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1、理解常见文言实词在文中的含义导学案之一语文组 冯祥一、明确复习目标考点“理解常见文言实词在文中的含义”可分解为两层能力：1.掌握常用文言实词的基本含义；2.能根据语境来推断文言实词的含义。二、基础知识梳理所谓“常见实词”是指：(1)大纲规定的120个实词；(2)语文课本出现的实词。考查重点为：通假字、一词多义、古今异义词、偏义复词等，其中对一词多、义的考查是重中之重。（一）通假字1通用字。两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。如“知”和“智”。2假借字。两个读音相同或相近、意义毫不相干的字之间的借代。如“三岁贯女”中的“女”通“汝”。又如“甚矣，汝之不惠”的“惠”，
2、就同“慧”。假借的基本规律是同音替代。分三种情况：完全同音，如“畔”与“叛”。声母相同（双声），如“无”和“亡”。韵母相同（叠韵），如“嘱”和“属”。从形声字的角度讲，一是形声字和声旁字互相替代，如“贾”和“价(價)”；二是同声旁的形声字互相替代，如“厝”和“措（放置）”。注意：同音替代是就古音而言，由于历史的音变，有的假借字与本字的读音今天已经不相同了，如“弟子趣之”(西门豹治邺)的“趣”与“促(催促)”。3古今字。指古时某一个字表示了许多概念，后来为了把这个字的几个概念用不同的字形加以区别，就造出另一个或几个字。古今字在时间上有先后关系，如“莫”与“暮”，“反”与“返”。（二）一词多义一词
3、多义是指同一个词在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。由本义引申和假借而形成。如，以笔画最少的“一”字为例，常用义项就有六七个。1) 一人，一桌(口技)(数目) 2）古今一也(察今)(相同，一样)3）六王毕，四海一(阿房宫赋)(统一) 4） 用心一也(劝学)(专一)5）上下天光，一碧万顷(满，全) 6）为法之敝，一至此哉(史记滑稽列传)(竟，乃)要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义等知识。1本义，即该词最初的意义，如“向”的最初意义是“朝北的窗户”，“兵”的最初意义是“兵器”，“走”的最初意义是“跑”等。2引申义，是从基本意义发展出来的。如“深”本义是从
4、表面到底部的距离大。其引申义有：深奥，深刻，如“道理很深”；深厚，深刻，如“友谊很深”；时间久，如“夜深人静”；浓，重，如“颜色太深”。3比喻义，是由本义通过打比方产生的新义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或坏人的党羽”。又如“令五人者保其首领以老于户牖之下”一句中的“首领”，本义指“头和颈”，比喻义为“某个集团的领导人”。（三）古今异义所谓“古今异义”，指在语言发展过程中词的意义由古到今发生变化的现象。这种变化包括如下几种情况：1词义的扩大。如“水由地中行，江、淮、河、汉是也”(孟子)中的“江”“河”指“长江”和“黄河”，是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。
5、又如“是女子不好得更求好女”(西门豹治邺)的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。2词义的缩小。如：“臭”，古代表示气味，无论好坏，现在只表示坏的气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。“金就砺则利”(劝学)中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如“瓦”古代泛指一切陶制品，现在指一种铺盖屋顶的建筑材料。“劝”，古义有：鼓励、劝说、规劝。劝学之“劝”，就是“鼓励”的意思；赤壁之战中“肃劝权召瑜还”“劝”即“劝说”之意。今义中只剩下“劝说、规劝”这一义项。如“劝人改过”。3词义转移。如：“
6、涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。又如：“烈士暮年，壮心不已”(龟虽寿)中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；苏武“置币遗单于”中的“币”，古义指礼物，今义已转移为“钱”的意思；廉颇蔺相如列传“窃计欲亡走燕。”中的“走”，古义为“跑”“逃跑”。今义的“走”是“步行”的意思。再如，“闻”，本指听见，是听觉，现在一般指“嗅觉”。4感情色彩变化。如：“卑鄙”原指地位低，见识浅，是中性词，现在表示品德低，含贬义。“衣冠禽兽”，原来是指官服上绣的禽和兽的图案，现在指穿衣服戴帽子的禽兽，比喻道德败坏，行为像禽兽一样的人。“乖
7、”古义指偏执、不驯顺，如林黛玉进贾府中“行为偏僻性乖张”。今义是“听话、安顺”的意思，如“这孩子真乖”。“谤”古义指议论、批评他人的过失。如邹忌讽齐王纳谏中“能谤讥于市朝”即用古义，今义“谤”有“恶意中伤”的意思。5名称说法的演变。有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表示了。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换用“少”了，“足”现已换用“脚”了。（四）偏义复词所谓偏义复词，就是指一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。1两个语素意义相对的。例如：孔雀东南飞“便可白公姥”“我有亲父兄”
