《初三语文鱼我所欲也练习题及问题详解》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初三语文鱼我所欲也练习题及问题详解（41页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、word初三语文鱼我所欲也练习题与答案一、根底知识。1、本文选自 ，是孟子与其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主X是 ，他认为人之初， 。2、给加粗的字注音并解释。 1死亦我所恶_ 2一箪食，一豆羹_ 3蹴尔而与之_ 4乞人不屑 也 3、指出如下句子中的通假字，并说明其词义。 乡为生死而不受 所识穷乏者得我与？ 万钟如此不辩礼义而受之 故患有所不辟也 4、翻译如下句子。 1呼尔而与之_ 2所识穷乏者得我与_ 3乡为身死而不受_4二者不可得兼，舍身而取义者也。5如使人之所欲莫甚于生，如此凡可以得生者，何不用也？ 6由是如此可以避患而有不为也。7蹴尔而与之，乞人不屑也。8万钟如此不辨礼义而受之
2、。万钟于我何加焉？ 9为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？5、本文以鱼和熊掌为喻，说明人生的道路会面临许多项选择择，必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。_ 6、一词多义。为1今为 2所识穷乏者得我而为 之3如此凡可以辟患者何不为 也？4乡为 身死而不受7、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中两条不得从本文中选取。_8、请积累“舍生取义的名人事例3条1_2_3_二、文言文阅读。一鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，
3、所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，如此凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，如此凡可以避患者何不为也？由是如此生而有不用也，由是如此可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟如此不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓
4、失其本心。1、解释文中加线字的意思。苟得 恶 由是 独 蹴 本心 得 已 丧 向 2、本文采用了哪些论证方法？3、依据“呼尔而与之演变而成的成语是 。4、根据文中的相关内容，填写完整下面的一副对联。上联：杀身以成仁，斯仁非仁也；下联： ，此 是 乎？5、下面的名言不是孟子说的一项为哪一项 A. 富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。B. 尽信书如此不如无书。C. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。D. 我善养我浩然之气。6、如下说法不正确的一项为哪一项 A.鱼我所欲也运用了比喻论证和正反比照论证的方法，很有说服力。 B. 本文选自孟子?台子上。孟子是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治
5、言论的书，共七篇，二百六十一章。C.鱼我所欲也论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主X人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义的主X的。D. 孟子指出，那些不能“舍生取义的人，正是为物欲所蔽，为了“万钟之禄“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而“失其本心。7、文中运用了许多两两相对的句子，它们句式一样，意思相近或相反，请从选文中找出一例来，说说这样写的好处。8、选文中哪句话可以概括全篇的大意？9、这篇文章阐述了什么观点？ 10、既然有比生更可宝贵的，比死更可厌恶的，那么平时应该如何做？11、选出品读有误的一项 A、本文以“鱼比喻为正义，以“熊掌比喻为生命；B、“非独贤者有是心也
6、中的“是心是指“这种本性，即“羞恶之心；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。C、“此之谓失其本心。该句中“此指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而受“万钟。D、“由是如此生而有不用也，由是如此可以辟患而有不为也的直接原因是“生亦我所欲、“死亦我所恶。12、选出对本文理解有误的一项 A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。B、第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字如此侧重于列举事例。C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 D、本段中运用了比喻、比照、排比的修辞方法，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵
