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1、泰州市二O二二年初中学业水平考试语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，写在试卷上无效。一、积累与运用（共24分）阅读下面的文字，完成下面小题。红日初升，其道大光。总是不禁想起那些年轻的面容，他们把青春华章写在祖国大地上，用奋斗成就了 “最可爱的中国”。一百多年前，中国青年的觉醒，点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。民族危难之际，五四运动 【甲工先进青年知识分子为拯救民族危亡、捍卫民族zM yGn、【乙】民族力量，掀起了伟大的社会革命运 动。在革命征程上，青年的英勇战斗事迹举不型.举。他们为人民的江山打下了最滚tAng、最壮美的底色。在新中国的大地上
2、，青春的汗水，汇入巩固人民政权【丙】打造zhXn新江山的时代大潮。改革开放中，广大青年发出“我与祖国共奋进”的青春强音，一张张亮丽的青年名片印刻在时代画卷上。步入新时代，中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统，不断增强做中国人的志气、骨气、底 气，不负时代，不负韶华。1 .根据拼音在田字格内写出相应的汉字。2 .填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是（）A.【甲】发生【乙】凝聚B.【甲】爆发【乙】凝结C.【甲】爆发【乙】凝聚D.【甲】发生【乙】凝结3 .下列说法不正颐的一项是（）A.从结构上说，“红日初升”是主谓短语，“革命征程”是偏正短语。B.加点词“举不胜举”，在文中是数量很多的意思
3、。C.【丙】处的标点符号应当是顿号。D. “不断增强做中国人的志气、骨气、底气” 一句有语病，应将“增强”改为“扩大”。4 .根据提示填写课文原句不信，请看那朵流星，。,在水一方。东风不与周郎便，.醉翁之意不在酒，.古诗中处处闪现着哲理的光芒。陆游的“, ”（游山西村）表达了在困境中坚持终会豁 然开朗的人生思考；刘禹锡的“, ”（酬乐天扬州初逢席上见赠）揭示出天地万物新陈代 谢、生生不息的自然规律。5 .综合性学习活动。学校开展“关注体育盛会，培养家国情怀”系列活动，你班参与其中（1）【国家篇我创作】师生观看2022年北京冬季奥运会比赛后，老师创作了一首小诗。为激发同学们的 创作热情，老师请你
4、续写最后一句。冰，让水有了棱角雪，让冰有了形状运动，（2）【城市篇我宣传】泰州市将承办江苏省第二十届运动会，请你用对偶的修辞手法为这件盛事写一则 宣传语。（3）【社区篇我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动，晓华积极性不高，他认为到省运赛场做 志愿者才有意义，你这样劝说他：二、阅读理解（共66分）（一）（6 分）6 .阅读元好问的阳兴碧，完成小题。乱石通樵径，重岗拥戍城。山川带淳朴，鸡犬见升平。雨烂沙仍软，秋偏气自清。年年避营马，几向此中行。【注】阳兴碧（zhai）今山西阳曲县阳兴镇。金末，蒙古军入侵山西，作者曾避兵阳曲山中。避营马： 避骑兵夺马。（1）从诗歌前两联看，阳兴智周围环境具有
5、和 的特点。（2）品析诗中“年年”的表达效果。（二）（16 分）阅读下面的文言语段，完成下面小题。【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦 无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯 者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。父叔辈台于大松 树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙黄与宴歌弦管，沉沉昧旦。【注】树杪（mio）：树梢。沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。（选自张岱陶庵梦忆龙山放灯，有删减）【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，
6、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽亮。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宋元小石潭记） 7.解释下列句中加点词的意思。山下望如星河倒注（）头不得顾（）其岸势犬牙拳耳（）乃记之而去（）8.下列各句与例句中“于”意义相同的一项是例句：父叔辈台下大松树下A.不义而富且贵，于我如浮云（论语）十二章）8 .刻唐贤今人诗赋于其上（岳阳楼记）C.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（邹忌讽齐王纳谏）D.所欲有甚于生者（鱼我所欲也）9 .用/”标出下面句子的两里朗读停顿。父叔辈张灯龙山10 .翻译下列句子。（1）自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。（2）斗折蛇行，明灭可见。11 .【甲】文描绘龙山放灯的
7、盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴土，说说 【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。【文言小贴士】张岱在陶庵梦忆序中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一 梦。”（三）（10分）阅读名著语段和相关内容，完成下面小题。语段一：只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。原来大圣藏在光 中，他怎敢近？如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变作鲜红的一块血肉。妖精轮 利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相， 乃是一个 A 。（节选自西游记） 语段二：“阿罗纳克斯先生，”尼摩艇长平静地
8、说道，“他们无法通过舱盖口进到鹦鹉螺号舱内来的，即 使舱盖是敞开的。”舱盖板朝外打开。有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是，第一个将手放到梯子栏杆上的 土著人，被某种我看不见的不知什么力量弹了一下，慌忙逃开，边跑边跳边喊，吓得不成人样了。（节选自海底两万里） 语段三：斯时史文恭出马，横杀过来。宋江阵上秦明要夺头功，飞奔坐下马来迎。二骑相交，军器并举，约斗 二十馀合，秦明力怯，望本阵便走。史文恭奋勇赶来，神枪到处，秦明后腿股上早着，倒撷下马来。再说宋江同吴用说道，“未知此计若何？ ”吴用道：”他若今晚来动我寨，我等退伏两边，却教 鲁智深、武松引步军杀入他东寨，朱仝、雷横引步军杀入他西寨，
