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1、莫让无序的忙碌吃掉青春2015年4月6日星期一 13点32分人区别于动物的，人有理性思维，这决定了人对当下和未来可以有明晰的选择。“可以”表明它的可能性。实际生活中，我们并不是跟着选择的路径行走，或消沉度日，或随波逐流，或奔走无序每天的日程也塞得满满的，但往往看不到明显的成果。休息三日，并没有轻松的感觉。4日去岳父家倒烧柴，下午到长白；5日午餐陪父母，下午闲坐；今日一早赶回金华，筹备上课。琐屑的事情分割了时间，也分割了人的精神状态。幸而，我有坚定的方向，写日记、敲电脑，偶读书，虽没有明显的进步，毕竟完成了预定的基本目标。人是社会性的，这决定了需承担一些基本的任务。譬如我，为人子，需要肩负起偶尔
2、看望老人的职责，适度地和他们沟通，化解他们的一些困难；为人夫，需要履行丈夫的责任，坦诚地交流，倾听妻子的内心；为人师，需要担负教书育人使命，精心筹备，带动群体的发展社会化赋予的种种职责，的确是平常而又繁琐的，我们必须坦然接受，积极完成，这是每一个社会人需要担负的基本任务。是不是我们履行了社会赋予的职责，就可以坦然面对自己的内心世界了呢？站在一般的角度思考，应该是可以的。记得柳宗元在捕蛇者说中提到的:岁赋其二，其余则熙熙而乐。为了生计，每年冒两次丢命的危险，完成交差任务，就可以安享生活。看来，也是不错的状态。但这“熙熙而乐”是用命换来的，今夕存，明朝殁，很难把握。这种生活就很难“坦然面对自己的内
3、心世界”，因为始终处于恐慌之中。人的复杂性就在于，人是一种有精神追求的动物。精神世界看起来有些虚渺且因人而异，可现实存在，而且只要生命存在，就不会消失。这也决定了，任何一个人，只要想要很好地在精神世界中行走，就必须有明确的方向。有时会存在与现实生活相抵触的情况，精神领域的追寻更需要时间，且需拥有顽强的毅力才有实现的可能性。上午研究杨振宁写的邓稼先，资料中介绍邓稼先受钱三强推荐，接到命令，断绝与外界的联系，专注从事实践研究。作为高科技人才，邓稼先将整个生命都倾注到这项工作中，赢得了世人的敬慕。英年早逝，于国可惜；执着于爱，对邓又幸。一个人最大的幸就是赖以谋生的恰是自己喜欢的，因为喜欢，渐转化为内
4、在的需求，而非处于被动，工作自然成效卓著；这是最佳状态了。也有从事的并非自己所热衷的，但业余时间可以纵情于所好中，同样可以享受到精神的愉悦。比较无奈的是第三种，仅为活着，而无明确的目的。这样说，有些牵强，生存和繁衍也是目的，钱穆讲的自然生命目的。人各有志，不能以己之心，度君子之腹。但看到许多人忙得杂无头绪，总觉可惜。也许于别人看来，我同样如此；否则钱先生的围城又有何存在的意义？无论怎样，生命总需有一个基本的目标，除了满足生存和繁衍使命。有一个基本目标，我们就可以剔除虚华，清醒地分配时间，合理地为实现自己的目标做点靠谱的事，集腋成裘，聚沙成塔，以滴水穿石精神，于顽强的专项探索或实践中体味到生命的
5、坚韧与博大。现实生活，我们仿佛不能左右自己的命运，风起时扶摇直上九千里，风息时昏睡不醒一百年，完全是傀儡状貌。这是可怕的现实生活状态，我们却浑然不觉，怡然自乐。的确是因为岁月的脚步太匆匆，一刻也不歇息，裹挟着一切匆匆向前，荣与辱、苦与乐、得与失，皆在这河流中化为乌有。如果，我们在这期间能够幸运地品尝到到创造的味道，岂不是可喜可贺的？一楼又传来七年级孩子的喧嚣声，他们有的是青春可以挥掷。闪念间，我似乎也回到了这样的岁月，漫山遍野，无拘无束。而今，双鬓已斑，脚底也僵。生活是忙碌的，而面对短暂的岁月，我们真没有随意挥霍的资本，确需要理顺了头绪，分出个轻重缓急，奔着预定的方向走下去，纵使踉踉跄跄，也要比盲目跟风强许多。青春无价，时间宝贵。15点04分 7月30日20点18分复核
