《高一语文必修二文化常识总结.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文必修二文化常识总结.docx（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 高一语文必修二文化常识总结诗经 我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。 诗经“六义” 风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在诗集传中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。 总角 古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。 离* 楚辞的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有深厚的地方特色，以离*为典型代
2、表，故又称“*体”。离*开创了我国浪漫主义创作手法的先河。 “风*” 诗经和楚辞分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学往往将“风”、“*”并称，“风”指国风，代表诗经;“*”，指离*，代表楚辞。诗经与楚辞分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。 孔雀东南飞 我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的木兰诗(别称木兰辞)并称“乐府双璧”。 结发 古代成婚之夕，男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。 罗敷 古代美女的通称。 伏惟 下级对上级或晚辈对长辈说话表示尊敬的习惯用语。 新妇 古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。 下九 古代农历每月十九为下九，是妇女团聚的日子。二十九
3、为上九，初九为中九。 六合 古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支(干，天干，指甲、乙、丙、丁;支，地支，指子、丑、寅、卯;年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日)都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。 青庐 用青布搭成的篷帐，是进行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。 黄昏 十二时辰之一，是戌时(相当于现在的19时至21时)。 人定 是亥时(相当于现在的21时至23时)，这里指夜深人静的时候。 十二时辰 汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
4、建安 汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临(顺治)称世祖，玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，由于根据典制，只有文治武功和德行卓着者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。 谥号 谥号是后人依据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特
5、别称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。 不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚一样。尊号开头时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。 杜康 相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。 子 对对方的尊称。 衿 古式的衣领。 青衿 是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。 阡陌 阡，南北向的小路;陌，东西向田间小路。