8、句子中的“姥”“兄”表示意义，而“公”“父”不表示意义。2两个语素意义相近的。例如墨子非攻“今有一人，入人园圃，窃其桃李”中“园”，是种树的地方，“圃”，是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。三、经典例题演练 （上海高考题）沈 周沈周，字启南，长洲人。工诗善画。年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试凤凰台赋，援笔立就，恭大嗟异。及长，书无所不览。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。郡守欲荐周贤良，周决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣错列，四方名士过从无虚日，风流文彩照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕
9、，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市，于郭外置行窝，有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎。索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游，以正德四年卒。【注】牣：满。铨曹：吏部官员。写出下列
10、加点词在句中的意思。(2分) 漫应曰( ) 宽备言其状( )下列句中加点字不属于通假字的一项是(2分)（ ）A.父没，或劝之仕 B.卒供役而还 C.故患有所不辟也 D.万钟则不辩礼义而受之四、小结答题策略五、巩固迁移训练（浙江高考题）（一）、宝绘堂记（宋）苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。凡
11、物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以
12、为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。注 锻炼：打铁。17对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A虽尤物不足以为病 病：祸害 B然去而不复念也 去：归去C常与寒士角 角：较量 D以蓄其所有 蓄：收藏19.下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ）A足以悦人而不足以移人者 B凶其身C吾薄富贵而厚于书 D庶几全其乐而远其病也六、课后巩固作业（一）（上海高考题）仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青徐并冀之间，与交友者多异之。并州刺史高干，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。统过干，干善
13、待遇，访以当时之事。统谓干曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，干以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。17写出下列加点词在中的意思（4分）（1）统过幹（） （2）访以当时之事（）（3）幹雅自多（）（4）不矜小节（）18.下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是（2分）（）A博涉书记 B幹善待遇 C访以当时之事 D可以自娱（二）)阅读下文，完成第2428题。（上海
14、春招） (伍)子胥入船，渔父知其意也，乃渡之千寻之津。 子胥既渡，渔父乃视之有其饥色，乃谓曰：“子俟我此树下，为子取饷。”渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌而呼之，曰：“芦中人，芦中人，岂非穷士乎?”如是至再，子胥乃出芦中而应。渔父曰：“吾见子有饥色，为子取饷，子何嫌哉?”子胥曰：“性命属天，今属丈人，岂敢有嫌哉?” 二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑，以与渔者：“此吾前君之剑，上有七星北斗，价直百金，以此相答。”渔父曰：“吾闻楚王之命：得伍胥者，赐粟五万石，爵执圭。岂图取百金之剑乎?”遂辞不受，谓子胥曰：“子急去，勿留!且为楚所得。”子
15、胥曰：“请丈人姓字。”渔父曰：“今日凶凶，两贼相逢，吾所谓渡楚贼也。两贼相得，得形于默，何用姓字为?子为芦中人，吾为渔丈人。富贵莫相忘也。”子胥曰：“诺。”既去，诫渔父曰：“掩子之盎浆，无令其露。”渔父诺。子胥行数步，顾视渔者，已覆船自沉于江水之中矣。 注：执圭：春秋时楚国设置的爵位名，它是楚国的最高爵位。24写出下列加点词在句中的含义(4分)。 (1)乃渡之千寻之津( ) (2)为子取饷，子何嫌哉( ) (3)价直百金( ) (4)赐粟五万石，爵执圭( )25下列句中的代词，指代的内容理解不正确的项是(2分)A求之树下，不见 之：子胥。 B如是至再 是：歌而呼之。C此吾前君之剑 此：前君之剑。 D掩子之盎浆，无
