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1、22五柳先生传授课人：周晨辉一、教学目标1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，并形成学习、分析文章、把握主旨的能力。2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读品读诵读的程序，采用学生自主合作探究，教师加以点拨的方式，让学生了解人物志趣、性格、生活状况方面的特点。3、情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品质；教会学生辨证认识事物的能力。二、教学重点：1、疏通文意，积累文言词语。2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。三、教学难点： 通过阅读和自己的人生体验来分析把握
2、人物性格及精神四、教学准备 1要求学生做好预习，重点是字词的掌握。提前给学生布置好预习题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。注意分析整理如一词多义、词类活用、古今异义、文言特殊句式等情况。2了解陶渊明的生平、思想。五、设计思路教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字对译。有些句子如“曾不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等，只要了解整体意思即可，不宜过细。作者生平及时代背景不宜讲得过细。还要注意引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终
3、，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且可以引导学生背诵。六、教学时间：一课时七、教学过程（一）、导入新课，了解作家作品，分析文体。板书标题，以谈话式分析标题的方法导入新课。（师）我们学习的新课是五柳先生传，同学们，五柳先生明显是一个人的号，有人知道他是谁吗？（生）陶渊明（师）陶渊明我们应当就比较熟悉了，去年我们学过他的那些文章呢？（生）桃花源记，还有归园田居（师）说得很好，下面一起背一下归园田居。（生）齐背归园田居（师）很好，谁可以说一下陶渊明是个什么样的人呢？（点学生叙述，老师出示陶渊明生平
4、及仕途经历的幻灯片，让学生加深了解。）（师）什么是“传”呢？（点学生回答，老师出示相关幻灯片补充） （二）、整体感知课文 1听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。让学生齐读一遍，老师正音明节奏。 嗜(shi4) 辄(zhe2) 吝(lin4) 褐(he4) 箪(dan1) 汲(ji2) 俦(chou2)觞(shang1) 瓢（piao2）屡（lv3） 娄（lou2）欤（yu2）2.检查预习情况，检查学生对字词如重难点词语、一词多义、词类活用、古今异义、文言特殊句式等的把握。3、让学生自主学习，借助注解，工具书，理解文意。 (三)、疏通文意 逐句点学生翻译文
5、章，重难点字句老师做出强调。（四）、品读、探究 1文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象? 要点提示： “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。 通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。 2不求甚解是什么意思？你赞成这种学习方式吗？陶渊明“好读书
6、”，为什么“不求甚解”呢?要点提示： 文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。3.他喝酒为什么要“期在必醉”？五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，借酒醉获得心灵的平静他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，体现了他的率真放达的天性4.作者常写文章，目的是什么？自娱。一方面说明他淡泊名利。另一方面也可以看出他实际上有痛苦，
7、但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱和乐趣。5.五柳先生生活状况及其态度如何？这说明了什么？生活状况：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”态度：“晏如也”这不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比（用典、类比），表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象.6本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要点提示： “先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。世人有种种追名逐
8、利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。7.何为“赞”？作用？本文赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？ “赞”是传记结尾的评论性的文字。用以称述功德。“不汲汲于富贵”照应“不慕荣利”“不戚戚于贫贱”照应“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也”“衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志”8. 讨论、拓展：你喜欢五柳先生吗？ 陶渊明的安贫乐道思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为15
9、00多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？如果陶渊明生活在当今时代，他会成为一个什么样的人呢？ （五）、总结全文本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。（六）、先齐读一遍课文，再自行朗读成诵。（七）、布置作业 1把课文译成现代汉语。2. 课下整理课堂所听，用书信的方式写给陶渊明，畅谈自己的所感。八、板书设计 五柳先生传 陶渊明形象：不慕荣利、守志安贫的隐士五柳先生性格：闲静少言 不慕名利-隐者之风爱好：好读书 不求甚解-读书悦己性嗜酒 期在必醉-率真放达 常著文 忘怀得失-淡泊名利 生活：家
10、 贫 宴如也- 安贫乐道资料链接一、关于作者 1陶渊明归去来兮辞序：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。仲秋至冬，在官八十余日” 按：归去来兮辞和五柳先生传一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。 2萧统(陶渊明集)序：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其
11、意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?”二、补充注释 1宅边有五柳树。 从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(归园田居其一)的诗句可知陶宅边确实有柳树。 2好读书。 陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(读(山海经)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(移居第一首)。 3性嗜酒。 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”(和郭主簿)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(庚戌岁九
12、月中于西田获早稻)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(杂诗其二)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(读(山海经)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。 4箪瓢屡空。 这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”(乞食)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。 5黔娄。 战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在咏贫士中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
