15《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》同步练习 统编版高中语文必修下册.docx

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1、高中语文必修下册谏太宗十思疏答司马谏议书同步练习一、课内阅读(一)阅读谏太宗十思疏,(原文略)完成14题。1.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.三驱,田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。B.九德,指尚书皋陶谟中所说的九种品德:“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而实、强而义。”C.豫游,出游、游乐。帝王春天出巡为“豫”,秋天出巡为“游”。D.松、乔,指赤松子、王子乔,都是传说中的仙人。2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.文章开篇以生动形象的比兴打开话题,“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。B.第2段总结历史经验

2、,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。C.第3段提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。这“十思”就是十条劝诫,句句坦诚,字字惊心。D.文章最后从反面论证做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 (2)诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧。 4.本文在论证上有什么特点?请简要概括。 (二)阅读答司马谏议书,(原文略)完成58题。5.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.谏议,官名,是负责给皇帝提意见的官。当时司马光任朝廷的右谏议

3、大夫。B.某,草稿中用以代指某人的名字。古人在文稿、信稿上常以“某”字代替他人的姓名;在发出的正式信件中,则要换写成本名。C.壬人,善于巧言献媚、不行正道的人。D.区区,小,用作自称的谦辞。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.在给司马光的这封回信中,王安石主要辩明了侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事。B.本文对当时士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示出了不满。C.本文引用上古时期盘庚迁都而致怨的事例,说明社会改革古已有之。D.本文批驳司马光的意见,针锋相对但又注意分寸,既表明态度又不失赠答之礼。7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤

4、莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 (2)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 8.作为一篇驳论文,本文有什么值得我们在写作中借鉴的地方? 二、拓展阅读阅读下面的文言文,完成913小题。魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术。(秦王)即位,拜谏议大夫,封钜鹿县男。当是时,河北州县素事隐、巢者不自安,往往思乱。征白太宗曰:“不示至公,祸不可解。”帝曰:“尔行安喻河北。”道遇太子千牛李志安、齐王护军李思行传送京师。征与其副谋曰:“属有诏,宫府旧人普原之。今复执送志安等,谁不自疑者?”即贷而后闻。使还帝悦旦益亲或引至卧内访天下事征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所

5、隐凡二百余奏无不剀切当帝心者由是拜尚书右丞,兼谏议大夫。后(帝)尝于酒中谓长孙无忌曰:“魏征事隐太子、巢刺王时,诚可恶。我能弃怨用才,无羞古人。然征每谏我不从,我发言辄不即应,何哉?”征曰:“臣以事有不可,故谏。若不从辄应,恐遂行之。”帝曰:“弟即应,须别陈论,顾不得?”征曰:“昔舜戒群臣:尔无面从,退有后言。若面从可,方别陈论,此乃后言,非稷、离所以事尧、舜也。”帝大笑曰:“人言征举动疏慢,我但见其妩媚耳!”征亡,帝思不已,登凌烟阁观画像,赋诗悼痛。闻者娼之,毁短百为。征尝荐杜正伦、侯君集才任宰相,及正伦以罪默,君集坐逆诛,奸人遂指为阿党;又言征尝录前后谏争语示史官褚遂良。帝滋不悦,乃停叔玉

6、昏,而仆所为碑,其家衰矣。辽东之役,高丽、靺鞨犯阵,李勣等力战破之。军还,(帝)怅然曰:“魏征若在,吾有此行邪!”即召其家到行在,赐劳妻子,以少牢祠其墓,复立碑,恩礼加焉。(选自新唐书列传第二十二,有删改)【注】隐:指隐太子李建成。巢:指巢刺王李元吉。稷:舜帝的贤臣。娼:嫉妒。叔玉:魏征之子。9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.使还/帝悦/日益亲或/引至卧内/访天下事/征亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余/奏无不剀切当帝心者/B.使还/帝悦/日益亲/或引至卧内/访天下事/征亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余/奏无不剀切当帝心者/C.使还/帝悦/日益亲或/引至卧内

7、/访天下事/征亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余奏/无不剀切当帝心者/D.使还/帝悦/日益亲/或引至卧内/访天下事/征亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余奏/无不剀切当帝心者/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确一项是( )A.太宗,即唐太宗李世民。他任用贤臣,善于纳谏,使国力强盛,开创“贞观之治”。B.昏,同“婚”,指婚姻。在古代姻亲关系中,婿之父为“姻”,妇之父为“婚”。C.行在,是“行在所”的简称,指皇帝所在的地方,后来专指皇帝行幸所到的地方。D.少牢,古代祭祀用牛、羊各一者,为“少牢”。少牢在祭品的规格上低于“太牢”。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的

8、一项是( )A.魏征年少不幸但志向高远。他幼年丧父,虽然生活穷困潦倒,但不以经营资产为意,而是胸怀大志,不断学习,通晓诗书术数,后来辅佐太子李建成。B.魏征能审时度势,当机立断。隐太子李建成的河北旧部人心不稳,魏征向太宗建议通过显示公心消除祸患,并在前往安抚的途中,上奏朝廷后释放了两名隐太子、齐王旧部。C.魏征做事坚持原则。在太宗不听从魏征建议的情况下,他对皇帝的话总是不马上回应。对此太宗曾提出疑问,魏征则回答是因为担心自己随便回应,皇帝会匆忙行事。D.太宗对魏征的态度有过改变。魏征死后,太宗痛悼思念,但嫉妒魏征者不断诋毁,太宗施加了一系列惩罚举措,而辽东战役后,太宗又想起魏征,并施加恩礼。1

9、2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)魏征事隐太子、巢刺王时,诚可恶。我能弃怨用才,无羞古人。然征每谏我不从,我发言辄不即应,何哉? (2)征尝荐杜正伦、侯君集才任宰相,及正伦以罪黜,君集坐逆诛,奸人遂指为阿党。 13.唐太宗曾说“以人为镜,可以明得失”,“今魏征殂逝,遂亡一镜矣”!请结合选文谈谈你的看法。 三、名篇名句默写14.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在谏太宗十思疏中,魏征以“木之长”需“固其本”,“流之远”需“浚其源”作类比,得出的结论是“ , ”。(2)在谏太宗十思疏中,魏征概括历代君王能创业不能守业的普遍规律是“ , ”。(3)在谏太宗十思疏中,魏征运用“ , ”的比喻

10、,说明不能居安思危、戒奢行俭、保持宽厚道德、克服内心欲望的危害。(4)答司马谏议书中的“ , ”两句,直接点明王安石和司马光二人在政治上不投合的原因,指出了分歧的焦点。(5)在答司马谏议书中,针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出新法的理论根据是“ ”,根本目的是“ ”;这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。四、语言文字运用15.下面是几篇课文的“导学心语”。请参照示例,给归去来兮辞种树郭橐驼传谏太宗十思疏阿房宫赋等课文写一则“导学心语”,不要求语言形式相同。打开发黄的书页,你能感受到邹忌的睿智与苦心,发现烛之武的雄辩与灵活。从勾践身上,你能学到成功的秘诀;而走近孔子,你会惊叹先哲的深邃与博大。(邹忌讽齐王纳谏烛之武退秦师勾践灭吴子路、曾皙、冉有、公西华侍坐导学心语)

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