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1、千金市骨一、原文：郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰： 请求之。君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金?涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”二、翻译：郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大
2、怒道：我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?这个近侍胸有成竹地对君主说：买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。于是不到一年，三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?”三、阅读短文【甲】和【乙】，回答问题14题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲
3、与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：请求之。君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：弃 之：指死马 期年：满一年 诚：真心 致士：纳贤士 见事：被侍奉）1解释下列句中加点字
4、的意思。（1）策之不以其道（ ）（2）天下必以王为能市马（ ）（3）买其首五百金（ ）（4）鸣之不能通其意（ ）2结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。_ 3甲文借伯乐相马的故事，发出了“ ”的感慨，表达的主题是 ，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是 。4将下边两个句子译为现代汉语。呜呼！其真无马邪？其真不知马也。_ 所求者生马，安事死马而捐五百金？_ 四、答案：1用鞭子打 买 它（的） 助词，没有实在意义。2表面看是指马，其实是喻指人才。3（1）千里马常有，而伯乐不常有。（2）对统治者不识人才、不重视人才、摧残人才以及自己怀才不遇
5、的愤慨。（3）应该重视人才，用诚心吸纳人才，才能得到人才。4唉！是真的没有好马吗？这是不识好马呀。我要买的是活马，为了一匹死马而丢掉五百金有什么用？马价十倍一、原文：人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰：臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费.伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。二、译文：有个要出卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬.这人就去见相马的专家伯乐,说：“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你给帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费。”伯乐接受
6、了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。三、阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面2327题。（17分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈马说）【乙】有人卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：
7、“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自战国策）【注释】比：副词，接连地。 还：通“环”，环绕。 朝：早晨。 一旦：一天。23、解释下列加点词语的含义。(4分)（1）才美不外见。 见：_ _ （2）执策而临之。临：_（3）愿子还而视之。子：_ （4）去而顾之。 顾： _24、下面句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( ) (2分)例：策之不以其道A.祇辱于奴隶人之手 B. 臣有骏马欲卖之C.燕赵多慷慨悲歌之士 D. 臣请献一朝之贾25、把下面的文言语句翻译成现代汉语。（4分）（1）策之不以其道，食之
8、不能尽其材。 （2）比三旦立市，人莫知之。 26、理解填空。（3分）甲文中千里马被埋没的直接原因是“ ”，根本原因是“ ”；乙文中卖马人能“一旦而马价十倍”是利用了人们的 的心理。27、当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利和弊。（4分） 四、参考答案及评分标准：23. （1）见，通“现”，表现。 （2）临，面对。 （3）子，你。 （4）顾，回头看。24.B25. （1）不能用正确的方法使用它，不能按千里马的标准喂养它。（2）连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。26. （1）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。（2）食马者不知其能千
9、里而食之。（3）盲目相信权威。27. （1）好处是：如同千里马有了伯乐才能被人们所重视一样，好的产品通过名人的宣传，才能广而告之。（2）坏处是：名人宣传的不一定是真正的“千里马”，容易误导消费者。一、范宣【原文】范宣年八岁，后园挑菜，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈于范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。二、【注释】挑：挑挖；挖出来。身：躯干。体：头和四肢。洁行：品行高洁。廉约：廉洁俭省。遗（wi）：赠送。裈（kn）：裤子。三、【翻译】范宣八岁时
10、，在后园挖菜，不小心弄伤了手指，就大哭起来。有人问：“疼吗？”他回答说：“不是因为疼，人的身体四肢头发肌肤，都是来自于父母，不该随意毁伤，因此才哭！”范宣为人廉洁简朴，豫章太守韩伯送给他一百匹绢绸，他不接受；减去五十匹，仍不接受；就像这样一半一半递减，直到剩下一匹绢，仍然不接受。后来，韩伯与范宣同车出游，韩伯便在车里撕下二丈绢绸给范宣，说：“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗？”范宣才笑着接受了。四、阅读下面文言文，完成第15题。范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤授之于父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言邪？”范笑而受之。（选自刘义庆世说新语.德行）1用“”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。韩豫章遗绢百匹2解释文中加粗词语。（1）误伤指( )（2）是以啼耳( ) (3) 遂至一匹（ ）3用自己的话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。_ _4范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？（1）_ （2）_ 5在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？
