《他山之石__拿来主义 (尚善).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《他山之石__拿来主义 (尚善).doc（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2011年社会创新管理与青少年成长考察交流 广州市尚善社会服务中心他山之石拿来主义 社会创新管理与青少年成长考察感想广州市尚善社会服务中心 姚滨 王敏贤2011年10月19-21日，为学习社区工作发展理论及社区服务策略，实地参观考察香港知名社区社会服务机构及特色服务项目，学习香港社区社会工作技巧与方法，研讨交流穗港两地社区工作的现状和对策，我们代表广州市尚善社会服务中心参加了“社会创新管理与青少年成长”赴港高级研修班考察交流活动。以下是我们在这次活动中的感受：一、社工派驻学校，及时处理校园危机10月19日下午，我们在位于香港大坑励德村的香港圣雅各福群会青年服务办事处探讨了穗港两地青少年工作中的
2、热点学校社会工作服务的现状和对策。广州花都区成教中心、骏威小学和秀全中学等三个单位介绍了他们青少年工作的亮点后，福群会的三位社工分别介绍了学校社工服务、校园危机处理和学校社工工作经验分享等三个专题。 其中香港社工黄慧仪姑娘的先谋而后动、建立学校网络、加强校长及老师信任、明白学生需要、平衡学校立场、发掘外间资源等经验使我们受益匪浅。二、社会工作发展成熟10月20日上午，我们在位于香港明爱莫张瑞勤社区中心探讨了穗港两地社会工作中的热点社区实践。白云恒福社会工作服务社、广州市北斗星社会工作服务中心、广州市尚善社会服务中心和广州市少年宫分别介绍了各自机构的工作。王敏贤同志代表我们广州市尚善社会服务中心
3、进行了题为“司法社工服务分享”的介绍。与会人员对我们尚善中心这一特殊领域的社会工作非常感兴趣。接着是明爱莫张瑞勤社区中心社会工作督导主任吴文穗先生介绍了该中心“一种服务、一套设施、一项运动”后，专题探讨了香港社区发展中社会工作涵义。随后，另外一位资深社工介绍了社区现状和他们的社区工作手法。当中吴文穗先生关于社区发展中社会工作涵义的专题探讨，使我们不禁想到我们广州的社区工作发展。我们广州也需要发挥社区服务优势完善社区服务工作。三、家庭服务及配套完善10月21日上午，我们参观了伟业香港九龙的中华基督教会香港区会马礼逊纪念会所。社会服务总协调主任陈永佳先生向我们介绍了中华基督教会近百年的历史，还有香
4、港会区社会服务部的特色服务项目家庭支援服务。接着另外一位专门负责家庭工作的社工为我们介绍了一些真实案例和处理方法。家庭是以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位。家庭承担起了教育家庭成员，培养下一代的重任。人的品行个性观念以及健康心理观等，同其最初接受的家庭教育是分不开的，父母作为子女的第一任教师，其言行就是子女模仿的榜样。因此，家庭的教育职能是责任重大而深远。在回来广州的路上，我们讨论起鲁迅先生的拿来主义，内心泛起涟漪。他山之石的确可以给我们提示，可以让我们“拿来”。但是“拿来”，不仅是表面的索取，更是深层的选择。当我们面对香港的社会工作，“取其精华，去其糟粕”才是上策。面对那些是精髓，我们要取之为我所用，而面对那些无用的，我们要敢于摒弃。或许鲁迅先生倡导的“拿来主义”，就是一种“择优而取”的思想。 2011年10月于广州3