7、而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用。二五十步笑百步梁惠王曰：“察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加更少，寡人之民不加(更)多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填形容鼓声，拟声词然鼓之，兵刃既接双方已经交锋。刃，锋刃。既，已经。接，接触。，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，如此何如？曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。曰：“王如知此，如此无望民之多于邻国也。1、翻译“直不百步耳，是亦走也2、与“王好战，请以战喻中的“请字意思一样的一项为哪一项 A. 乃置酒请之 B. 战如此请从C. 臣是以无请也3孟子“以战喻，意在说明一个什么道理？其目的是什么？4
8、、用最简练的语言概括“五十步笑百步这个成语的意思。 三 月攘一鸡 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。曰：“请损之，那就让我减少这种行为吧月攘一鸡，以待来年然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年？如果知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢1、解释如下加点词。攘是请损之2、选出与“以待来年然后已中“已字用法不同的一项 A. 斯速已矣 B. 惧其不已C. 可以已大风 D此印者才毕，如此第二板已具3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么？用现代汉语回答4、对偷鸡人做法的评论是什么？用原文回答5、这个故事启示我们应该怎么做？想想自己曾经犯过这样的错误吗？参考答案：一、根底知识。1、
9、孟子?告子上、仁政、性本善。2、1w 2dn gn 3c 4xi3、“乡通“向；从前。“得通“德；恩惠，此作感激。“与通“欤；语气词，无实义。“辩通“辨；区分。“辟通“避；躲避。4、1没有礼貌地吆喝着给他。2所认识的贫穷的人感激我吗? 3从前为了“礼义，宁愿死也不承受施舍。 4如果两样不能同时得到的话，我只好舍弃生命而选取“义。5如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢？6用这种方法就可以躲避祸患，但是有人不采纳。7用脚踢着施舍给别人，即使是乞丐也不愿意承受。 8万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就承受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢？9为了住宅的华美、
10、妻妾的侍奉，所认识的穷苦人感激我吗？5、略可赞成，可分析其局限性，也可结合时代提出自己的观点，只要言之成理即可6、1为了2做3做、采用4肯、情愿7、生于忧患而死于安乐也。老吾老，以与人之老；幼吾幼，以与人之幼。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。天时不如地利，地利不如人和。不以规矩，不成方圆。8、岳飞选择精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚决信念。二、文言文阅读。一1、苟且取得 厌恶 通过某种方法 仅仅 践踏 本来的思想，即“义 同“德感激 停止丧失原先、从前2、比喻论证、比照论证、举例论证、道理论证。3、嗟来之食4、舍生以取义，此义是义乎？ 5、C 6、C7
11、“如使人何不为也？这样写使文章结构严密，感情充沛，读者易于承受与背诵。8生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼；舍生而取义者也。9、舍生取义10、不为苟得也 患有所不辟也 11、A 12、D二1、他们只不过没有跑到一百步罢了，这同样也是逃跑啊！2、B 3、意在说明人应有自知之明，凡事要认真考虑，不要在讥笑别人的时候，自己也犯同样的错误。目的是以此批评梁惠王没有施行仁政、体察民情的错误。4、喻所犯错误程度不同，本质一样。三三1、偷这减少2、D3、请让我减少一些，每月偷一只鸡，等到明年然后止偷。4、如知其非义。斯速已矣，何待来年？ 5、对于错误的东西，要下决心立即改正，决不能借故拖延，更不能
12、明知故犯。鱼我所欲也20042011中考题一一、2004年某某市阅读下面鱼我所欲也选段，完成13题。共12分一箪食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟如此不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美而为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1、解释如下句中加点的词在文中的意思。如涉与通假字，必须答出该字的意思。2分1万钟于我何加焉 2所识穷乏者得我与 3乡为身死而不受 4是亦不可以已乎 2、用现代汉语写出文中画线
13、句子的意思。2分3、用自己的话简要概括作者的观点。答题不得超出方格限定的字数。2分参考答案：1、1好处、益处、裨益等2感谢、感激、感恩等 3从前、以前、昔日等 4停止、抛弃、丢弃等2分。答对两个给1分。意思对即可。通假字如只答出本字不得分。2、一碗饭，一盆汤，得到它就能生存，得不到它就不能活。2分。意思对即可。3、人不能为获取高官厚禄而舍弃礼义。2分。意思对即可，从正面阐述亦可。如是套用课文中的原句作简单翻译，最多只能得1分。二、2004年某某省某某市鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生