9、却令杨志、史进引马军截杀北寨” 史文恭再回旧路，却撞着浪子燕青，又转过玉觑麟卢俊义来，喝一声：“强贼待走那里去！ ”腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。（节选自水浒传）12 .结合上面三个语段，完成下面三小题。（1）语段一中A是 o（2）语段二中尼摩艇长是用什么办法击退土著人的？（3）请为语段三中的划线句写一段赏析性批注。13 .如何才能战胜敌人？上面所选语段都给人以启示，请你概括出三点。14 .下列选项中，相关专题探究的表述，不恰总的一项是（）A. “平日，这里说相声的，耍狗熊的，变戏法的，数来宝的，唱秧歌的，说鼓书的，练把式的，都能供 给他一些真的快乐，使他张开大嘴去笑。
10、他舍不得北平，天桥得算一半儿原因，”此句中市井生活的相关 描写散发着浓浓的“京味儿”。（骆驼祥子中的“京味儿”）B. “他是瘦个子，中等身材，细小而坚韧的骨骼，又大又深的眼睛富于热情，尽管有长而黑的胡子，外表 上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力，那一种吸引力是羞赧、个性的魅力和领导的坚决彻底奇妙地混合 而成的。”这是对周恩来的描写。（红星照耀中国中的人物描写）C. “老太太听了，把细磁碗盏和银镶的杯盘，逐件看了一遍，哈哈大笑道：这都是我的了！大笑一 声，往后便跌倒，忽然痰涌上来，不省人事。范举人三步作一步走来看时，连叫母亲不应。”此句暗 含了对封建科举制度的讽刺。（儒林外史中的讽刺艺术）D.从
11、一个面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍的小女孩，成长为一个追求自由、平等和独立人格的女 性，简爱被视为现代女性的先驱和楷模。（简爱中的人物形象）（四）（12分）阅读下面的议论文，完成下面小题。2022国民专注力洞察报告显示，当代人的连续专注时长，已经从2000年的12秒，下降到了 8 秒。第四届世界互联网大会的数据也显示，一个人每天面对屏幕至少150次，平均每6.5分钟看一次手 机。必须承认的现实是，在网络时代，专注力越来越像一种稀缺品”。人们的时间与注意力被不断地 切割，保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。但细细想来，这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机，微博、微信、短视频、门户网站、搜
12、索引擎太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们大半天的时间。浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、每一个页 面上停留的时间都比较短，所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义，就匆匆赶往下一个目的地。这 也就是我们每天似乎看了很多东西，但回想起来却没有多少感悟的重要原因。同样是观看，同样是经由双眼，但看的对象和方法不同，效果就会大不相同。不管是微信、微博还 是网络上的短视频，抓住人们的往往不是内容和思想，而是从中体现出来的感官刺激和娱乐价值。人们看 到的画面快速切换，思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种传统的思考方式，在视觉
13、化阅读的语境里不 太容易实现。更重要的是，不管我们怎么看，从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我们每天都沉 浸在海量的信息之中，却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习，应该是自由、自主的，我们可以对 接收到的内容进行分析、理解，如此才能建立有质地的对话关系。这也就能解释，为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵着鼻子走，从 而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息，却并不感到充实。这更像信息的冲刷，而非咀嚼。因此，我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关照的可能， 有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉
14、下心的基础上，这种能力是任何 技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中，需要我们集中精力去寻找、探索。（选自光明日报，有删改，作者：李勤余） 15.请为本文拟一个恰当的标题，16 .按要求回答下面两小题。（1）有人认为，第段中的“夺走”词，可用“干扰”来替换。你不认同，理由如下：（2）第段中的“自我关照”是何含义？17 .结合本文段内容，说说在网络时代，我们应如何进行“真正的阅读、学习”。（五）（22分）阅读肖复兴的祈年殿，完成下面小题。在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是天坛重中之 重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，
15、都是绝无仅有的。祈年殿，上中下三重，红柱金窗，天蓝色琉璃瓦铺顶，内铺金砖，正中有天然龙形方石。祈年殿 外，汉白玉栏杆，也是分为上中下三层，正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天 圆地方的理解相关，盛成在北平的天坛中说：“古罗马的灶神庙，与祈年殿的形式，可称无独有偶 T北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆形的。”接着，他畅想，如果这些人都来到祈 年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自 全国和全世界的人愿意来天坛看看的一个重要原因。想到好多年没有去祈年殿看看了，秋天，艳阳高照，风暖云柔，穿过长廊，准备进祈年殿，顺便可 以画张画。走廊的尽头，朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前面正推着轮椅的中年女 人，忽然回过头来，走到我的身边，问我：“请问从这里进入祈年殿，是不是可以沿路把天坛主要的景点 都看完？ ”我望了望她，和她前面的轮椅，轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太，身边站着一位中年男人，猜想 这三人之间的关
