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1、第一讲 戏剧的认知（讲义摘要）一、 戏剧的定义戏剧定义的不稳定性 关于戏剧是什么的问题，艺术家们在不同时期、不同角度给戏剧下过不同的定义。对于戏剧的定义众说纷纭，至今却仍然没有一个明确的、公认的、绝对准确的概念。第一，我们所指的戏剧究竟是全世界范围内所有的戏剧形态，还是某个地区的戏剧；是文学形态的戏剧，还是演出形态的戏剧；是艺术范畴的戏剧，还是文化范畴的戏剧；是主流的戏剧还是民间的戏剧。这些问题都是大问题，直接关系到戏剧史的研究和架构。第二，戏剧是一个在形态上不断发展演变的动态系统，每个时代都会赋予戏剧新的观念、新的内容、新的样式，人类对于戏剧认知过程的演变导致了戏剧观念和演剧艺术的不断发展变
2、化。戏剧观念和演剧艺术的不断发展变化导致了戏剧定义的不稳定性。第三，由于戏剧艺术的巨大包蕴性和涵盖性，它和其他艺术有非常密切的联系，其他艺术的革新就会导致戏剧观念的革新。所以它呈现出自我摧毁和自我革新的状态。二、 戏剧作为一种媒介究竟什么是戏剧？相较于辞海和权威字典的归纳，我们试图以一种比较直接简洁的方式来定义戏剧。戏剧是一种媒介，它采用综合的艺术手段来叙事和表达。因为在人类的童年，纸张没有发明，书面文字极不发达的时代，对于神话和史诗的传播，不能依赖书面的文字。各民族史诗和神话的传播主要依赖戏剧的方式。比如荷马史诗在欧洲的传播，不是象今天这样买本书来看，大部分人是不认字的，所以需要行吟诗人的带
3、表演的叙述来传播，这种带表演的叙述就是最早的戏剧源流之一。戏剧起源于巫术、舞蹈、祭祀或者是游戏，无论起源于什么，它都天然有一种用以沟通和传递信息的媒介作用。戏剧作为媒介的特点一、 两重范畴文学和演出二、 对其他各种艺术的综合三、 内在信息的极大包蕴性四、 戏剧解读的多样化视角三、 戏剧的基本构成戏剧是高度综合的艺术。 综合的第一层意思 戏剧综合性的本质在于“时空统一”，在于戏剧对时间艺术和空间艺术的双重占有。不管综合的程度如何，或者是综合的程度如何减弱，直至最贫困的戏剧，作为戏剧的本质特征“时空交融”这一点没有变化。综合的第二层意思 戏剧的综合性质的是戏剧最终的呈现，是吸纳和整合多种艺术样式的
4、结果。但是这种吸纳和整合并非简单的艺术样式和艺术手段的“合并”“拼凑”“组合”，而是创造能使各种艺术因素均能和谐、均衡地统一发挥艺术合力和戏剧张力的艺术。四、 戏剧的意义了解艺术何为 戏剧是艺术，对戏剧的学习归根结底是要借由戏剧真正明了什么是艺术？艺术何为？艺术和现实世界有何关系？艺术和我们的生命有何关系？继而把对戏剧这门学科的认识，对戏剧知识的掌握，对戏剧艺术的领悟上升到艺术哲学的高度，并由艺术哲学的高度最终回归落实到自我的人格、生命的态度、以及个体的行为。艺术与宗教、哲学的区别 艺术和宗教、哲学的不同在于，宗教执著于对彼岸世界的向往，哲学呈现为理念形态的生命和宇宙根本问题的认知，艺术就是要
5、在这个此岸世界，通过自我的心灵的解放，将深刻的生命感悟借由感性的符号和艺术的形式将其表达出来，在此过程中实现自我心灵的超越和生命的皈依。这种皈依不是宗教的皈依，不是向一个和现实世界相对的彼岸世界的皈依，而是海德格尔说的“在世之在”。是在艺术的追求和创造中感悟到生命的意义和光照，感悟到人生的意义和归程。这种感悟的最高境界是自由和喜悦，是神圣感和敬畏感的获得。这种神圣感和敬畏感，使得艺术的最高体验有了宗教般的意义。 艺术创造和生命超越艺术创造源于一种生命本源的激情和冲动，同时又交织着一种深刻的生命感悟和宇宙感悟。它不是带有功利性的一种超越和实现，而是在非功利的创造中证得最永恒的自我并体悟到那种最彻
6、底的自由。从而既达到了哲学的思致，又获得了宗教般的解脱。艺术创造的过程可以让人在丰富的想象中去经验、去创造、去体味、去哭、去笑、去爱、去表达、去呈现、去歌唱、去奉献，最终发现自我生命在超越于俗世生活后自由绽放的全部的美感。所以，真正的艺术家总是拥有着哲学家的思想深度，又拥有着宗教家的终极悲悯。艺术给我们人生终极意义的光照学习艺术学，研究艺术学的人，要纯化自己的眼光，提高自己的修养，提升自己的品味，以伟大的经典作品为参照，以伟大的艺术心灵为导引，以非功利无限高远的境界为标尺，在纷繁复杂、良莠不齐的当代艺术现象中学会辨别，作出判断。艺术给我们人生终极意义的光照，它的过程在于真正实现自我的解放，创造
7、的结果可以永恒地照亮人心。戏剧艺术的意义戏剧的功能是什么？戏剧对我们的现实人生，和社会的历史文化，同我们的精神追求究竟有些什么样的关系？他是如何作用于我们的社会生活，并对我们产生有效的联系，起到一定的作用和影响呢？戏剧之所以历经两千五百多年而存在，呈现多样化的形态，其根本的意义和价值是什么？了解戏剧功能的问题，其实质也是把握戏剧根本意义的问题。戏剧的功能和其他艺术形式一样，主要有认知功能、教育功能、审美功能以及娱乐功能。最理想的戏剧总是能够体现一种高尚的精神追求和美感追求。无论是何种体裁的戏剧，具有深度的美感意义的作品总能赋予观众一种富有高尚情趣的审美体验，让他们不仅从日常生活的琐碎和庸俗中解
8、脱出来，进而认识到比之现实人生更加广阔的空间，比之世俗经验更为丰富和高远的形而上的美感体验，比之卑微的日常生活更为高贵和自由的生命。如尼采的“酒神精神”指出的那样，戏剧使参与其中的人找回了他们的本真，戏剧能够使人活得更像人。认知戏剧需要知行并重研究戏剧和一切艺术，很重要的是有艺术创造的体验。朱光潜先生说：“不通一艺莫谈艺”。在体验的基础上要多关注当代的戏剧艺术创作，和从事戏剧的艺术家们展开交流，需要观摩戏剧演出，有机会的话可以参与戏剧创作，从而拥有对戏剧艺术的真实的体验。同样，从事艺术学研究的学者也应该广泛地关注当代的各种艺术现象、艺术作品、艺术创作活动，从而才能拥有全面的艺术修养和真实的艺术体验，唯其如此，才能使理论不成为一具枯木，才能够使理论研究不成为无源之水，无本之木。王阳明说：“知到真切笃实处便是行，行到明觉省察处便是知”。我们应该力求成为艺术的学者和真正的内行。
