奉献精神却少了。这些年来人们在大力弘扬茶文化，宣传茶人精神，茶文化专家、学者提出了不少关于茶文化的理念，茶人德行的四字令，希望茶人以茗养 廉，品茶修身。一位茶文化学者说“清为茶之廉”，“静为茶之性”，“和为茶之魂”，“雅为茶之韵”，“清静和雅”应该是当代茶人的一种精神，一种德行， 一种形象。清为茶之廉。茶，自古以来就代表清廉。尔雅中讲：“廉，清也。”诗曰“五碗肌骨清”，“一饮涤昏寐，再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘”。我们经常说“清茶一杯”，“粗茶淡饭”都是表示清廉的。春秋有个晏婴，晋代有个陆纳，他们都是高
7、官，却粗茶淡饭，以茶养廉， 成为历史佳话，广为流传。静为茶之性。茶性好静，是茶几千年来生就的性格，长期生长在深山老林中，耐住寂寞与世无争，被人所用，火炒挤揉，热水冲泡，放出清香，惠泽万民，四海欢呼，她却上善若水，默默无声。这就是茶的性格，茶的本能。宋徽宗赵佶大观茶论中讲“茶之万物，冲淡闲洁，韵高致静”，庄子中说“静则制怒，静则除烦，静则去热， 静则养生”。和为茶之魂。魂是阳气也，精气也。这种阳气，精气，饮者皆受益，五脏六腑和谐健康，阴阳和谐万物生。和就是儒家的“中庸”，不同事物的和谐统一。茶人能包容和谐，就是茶文化的灵魂所在，茶 人精神的体现。雅为茶之韵。雅是中国茶文化的重要特征之一，它在“静
8、”与“和”的基础上形成了一种气质，所呈现的是一种神韵。雅韵包含着高尚、文明、美好、规范、正确。茶是一种高雅之物，洁身、包容、能屈能伸、坚定不移。饮茶为雅，视为君子，所以儒、释、道都乐于茶事， 喜欢饮茶。出于对茶文化的认同与热爱，我们中心文津雅集与唐密茶道合作，开展中国唐密茶道修学堂、暑期亲子班唐密茶道与家庭教育，通过在国图、在昌黎黄金海岸办班的方式，让大家领略唐密茶道的魅力，领略茶文化的魅力。那么，什么是唐密茶道？唐是时代，密是一种方法、一种仪式。唐密茶道是启迪生命觉醒的一种方式方法，是一种自我疗伤和自我修复的方法。修学唐密茶道以茶修认茶为起点，认茶是用我们的身体去体认茶、辨别茶、感知茶，而不
9、是依赖价格、依赖标签、依赖别人的引导。唯有安静下来，才能品出茶中万千。让你真正安静下来、放松 下来，是唐密茶道茶修魅力所在。唐密茶道，教你如何品饮一杯茶，如何用茶来滋养身心。唐密茶道是一种文化，是中国茶道的起缘。修学唐密茶道，是生命的洗礼，是文化的感知，是思维的转变，是一种生活方式和生活态度，是禅的 生活化。吴觉农先生说：“中国茶业如睡狮一般，一朝醒来，决不至于长落人后，愿大家一起努力。”喝茶人士也要有品格，才能真正体现茶人精神。这就是吴老给我们这个时代茶人的指路牌，领引我们走出困境。如果一个民族没有精神领袖的引导就没有灵魂，一个行业如果没有精神指导就像无头苍蝇。当代茶圣吴觉农的茶人精神是茶人的魂，有茶魂才能恢复中国茶人的魄力，让茶人精神如灯塔般照亮华夏大 地，为中国文化经济搭桥铺路。真诚的邀请您和家人参加文津雅集中国唐密茶道修学堂定期开设的唐密茶道茶修课，邀请您一起体悟茶的世界，体验禅的生活。最后，预祝吴觉农茶学思想研究会成立 15 周年活动圆满成功。 谢谢大家。
