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1、 爱莲说教学设计教学目标知识与能力目标1、掌握积累文言词句，理解文章大意，熟读成诵。2、认识莲花的形象和高洁品质，学习托物言志和衬托的写法。过程与方法目标1、反复诵读，感知文章的大意及内容要点。2、学习本文托物言志的写法，体会作者的感情。情感、态度、价值观目标学习莲花的高洁品质，体会作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，引导学生形成正确的人生价值观。课时一课时教学步骤莲，一直是古代文人笔下经常描绘的对象，因为其美丽的外形，深刻的内涵。引起人们的喜爱，同时，想到莲的时候，我们心中经常会浮现一些诗句，比如，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红等。那么在北
2、宋作家周敦颐的笔下，莲花又具有怎样上网神韵呢？今天，我们继续学习爱莲说。二、解题 从题目可明确三个方面的内容：1、文章主要内容是关于“莲”；2、作者对莲花的态度是“爱”；3、题目最后一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。三、整体感知1、先听后读，要求： 读准字音，读顺句子，背诵全文。 边听朗读，边给自己不懂的字词注音。 文中提到哪些花？重点写什么？四、深入研读品品赏莲高洁的气质。第一段分析（提问引导为主）：提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课
3、文中的句子来回答。分析作者是从那几个方面来写莲的?明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。是从生长环境，外形，香味，风度，气质。提问2：引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。赏析完后
4、带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎。明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。明确：菊隐逸者逃避现实正衬牡丹富贵者庸俗逐利反衬 作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义，对当时社
5、会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？引导：从论语入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。要求同学们学习莲高洁的品质。五、回顾小结根据板书总结本课的主要内容。六、 拓展延伸谈谈自己心里仰慕的君子，说说对自己的启示。七、布置作业课后小作文“爱-说”。七、板书爱莲说 纯洁 洁身自好 正直 莲 君子 美名远扬 清高
